晚清官僚士绅与近代中国思想解放

鸦片战争后,中国被迫启动近代化。近代化涉及到社会的各个领域,而其中的灵魂便是思想的近代化。近代中国思想近代化的过程实际上就是资本主义思想在中国传播和近代中国思想解放的过程。而在这个过程中,晚清的官僚士绅发挥了重要作用。

传统中国社会结构下士绅精英的权威演化与基层治理逻辑

回溯传统士绅精英在国家基层治理中的功能及其分流、异化到势微的过程,有助于理解今日乡村精英嵌入基层治理面临的问题。传统中国的国家权威从文化意义和意识形态方面对民间社会进行整合,而地方体制通过对民间社会的直接管辖发挥着实际影响而确立权威,两种权威在整个社会的政治运行中处于一种微妙的互动关系,这其中,士绅阶层作为重要的变量承担着诸多治理责任,政权对地方民众的公信力在很大程度上源于以士绅为代表的地方精英的公信力。晚清在内忧外患中采用了捐官、保举等权宜之计,这些举措迅速分化了士绅精英,最终导致其在20世纪初的国家政权建设运动下逐渐消亡。

百年望族 梦幻家园

王家大院 ,它浓缩了封建时代中国百姓的梦幻家园 ,镌刻了晋商的兴衰沧桑 。

山西静升王家大院建筑

静升是山西省灵石县的历史文化名镇,有着悠久的历史。静升王家大院是保存完好的清代民宅建筑群。静升王家为太原王氏后裔,元仁宗皇庆年间由灵石沟峪滩迁到静升。王氏望族以商贾起家,货殖燕齐,后加官晋爵,步入官场,遂以文学著,以孝义称,以官宦显,成为当地工商大地主兼官僚士绅,修建住宅不惜工本,相当豪华奢侈。顺治康熙年间,在静升村老街首建“拥翠”、“锁瑞”、“钟灵”三条巷王氏住宅区,乾隆年间又兴修“红门堡”、“拱极堡”王氏住宅区。高家崖王家大院是静升王氏家族最后修建的一组大型建筑群,由王氏十七世孙王汝聪、王汝诚兄弟兴建于嘉庆1O年(1805年),面积达1720平方米。