政治领导权视角下马克斯·韦伯对“官僚统治”的批判

关注韦伯对于“官僚统治”的批判,以政治领导权为视角,分析韦伯笔下官僚心态与政治家心态的巨大差异,发现二者在内心信仰、对待权力和薪资的态度方面和责任感方面都存在着很大差异,韦伯认为持官员心态者没有相应的能力、实力和责任感来承担政治领导权,这样的人一旦走上领导职位就将导致德国政治领导权的真空。在韦伯看来,“官僚统治”所导致的政治领导权的真空不仅使得其民族理想无法实现,还可能导致德国民族权力和民族文化威望的衰弱,这正是韦伯批判“官僚统治”的根本原因所在。

作为“机器”的国家——论现代官僚/技术统治

从规范理论的角度,现代国家是一种人民国家,民主是国家之人民性或主权在民原则的制度化形态。但是,从现实的角度,现代国家无论是“集权”的程度,还是权力渗透于人民日常生活之广度和深度,都有可能远远超过前现代的封建国家或专制君主国。现代国家强大的根源在于它依据“理性”机器的原理而构建,理性官僚组织和在理性科学基础上的技术是它的两大支柱,在此意义上,现代国家可被视作官僚统治/官僚政体与技术统治/技术政体之结合。

黑色的人物画廊——《第二十二条军规》人物评析

美国当代作家约瑟夫.海勒的《第二十二条军规》一书是一幅以黑色为基调的人物画廊,描绘了众多栩栩如生的人物,作者通过对这些人物的多维及单维角度刻画,运用“黑色幽默”(Black Humor)的技巧,反映了战后美国真实的官僚社会的方方面面。作为“黑色幽默”文学的代表作,书中众多的形形色色的人物的言行举止都围绕着“第二十二条军规”这个圆心,这群各种怪癖的人物不停地窜动,上演了一幕幕荒诞、疯狂、混乱、无序、狂想型的人间闹剧。本文试从海勒式的黑色幽默的视角,去探索众多人物的内心世界,去理解作品的主题。

沈垚社会批判思想研究述略

清代学人沈垚,出身低微,境况窘迫,对嘉道时期的社会现实有切身的痛切体会。以往的研究主要集中在其批判官僚统治、社会风气、士商转换等方面,并取得了一定的成绩。但也存在研究不够深入、研究对象不均衡、缺乏整体关照、史料挖掘不充分等方面的土增土不足。