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论蒙古族的传统宗法性婚制及其演变
1
作者
吴云
王超
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
2007年第6期148-150,共3页
蒙古族传统社会制度具有宗法性,这种宗法性在婚姻制度上有充分体现;蒙古族宗法性婚制具有宗法等级特征和显著的神权色彩;新中国建立后,蒙古族的宗法性婚制经历了复杂而漫长的演变过程;掌握这种演变过程,有助于尊重民族传统文化和构建蒙...
蒙古族传统社会制度具有宗法性,这种宗法性在婚姻制度上有充分体现;蒙古族宗法性婚制具有宗法等级特征和显著的神权色彩;新中国建立后,蒙古族的宗法性婚制经历了复杂而漫长的演变过程;掌握这种演变过程,有助于尊重民族传统文化和构建蒙古族地区的和谐社会。
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关键词
蒙古族
宗法
性
婚
制
演变
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职称材料
中国少数民族婚配型神话起源论
2
作者
袁咏心
《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2018年第4期113-118,共6页
中国少数民族婚配型神话,可大体分为人兽婚与兄妹婚两大类型。若从其单一类型文本的表层叙事结构来看,其或起源于氏族外婚制,或起源于氏族内婚制;若从其单一类型文本的深层叙事结构来看,则可认定其缘起于中国社会特定的宗法婚制,即以嫡...
中国少数民族婚配型神话,可大体分为人兽婚与兄妹婚两大类型。若从其单一类型文本的表层叙事结构来看,其或起源于氏族外婚制,或起源于氏族内婚制;若从其单一类型文本的深层叙事结构来看,则可认定其缘起于中国社会特定的宗法婚制,即以嫡长子继承制为核心,以同姓不婚为律条,以壮大宗族势力为目的,以亲上加亲为习尚的婚姻制度。在表层叙事策略的掩盖下,中国少数民族婚配型神话以其深层叙事策略,在形象地诠释宗法婚制独特内涵的同时,又生动地呈现出中华文明同根同源的本来面貌。
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关键词
婚
配型神话
人兽
婚
兄妹
婚
叙事结构
宗法婚制
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职称材料
题名
论蒙古族的传统宗法性婚制及其演变
1
作者
吴云
王超
机构
哈尔滨工程大学人文社科学院
哈尔滨工程大学工程训练中心
出处
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
2007年第6期148-150,共3页
文摘
蒙古族传统社会制度具有宗法性,这种宗法性在婚姻制度上有充分体现;蒙古族宗法性婚制具有宗法等级特征和显著的神权色彩;新中国建立后,蒙古族的宗法性婚制经历了复杂而漫长的演变过程;掌握这种演变过程,有助于尊重民族传统文化和构建蒙古族地区的和谐社会。
关键词
蒙古族
宗法
性
婚
制
演变
Keywords
Mongolian
religious marriage
evolvement
分类号
K892.212 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
中国少数民族婚配型神话起源论
2
作者
袁咏心
机构
中南民族大学文学与新闻传播学院
出处
《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2018年第4期113-118,共6页
基金
国家社会科学基金项目"中国神话活态传承形式与民族文化记忆研究"(项目编号:15BZW185)
文摘
中国少数民族婚配型神话,可大体分为人兽婚与兄妹婚两大类型。若从其单一类型文本的表层叙事结构来看,其或起源于氏族外婚制,或起源于氏族内婚制;若从其单一类型文本的深层叙事结构来看,则可认定其缘起于中国社会特定的宗法婚制,即以嫡长子继承制为核心,以同姓不婚为律条,以壮大宗族势力为目的,以亲上加亲为习尚的婚姻制度。在表层叙事策略的掩盖下,中国少数民族婚配型神话以其深层叙事策略,在形象地诠释宗法婚制独特内涵的同时,又生动地呈现出中华文明同根同源的本来面貌。
关键词
婚
配型神话
人兽
婚
兄妹
婚
叙事结构
宗法婚制
分类号
I207.9 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
论蒙古族的传统宗法性婚制及其演变
吴云
王超
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
2007
0
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职称材料
2
中国少数民族婚配型神话起源论
袁咏心
《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2018
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