论官德规范建设

以德治国的关键在于以德治官,以德治官的前提是要"有德可循"。而我国至今没有独立的官德规范。从培养高素质领导干部队伍、加强官德监督和反腐倡廉以及加强全社会道德规范建设等方面的需要看,亟须制定权威、统一的官德规范,明确官德规范的基本内容,并配套建立起包括内化、激励和监督在内的官德规范实现机制,从而推动建立行为规范、运转协调、公正透明、廉洁高效的行政管理体制和高素质干部队伍。

浅谈真德秀的官德规范

中国自古重视官德。儒家经典著作《左传》称：“国家之败，由官邪也；官之失德，宠贿彰也。”(春秋·左丘明《左传·桓公二年》)指出：为官失德．骄纵贿赂就会盛行；官不正派，就会危及国家存亡。于是有卓识远见的政治家，制定下一套套的官德规范。南宋大儒、参知政事(副相)真德秀（1178～1235年，福建浦城人)，集理学之大成，立下《大学衍义》等上千万字著作，大量宣传他的为人、为官、为王的道德思想，影响着封建社会后期。他倡导的官德规范，至今尚有相当的价值。

传统官德与廉政建设

在世界各国商品经济高速发展的初期,都出现一种共同的现象,这就是行贿受贿横行,官场腐败,社会道德风气恶化.美国、日本以及香港、台湾地区都如此,只有新加坡例外.新加坡的经验主要有两条,一是使廉政法律化,制定了严格而又容易操作的公职人员道德规范,并设立拥有绝对权威的反贪污腐败调查局,强化廉政监督,对涉及贪污腐败的官员一是同仁、铁面无私.二是认真继承和发扬优秀的中华伦理道德,要求政府官员遵守团结、中庸、克己奉公、为国为民,尊老爱幼等儒家道德规范,特别是要求政府的高级官员树立牺牲个人利益,为国为民多作贡献,以自己的廉洁奉公的道德形象去影响提高全社会的道德水平.新加坡的经验对我们的启示是,在大力加强法制建设的同时,应该大力继承和弘扬我国传统的伦理道德.中国传统伦理道德中,确实有宣扬封建等级制度合理、愚忠愚孝、男尊女卑、三从四德等封建性糟粕.历史上遗留下来的封建主义伦理道德的消极影响不可低估.我们坚持封建主义伦理道德的批判不但是必要的,而且是正确的,有益的.但是,不可否认的是,我们在相当长的时期内,在不同程度上忽视了对我国优良的伦理道德的继承和弘扬.

略谈传统进步官德及其借鉴意义

在我国漫长的文明发展史上,有着极其丰富的政治伦理文化,其中进步的、有价值的官德和官德思想,值得我们认真研究和借鉴。这对于增强干部道德教育的民族文化蕴涵,使我们的干部更加自觉地借鉴历史经验,加强自身的共产主义道德修养,切实提高自己的思想道德素质,是有裨益的。一我国历史上的进步官德和官德思想,最早在商、周奴隶制时期即见端倪。商王朝的开创者商汤鉴于夏桀亡夏的历史教训,儆戒百官不可沾染"三风十愆"(巫风:恒舞,酣歌;淫风:徇于货、色,恒于游、畋;乱风:侮圣人,逆忠直,远耆德,比顽童),"惟兹三风十愆,卿士有一于身。

我国古代官德的缺陷及鉴戒

我国古代官德是我国古代政治文明蕴藏量最丰富的载体之一，也是对我们今天领导干部的道德修养和施政行为仍然起着深远影响的一种文化因素和政治理念。我国古代官德精华与糟粕相互浸染、依存。本文力求从比较抽象的层面上分析我国古代官德的缺陷。

官德建设视角下的传统廉政文化审视

传统廉政文化中包含丰富的思想资源，如重视官德规范、社会评价、以典章制度来保障官德等，这些都可以为我们今天的官德建设提供借鉴。

加强“官德”建设的思考

加强“官德”建设具有法律依据、历史依据和现实依据。儒家的思想在相当长的中国封建社会中占统治地位 ,对维系民族统一和巩固封建秩序起到了积极的作用。我国在法规制定和实施过程中注重加强官德建设。我们的事业和肩负的历史任务以及当前形势要求必须加强“官德”建设。加强“官德”建设是一个系统工程 ,实行教育改革和落实干部选拔制是基础 ;建立与市场经济相适应的新的官德规范体系是保障 ;健全制约权力的法规和相应的执法机构 ,对加强“官德”

中国官德建设的基本特征

党的十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标。中国共产党人正以求真务实的精神风貌率领全国各族人民扎扎实实地描绘着这一幅世纪蓝图。在这样一个非同寻常的历史时期,建设一支高素质的干部队伍显得尤为重要、尤为迫切,这其中对于干部队伍的整体素质具有重要影响和决定的作用的官德建设,更加面临全球化、市场化、国际化、民族化等种种考验。新时期的官德建设具有以下显著的特征。一、政治性。官德本身属于政治道德的范围。

简论官德建设

官德建设应是“以德治国”方略这一系统工程的首要环节和主要任务。只有把加强官德建设提升到坚持和实践“三个代表”的高度来认识 ,建立健全官德规范体系 ,加强行政伦理监督机制建设 ,我们党才能以党风廉政建设的实际效果取信于民 ,从而推动以德治国方略的实现。

反腐败必须加强官德建设

邓小平同志早就告诫全党,在社会主义初级阶段,对我们的考验主要来自两个方面:一个是经济能不能搞上去,二是腐败现象能不能克服。这两个问题,哪一个解决不好,结果只能是死路一条。在邓小平理论指导下,在以江泽民同志为核心党中央的领导下,经济建设已取得举世瞩目的成就,但反腐败斗争仍任重而道远。对此,如不引起全党高度警觉,任其发展蔓延,后果将不堪设想。反腐败要标本兼治,要加大惩处力度,强力治标,着力治本。

如何提高领导干部的“官德水平”——访北京大学博士生导师程立显教授

程立显:北京大学德育研究所教授、博士生导师、北京大学应用伦理学研究中心研究员。曾留学英国,专攻西方社会公正思想史,获得威尔士大学哲学博士学位。最能代表其学术取向和学术观点的论著有:《试论道德权利》、《马克思论社会公正》、《论社会公正、平等与效率》、《关于可持续发展的若干伦理学问题》等论文和《西方社会公正思想》(英文版)、(伦理学与社会公正)等专著。

“灭鼠”还需总动员

小官成为巨贪的现实提示人们,在反腐败斗争中,既要盯住'大老虎',也不能忽视那些犄角旮旯里的'小老鼠'。针对目前严峻的反腐败形势,必须坚持惩防结合,构建反腐倡廉的系统工程。不仅要有相应的体制、制度、法律建设的配套,也需要有相应的文化生态环境支持,否则就不可能取得良好的成效。一、建设廉政文化,铲除滋生腐败的生态环境思想阵地,健康的思想不去占领,腐朽的思想必然去侵占。相同道理,如果廉政文化建设不到位,腐败的'潜规则'文化必然去抢占。从目前我国查办腐败案件的实际情况看,凡是腐败现象易发多发的地方,都是廉政文化建设薄弱。

以德治国与官德建设

江泽民总书记提出了"以德治国"的重要思想,将"德治"作为管理国家、治理社会的重要手段,是国家综合治理理论和实践的又一次升华。"以德治国",建设与社会主义市场经济相适应的思想道德体系.是一项长期的战略任务。