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官德论
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作者 鲁金波 《燧石》 1998年第5期34-37,共4页
官德,是指国家干部的道德素养。干部的道德修养如何,不仅直接关系到他的自身政绩,而且对民风、民德和整个社会风气都起着决定性的影响。古人强调“治吏不治民”,原因就在于国家官吏是民众的表率。我们党历来十分重视干部队伍建设,强调... 官德,是指国家干部的道德素养。干部的道德修养如何,不仅直接关系到他的自身政绩,而且对民风、民德和整个社会风气都起着决定性的影响。古人强调“治吏不治民”,原因就在于国家官吏是民众的表率。我们党历来十分重视干部队伍建设,强调“党是整个社会的表率,党的各级领导又是全党的表率”。江泽民总书记指出:要保证我国改革和建设事业顺利发展。 展开更多
关键词 官德论 道德修养 江泽民 道德素养 社会风气 干部队伍建设 建设事业 各级领导 国家干部 国家官吏
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孟子官德论
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作者 唐朝阔 《零陵学院学报》 2002年第1X期16-20,共5页
孟子主张"发政施仁"(以德治国),"不以仁政,不能治天下".实施"仁政"者,必须守"仁"有德,"不仁而在高位,是播其恶于众也."因此,官吏们必须做好三件事:修德正身,施德泽民,育德安邦.这就... 孟子主张"发政施仁"(以德治国),"不以仁政,不能治天下".实施"仁政"者,必须守"仁"有德,"不仁而在高位,是播其恶于众也."因此,官吏们必须做好三件事:修德正身,施德泽民,育德安邦.这就是孟子的官德思想. 展开更多
关键词 孟子 仁政 官德论 以德治国 道德规范
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罗钦顺经世实学思想述论
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作者 冯会明 刘佩芝 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第9期111-114,共4页
罗钦顺是“江右硕儒”、“宋学中坚”,也是明代第一个从气本论观点出发提出“经世实学”的学者,开创了明清之际的实学思潮。他提出了政失妖兴、虐政召灾的著名理论及建立善政的主张;提出了宽征裕民与平赋薄赋、为官修德之说;重视学校的... 罗钦顺是“江右硕儒”、“宋学中坚”,也是明代第一个从气本论观点出发提出“经世实学”的学者,开创了明清之际的实学思潮。他提出了政失妖兴、虐政召灾的著名理论及建立善政的主张;提出了宽征裕民与平赋薄赋、为官修德之说;重视学校的教化功用,强调学术要关注百姓民生,经世致用。 展开更多
关键词 罗钦顺 经世实学 虐政召灾 官德论
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