试论西夏中晚期官当制度之变化

官当,是中国古代法律中允许官员以官抵罪的制度。唐宋时期,官当制度趋于完备。西夏的法律中也有官当制度的记载。本文通过梳理《天盛改旧新定律令》和《亥年新法》中有关官当制度的法条,整理出西夏中晚期官当制度的变化,主要有:一、对官员惩罚力度的加强,由不可以钱赎罪到可用钱赎罪;二、赎罪范围由官员扩展到庶人。这些变化反映了西夏晚期因战争因素而导致政府财政紧张的真实状况。

封建“官当”制度考议

中国古代的“官当”制度,是封建特权思想在法律上的体现,它的形成和发展经历了一个漫长的过程;等级森严的封建专制政体和“刑不上大夫”的礼教思想是“官当”制度赖以存在的政治、思想条件。“官当”制度随着封建社会的灭亡而归于消灭,但其对现代社会仍产生一定的负面影响,少数领导干部怀有的“官僚主义”、“特权思想”就是“官当”制度的遗毒。消除滋生封建特权思想的土壤,对建设现代法治社会有重大意义。

“官当”创制探原

“官当”创制探原曾代伟＂官当＂，即官爵当刑，是我国封建法律中的一项特殊的赎刑制度。封建官僚贵族犯了罪，可以用官品或爵级抵赎刑罚，以免于缧绁之苦。它是封建法制维护贵族官僚等级特权制度的最早的规定之一，充分体现了封建制法从一开始就是公开的特权法的基本属性...

唐宋官当制度的发展与终结

作为一项正式的法律制度,官当制度经历一个逐步成型、发展成熟、突然消失的过程。它是古代官僚等级特权制度发展到一定阶段的产物。唐代国力强盛、政治开明,立法追求理想的制度之美,官当制度日益定型;宋代政治稳定、经济繁荣,立法执法追求宽和,官当制度发展成熟;南宋时期,法律规范的修订已经透露出统治者对官当制度的不满;元朝以后,官当制度突然消失,但以官抵罪的情况仍盛行不衰。官当制度的发展演变,是以优待士大夫为前提、逐步加重惩治犯罪官员的过程,它使官员能够利用职务抵消法律惩罚,造成官员与平民、官员与官员之间不平等。官当制度走向终结,使周密细致的法律被摒弃,扩大统治者任意执法的空间,这是古代法律制度的倒退,也是中国古代宗法制度强化过程中符合逻辑的结果。

法制生活中的“官当”“八议”及防治——从隋唐“官当”“八议”制度说起

法制生活中的“官当”“八议”及防治——从隋唐“官当”“八议”制度说起张龙平“官当”“八议”观念起源于中国的隋唐刑律中的“官当”“八议”的思想，影响甚远，以致于在发生了根本性变革的社会主义法制生活中仍可窥见一些阴影，对社会主义的法制建设和政治生活有着不...

为官当戒“三气”

怒气,会让你丧失理智,伤害群众;傲气,会让你闭耳塞听,蔑视群众;小气,会让你刻薄寡情,疏远群众。＂怒气＂＂傲气＂＂小气＂是为官者的大忌,党员领导干部要密切干群关系,践行好党的群众路线,真正和群众打成一块、连成一片、融为一体,必须大力戒除＂三气＂。

浅析“官当”思想对现代法制的消极影响及其对策

作为封建特权思想典型的官当思想,现今依然严重影响着中国的现代法制建设。文章分析了官当制度的演变、形成的原因、社会历史条件以及对现代法制的消极影响等问题,并在此基础上提出了应对措施。

浅析“官当”思想对现代法制建设的消极影响及其对策

作为封建特权思想典型的"官当"思想,现今依然严重影响着中国的现代法制建设。官当制度起源于春秋战国、确立于魏晋南北朝、消失于元朝,其设立的最根本原因是对于封建等级特权的维护;官当制度的特权思想对当今我国社会的政治、法律制度有根深蒂固的负面影响,所以,肃清"官当"流毒,对建设法治社会具有积极的意义。

封建"官当"制度考议

中国古代的"官当"制度,是封建特权思想在法律上的体现,它的形成和发展经历了一个漫长的过程,等级森严 的封建专制政体和"刑不上大夫"的礼教思想是"官当"制度赖以存在的政治、思想条件。"官当"制度随着封建社会的灭 亡而归于消灭,但其对现代社会仍产生一定的负面影响,少数领导干部怀有的"官僚主义"、"特权思想"就是"官当"制度 的遗毒,消除滋生封建特权思想的土壤,对建设现代法治社会具有重大意义。

秦汉律中的以爵抵罪非“官当”辨——兼论官爵法律特权的儒家化

以往多认为官当制度产生于晋朝或北魏,近些年来不少学者提出秦汉律中的以爵减免刑罚与官当在实质上是相同的,进而将后者的成制时间上溯至秦。官当的主要原理是用承载着官员个人身份权利的官品官阶来抵罪,从而使官员的个人利益因犯罪而受损。然而秦汉时期的禄秩等级附丽于职位而不从属于官员个人,自然不会允许他们以官抵罪。官爵疏离情况下的以爵抵罪是独立存在的,不能作为官当的内容。二十等爵法律特权的享受主体是广大庶民,明显与官当的概念和精神不符。魏晋以后官的品位化、爵的贵族化、官爵一体化过程相继完成,此时方才具备产生官当制度的条件。士族政治时代为官者地位的提高和君臣关系的变化是官当制度形成的内在动力,儒家美化君臣关系、塑造等级特权的礼治思想是其形成的理论指导和外部推手,官当的成制史正是一个法律儒家化的过程。

