吴中与新安的官医构成及差异

吴中医派与新安医学均以医家众多,医籍宏富,卓于华夏。其医家群大体可划分为官医与民间医生两大部分,官医包括太医、医官和仕医,两地存在一定差异。

明代太医院官医迁转制度考析

明代太医院由于其近侍衙门的性质,下属官医群体的迁转方式不同于普通官吏。对于无品阶的医生、医士来说,他们迁转的标准一般是考试成绩;对于医官来说,他们的迁转多取自圣意,明后期亦辅以普通文官的考满制度;到明成化年间,医官的迁转开始突破太医院这一机构,向其他政府机构更高品级的职位迁转。总之,明代太医院官医群体迁转情况是复杂多样的,既有奉旨迁转的一贯特点,又有考补、考察、考满等制度化维系。

从官医提举司看元代医政管理模式

元代太医院设立官医提举司，并通过其从中央到地方的医政管理网络，实现了对全国医政的统筹管理。官医提举司的具体工作内容包括选拔地方医学人才、调拨派遣狱医、管理考核民间医人、校正刊行医书、辨验乡贡药材5个方面。在医学教育、医书刊行等一般认为属于医学提举司工作范围的领域，官医提举司也发挥了重要作用。在管理模式上，注重对地方医药人才和资源的调配管理，医政管理与医学教育分立并彼此监督制衡，是元代医政管理的两大特色，对当今医事管理具有借鉴意义。

医药分开难以触及“以药养医”根源

北京市近期在全市推开的医药分开改革的总体思路是＂总量平衡、结构平移＂,即取消药品加成,将药品加成收入按总量不变的原则平移到医事服务费中,根据平移总量确定不同等级医生的医事服务费,从而实现取消＂以药养医＂的政策目标。出台这一政策是有前期试点基础的。

中国传统医德的历史过程——论中国传统医德与文化

中国传统医德历史悠久,其占主导地位的是医生对病人负责的义务论。其发展过程可分萌茅时期、发展时期、完善时期三个阶段。

葛乾孙生平史略

葛乾孙,字可久,元代水江(今江苏苏州市)杉渎桥人。曾祖恩恭,南宋宣义郎。祖从豫,官进义校尉,博极群书,邃于医。父应雷,“少从叙父受《周礼》、为举子业”,尤精医术,因浙江提刑中州名医李判官之父患病,向他询问治法,聆其谈吐,叹为难得人才,乃尽出所藏刘完素、张洁古著作与之讨论,从此通过应雷传播使河间、易水之学风行南方,尝任平江路教授,撰有《医学会同》。叔父应泽,长于诗文,平江路官医提领。从兄正蒙(应泽之子),字仲正,在家乡开业,名“复生堂”。

甘氏一帖效如神 平民医生传美名——名老中医甘惠廷传略

先父甘惠廷,原名甘维哲,甘肃省皋兰县人,生于1900年6月,卒于1979年1月,享年79岁。祖父甘子明是一个崇经史、有名望的医生,清朝光绪年间曾任兰州官医局局长。先父自幼受其熏陶,耳濡目染,加之体弱多病,便立志继承家传,潜心习医。

清代地方医学体系的设置考察

清代医学的发展成就斐然,与之相随的,是地方医学体系的普遍性设置。此种设置为预防和抗击瘟疫的发生提供了坚实基础。但因制度设计中的一些缺陷,地方医学体系在运行过程中亦难免存在一些问题。鉴于此,清末一些人士进行了各种改进的尝试。

提高经济效益是医院经营管理的核心

经济效益是指收入同消耗的比较,是产出与投入的对比。也就是说,经济效益等于产出比投入。消耗少,收入多;同等消耗,收入多;同等收入消耗少都是好的经济效益。相反则是经济效益差。医院管理要谋求好的经济效益。

多元·互动·新变:隋唐医人群体研究

官医主要负责宫廷及王公贵族的医疗,但有时官医也会图财利而为普通民众进行医治。因为医术所具有的专业性,所以在隋唐时期形成了不少举世为医的医学家族。官医和民间医人参与民间医疗活动,不仅让更多的民众受益,而且还为隋唐医术的发展奠定了基础。值得一提的是,唐代不禁民间私学医术,以学习儒术取得科举之名的士大夫群体在为官之余学习医术,可视为儒医群体。

“历史上法律长期与科技作对”

维萨里(1514—1564),比利时解剖学家,近代人科体学奠基人。著有《人体的构造》七册。因证明男人肋骨与女人一样多,违反圣经,触怒教廷,被判终身监禁。布鲁诺(1548—1600),意大利哲学家。他接受并发展了哥白尼的日心说。因主张人们有怀疑宗教教义的自由。

上海旧志载古代地方涉医机构研究

文章以上海府县旧志为视角,挖掘分析其中涉医机构资料,梳理古代特别是元、明、清三朝地方涉医机构,分析官医提领所、医学、惠民药局、养济院四大机构的发展变迁、职能变化以及相互关联,初步呈现了古代地方医政管理、医学教育、官方医疗服务和涉医社会福利等工作机构的面貌。

居延汉简中所见疾病和疾病文书考述

已公布的近两万支居延汉简中,有一批简记录有医学、疾病等内容,本文即是挑选出这部分简以探讨西汉时期西北边塞的疾病、医疗及与之相关的管理上的几个问题。

元严毅墓志考释

《大唐西市博物馆藏墓志》收录之《大元故成和郎陕西等处官医提举严君墓志铭》于2009年入藏。墓志由志盖和志石两部分组成,其中志盖长73.5厘米、宽74厘米、厚11.5厘米。盖文阴刻篆书"大元成和郎陕西等处官医提举严公志"。志石长73厘米、宽72厘米、厚11.5厘米,素边。志文共计37行,满行37字。此方墓志内容翔实,价值颇丰,但学界尚无人措意。笔者不揣浅陋,略以志文为基础,结合相关文献,述一己管见,以教方家。为方便考证,现将刊于《大唐西市博物馆藏墓志》之志文抄录如下。

医改何时才能让人明白

结算单看不明白、医药费算不明白、医保卡划不明白;有人揣着明白就是不想让患者明白,致使吉林省医疗体制改革无端承受颇多微词,人们呼吁——为什么利国利民的医疗体制改革遭到一些非议?人们几乎异口同声说"搞不明白"!我们发现,自去年10月10日开始实施的吉林省医改并非存在重大政策失误,而是伴随着旧的医疗体制共生的积弊沉渣泛起,"官医"作风从中作祟,该解释的不解释,该说明的不说明,人为造成过多的患者与医改政策之间的隔阂,使得患者被刚刚进入实战阶段的医保搞得蒙头转向,由搞不懂而感到厌烦,由厌烦而心生愤怒,由愤怒而放声指责。重要原因之一是好经被一些"歪嘴和尚"念歪了。