祖先神话的当代建构

崇阳庞氏宗族对十太公这一地方神进行认祖的行为,是在无确切系谱根据的情况下进行的,是基于想象的血缘关系进行的联结。庞十太公传说被嫁接进本土庞姓始祖神话的叙事框架中,与地方神信仰体系相叠合,成为解释庞姓祖先崇拜来源与庞姓地缘联盟成因的依据。而十太公神祖祠的建立、神圣道观的复原、庞姓族谱联修的推进,标志着人、神间物化纽带的建立,象征着庞姓祖先神话建构完成。从祖先神话的当代建构这一角度中阐释地方神的宗族化历程,可以揭示出正统后裔与普通信众对祖先来源的独特认知,以及隐含其中的群体心理与族群身份认同。

从龙母故事看民间文学传统与现代的关系

龙母本来是个传说人物 ,她的故事千百年来在西江流域广为流传 ,她那传奇性的圣绩 ,成为当地百姓信仰的支柱 ,也曾被纳入国家祀典之中。龙母故事充分反映了传统文化思想的积淀对现代生活的影响 ,包括对人们的思维方式、行为准则的影响。

龙母传说与民间传统的关系

龙母本来是个传说人物,龙母的故事千百年来在西江流域广为流传,龙母传奇性的圣迹成为当地百姓信仰的支柱,不但深入人心,而且规范着人们的行为。当地人抓到鲤鱼要放生,遇到青蛇要礼拜,行船经过龙母庙必然要做三件事:鸣笛、放炮、敲锣鼓,没有一个敢违例的。这就是传说的力量。龙母信仰的发展,使得龙母传说不断丰富,信仰的内容也逐步世俗化,更加贴近民众生活,并与释、儒、道相结合,形成了许多习俗,娱神娱人、娱乐竞技等具有更广泛的群众基础。

齐天大圣信仰在族群中的传承与嬗变——以南靖县三卞村为例

齐天大圣崇拜是福建民间重要的地方神灵崇拜,虽兴盛时间较晚,但影响深广。它以福建为祖地,逐渐向外传播、扩散,最终演变成闽台、东南亚一带的共同信仰。齐天大圣信仰在南靖县三卞村的韩姓、钟姓、王姓族群中占据着重要的地位,被视为宗族神,供奉的庙宇被列为祖庙。齐天大圣信仰在与各姓氏族群互动中,呈现出丰富的信仰文化。本文通过对三卞村齐天大圣宫庙的调查,试就齐天大圣作为宗族神这一独特的视角,探讨和浅析齐天大圣信仰在宗族蕃衍发展中的历史传承和特殊信仰形式等相关问题。