特权与惩罚:中国古代官当制度的反思

中国古代封建社会以家族和阶级为两大主要特征,而在阶级分层当中,以贵族和官吏为代表的特权阶级在法律上也享受着优待,官当制度就是其中最具特色的一种,但我们也应当清楚地认识到官当制度仍然是对官员的行政处分而非优待。本文从官当制度入手,简要阐述其概念和法律沿革,从形成原因中分析官当制度的特权性与惩罚性及其为中国古代社会带来的影响,辩证分析其价值所在。

浅论唐律中“官当”的性质

长期以来,官当都与议、请、减、赎并列为唐律中体现"刑不上大夫"之贵族官吏特权之法律制度。还有学者将官当视作刑罚的一种,与五刑一样都应被纳入刑事处罚的范畴。实际上,官当的性质并非如此单纯,官当的适用范围仅限于官员,并经过五刑的中转代换,使得不同的违法犯罪情况指向了行政上的具有层次性的处分,其固然有为官僚抵消刑事处罚之效果,但笔者认为,官当可被认为是中国古代行政处分法的雏形,它与五刑、大量职务犯罪罪状乃至铨叙规则拼接成了效用上的行政处分制度。

官当财政所会计代理制和委派制双管齐下

今年1—5月以来,沙洋县官当镇财政所对全镇行政事业单位试行了会计代理制和委派制,实行了财务统管,收到了显著成效。 沙洋县官当镇现有行政事业单位37个。长期以来,由于各单位领导对财务管理不够重视,导致财务管理出现了一系列的问题,主要表现:一是会计基础工作不规范;二是财务管理混乱;三是预算外资金管理跟不上。 针对这些问题,官当镇财政所试行了会计代理制和委派制,对全镇行政事业单位实行财务统管。对机构小、人力少的单位,如计生办、民政室等,实行了会计代理制,由财政所派人直接兼任这些单位的会计,实行财务统管,具体办理各单位年初预算的编制执行、年终决算的编审以及财务收支凭据的审核记帐;对财务管理较为规范、机构大、收入多、资金流量大和业务量相对较大的一些部门,如教育、卫生等实行会计委派制,委托教育组。

官当“谋道不谋食”

《论语·卫灵公》记载孔子说过这么一段话,子曰：“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”在孔子时代,“君子”主要指为官从政者,为官从政的人应当关心为官从政之道,而不要像普通人那样关心衣食。就像普通人种田,就是再努力耕种,一旦遇到天灾,庄稼歉收,还是免不了忍饥挨饿。如果学习为官之道,学成之后出去为官从政,就可以得到丰厚的俸禄;就是遇上灾年,也不会挨饿。所以,为官从政者应当担心为官从政之道有没有掌握,而不必去担心物质的贫穷。

“以官当刑”杂考

“以官当刑”是我国封建官僚在法律上享有的一项特权。有了这项特权,他们犯了罪可以不服于法,不用于刑,即以官当刑。甚至犯了死罪,经以官当刑(或曰夺官)后,也能恩赦从轻发落。宋朝明道元年(公元1033年)平羌县尉郑宗谔受贿枉法抵死。经恩赦夺官后,而配隶安州。(《宋史·刑法志》) “以官当刑”发端于春秋战国,明文规定于北魏,完成于唐宋。在我国漫长的封建社会中,历代沿袭,源远流长。 春秋时代,商鞅在秦国变法,令行一年,太子犯法。

官当制度定性论

官当制度始于战国时期,秦汉时期萌芽发展,魏晋南北朝时期正式定名,隋唐时期达到巅峰,两宋时开始遭受质疑,自元朝起正式寿终。研究官当制度的性质,应当结合历史思维,以法律的视角,回归律文本身予以分析考察。官当制度具有双重属性,从特征上而言,其特征属性表现为特权性,但究其根本,从法律性质上而言,其本质属性是置换公式型易刑规则。

为官当有“三不为”

2016年是＂十三五＂规划的开局之年,也是＂四个全面＂战略布局的深入之年,在中国迈入全面建成小康社会决胜阶段的今天,能否贯彻落实好创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念,切实有效地做好转方式、调结构、惠民生、补短板、防风险的工作,领导干部作为＂关键的少数＂,发挥着＂领头羊＂和＂发动机＂的重要作用。因此,领导干部应高度重视自身的素质培养和能力建设,以身作则、务实创新,努力做到＂三不为＂。

为官当有“抗拉力”

纵观当今一些贪官司走上断头台时，总是痛哭涕零：“都怪我当初被人拉下水”！言下之意：没有人去“拉”——送钱、送物、送美女，他是不会上当而“下水”的。

“官当”及其价值分析

中国古代官当制度的产生发展及消亡,与封建制度的发展进程密切相关;官当制度本质上是封建专制等级制度,但官当制度的存在却具有历史的必然性与合理性,我们应从辩证法的角度来分析此项制度。