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题名官德论
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作者
鲁金波
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机构
中共中央党校函授学院
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出处
《燧石》
1998年第5期34-37,共4页
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文摘
官德,是指国家干部的道德素养。干部的道德修养如何,不仅直接关系到他的自身政绩,而且对民风、民德和整个社会风气都起着决定性的影响。古人强调“治吏不治民”,原因就在于国家官吏是民众的表率。我们党历来十分重视干部队伍建设,强调“党是整个社会的表率,党的各级领导又是全党的表率”。江泽民总书记指出:要保证我国改革和建设事业顺利发展。
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关键词
官德论
道德修养
江泽民
道德素养
社会风气
干部队伍建设
建设事业
各级领导
国家干部
国家官吏
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分类号
D648.1
[政治法律—中外政治制度]
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题名孟子官德论
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作者
唐朝阔
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机构
零陵学院
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出处
《零陵学院学报》
2002年第1X期16-20,共5页
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文摘
孟子主张"发政施仁"(以德治国),"不以仁政,不能治天下".实施"仁政"者,必须守"仁"有德,"不仁而在高位,是播其恶于众也."因此,官吏们必须做好三件事:修德正身,施德泽民,育德安邦.这就是孟子的官德思想.
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关键词
孟子
仁政
官德论
以德治国
道德规范
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分类号
B222.5
[哲学宗教—中国哲学]
B82
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题名罗钦顺经世实学思想述论
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作者
冯会明
刘佩芝
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机构
上饶师范学院史地系朱子学研究所
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出处
《江西社会科学》
CSSCI
北大核心
2006年第9期111-114,共4页
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文摘
罗钦顺是“江右硕儒”、“宋学中坚”,也是明代第一个从气本论观点出发提出“经世实学”的学者,开创了明清之际的实学思潮。他提出了政失妖兴、虐政召灾的著名理论及建立善政的主张;提出了宽征裕民与平赋薄赋、为官修德之说;重视学校的教化功用,强调学术要关注百姓民生,经世致用。
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关键词
罗钦顺
经世实学
虐政召灾
官德论
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分类号
B248.5
[哲学宗教—中国哲学]
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