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中国政治文化论纲 被引量:12
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作者 马庆钰 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2002年第6期29-32,共4页
关键词 中国 政治文化 政治文明 社会 宗法族制
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“递延权力”腐败的文化探源及对策思考
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作者 蔡华杰 《洛阳师范学院学报》 2005年第1期137-139,共3页
“递延权力”腐败是一个新动向。它是从某一公共权力中延伸出的领导干部身边人的一种不具实质性、不具合法性的附庸权力 ,是公共权力的异化 ,具有隐蔽性、传染性、寄生性特点。宗法族制是依靠血缘亲情网络联结而形成的组织形式 ,其基本... “递延权力”腐败是一个新动向。它是从某一公共权力中延伸出的领导干部身边人的一种不具实质性、不具合法性的附庸权力 ,是公共权力的异化 ,具有隐蔽性、传染性、寄生性特点。宗法族制是依靠血缘亲情网络联结而形成的组织形式 ,其基本原则是互助和亲亲。它在当代社会的余墨深深地浸染着人们生活的方方面面 ,“递延权力”腐败的文化根源就在于此。现代社会由于人们交往面的扩大 ,以血缘关系为基础的宗法族制泛化 ,它的互助和亲亲原则也在泛用 ,使得“递延权力”腐败范围更大。中国社会传统的做法是以道德遏制“递延权力”腐败 ,这在反腐败过程中起到了一种“防”的作用。此外 ,我们应鉴国外经验 ,加强各项反腐法律制度建设 ,遏制血缘关系的递延权力 ,并提高广大人民群众的公民意识。 展开更多
关键词 “递延权力” 宗法族制 公共权力
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“递延权力”腐败的文化探源及对策思考
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作者 蔡华杰 《江西行政学院学报》 2005年第2期40-42,共3页
“递延权力”腐败是我国腐败的新动向,其实质是公共权力的异化。它与以血缘关系为基础的宗法族制有紧密的关联,宗法族制的互助、亲亲原则是“递延权力”腐败的源起。在当今中国,遏制“递延权力”腐败主要是加强各项制度的建设,同时提高... “递延权力”腐败是我国腐败的新动向,其实质是公共权力的异化。它与以血缘关系为基础的宗法族制有紧密的关联,宗法族制的互助、亲亲原则是“递延权力”腐败的源起。在当今中国,遏制“递延权力”腐败主要是加强各项制度的建设,同时提高广大人民群众的公民意识。 展开更多
关键词 “递延权力”腐败 宗法族制 对策
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