中世書寫的官文書體共同平臺——擬體俳諧文與佛教伐魔文書、道教箋表之互證

以往對六朝擬體俳諧文的研究,具有從俳諧文學出發的統一思路。但同體裁佛教文書的存在,使得這一思路呈現出窒礙不通之處。同時道教或類道教文本也同樣有此性質的表現。通過佛道文獻與世俗文學的對照,可以看到這些文本都是基於官文書體的共同平臺而書寫,其内涵與詼諧幽默並無必然聯繫,所謂擬體俳諧文也不應一味從諷刺現實角度解讀。非現實的文學創作對現實行政文書體裁的借用,本質上是一種從'託體寄生'到'奪舍轉生'的文體演進機制,而這也是中國文學傳統中值得注意的一個重要層面。

论咸丰年间湖北盐政

本文以咸丰三年(1853年)太平军攻克南京"川盐济楚"后,湖北的盐政状况、盐税收入为考察对象,尤其以咸丰五年后官文、胡林翼对湖北盐政的整顿为重点,对湖北盐政制度进行梳理厘清。运用档案史料,准确统计出咸丰五年后湖北盐税收入。探讨胡林翼的经济思想,对一些似是而非的论点进行商榷辨析。

太平天国时期的湖北地区

太平天国时期,湖北巡抚胡林翼以天下为己任,重视人才,组成庞大的官僚集团群体,筹兵筹饷,不仅在湖北战胜了太平军,还支援了皖、赣、湘、豫、浙等省,在镇压太平天国方面,其作用仅次于湖南。

罗明坚编绘《中国地图集》所依据中文原始资料新探

意大利来华传教士罗明坚绘制了一部《中国地图集》,整理者认为此图集是依据中国明代罗洪先《广舆图》所编纂。《中国地图集》稿本中夹有一幅中文原刻版书本式单页地图——《辽东边图》,仔细研究此图的来源,应该是《大明一统文武诸司衙门官制》,这才是探讨《中国地图集》所依据底本的关键所在。将此书与《中国地图集》的文字和地图进行比较,可以发现罗氏的地图集不是根据《广舆图》编绘,而主要是依据《大明一统文武诸司衙门官制》一书所编绘。

试析史炤《资治通鉴释文》中的方言现象

史炤《资治通鉴释文》三十卷是一本作于南宋时期的音义著作,其中大量的音切集中反映了宋代的语音特点,其中的方言现象反映着客家方言定型早期的特征,既保留唐时旧音,同时又含有近、现代客家方言的音韵特点。