官本位现象的八大危害

官本位现象是一种典型的社会心理病，严重损害了我们党和政府的形象，影响了政权肌体的健康，危害甚大。 一是贻误了党的事业。一些人唯官是图，只求做大官不想做大事，在其位不谋其政。为官一任，山河依旧，面貌未改，经济停滞，事业受到损失。

王元化:官本位现象太严重了

赵兰英在《文汇报》上撰文说，王元化先生作为一个知识分子，常常会表达对于许多“身边事”的忧虑。 上世纪90年代中期的一天，他忧心地对我说道：“兰英啊，你看这像什么话。有两个小学生，原来关系好好的。后来一个当了中队委员，一个还是普通少先队员，两个人就不来往了，说不是在一个级别上。

中国科协主席周光召痛斥学术界的官本位现象（等5则）

1．中国科协主席周光召痛斥学术界的官本位现象；2．国家图书馆名誉馆长任继愈谈博士生论文质量下降；3．天津师范大学教授吴云关于沈履伟侵犯其著作权的证明；4．2005年中国改革高层论坛召开；5．第二届“马克思主义哲学创新论坛”在泉州召开。

学术期刊的官本位现象及克服对策

官本位现象影响学术期刊的纯洁和公正,文章论述学术期刊的官本位现象,分析了该现象形成的原因,对克服期刊官本位现象提出具体对策。

高校学生“官本位”现象剖析

对大学生积极参加社团活动的热情,在给以肯定、支持的同时,还应加以引导。大学生中的“官本位”现象说明年轻一代在无意识中从自己的父辈肩上接过带有浓厚封建色彩的历史包袱,再次让年轻一代的知识分子明白,与封建观念的决裂,绝不仅是“老一辈”的事。

解析韩国社会的“官本位”现象

历史上，中国传统文化对韩国士大夫阶层影响最深的莫过于朱熹称之为“八条目”的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的治学治国理念。读书人只有“出仕”才能实现自己的理想，进而享荣华富贵。这种极端单一的出路和价值观逐渐形成了韩国社会的“官本位”价值导向。

择业时首选党政机关公务员 68.5%的受调查者是“官迷”——当前官本位状况调查

改革开放三十多年来,两波＂官员下海潮＂和一波＂官员上岸潮＂以及持续的＂公务员考试热＂,标志着曾经一度淡化的官本位现象在当今中国又现回潮之势,并且愈演愈烈。

官本位怪儒家是“孙子有病爷吃药”

将官本位的根源或文化根源归结为儒家都是不准确的。当前的官本位现象并不是因为有儒家影响而变得严重,辛亥革命前儒家影响是正统官方意识形态,那时的官本位远不如今天严重。将官本位或任何现实问题归之于儒家或传统文化都不能直接帮助解决现实问题,某种程度是孙子有病,给爷爷吃药,甚至是给死人喂药。

“官本位”——语文教学避不开的“红黑脸”——浅谈现代文学作品中的“官本位”现象

我国几千年来形成的“官本位”思想是封建腐败思想的一部分。严重影响了我国社会的健康发展。因此人们痛恨和鞭挞“官本位”思想。但是，古代文人常常利用人们的这种“官本位”意识。为文学创作服务，强化感情色彩，加强表达作用，达到妙不可言的艺术效果。本文试就这种特有的文学现象．联系语文教材作些粗浅分析。’让我们以初中传统课文《陌上桑》为例．为方便分析．录诗如下：“……行者见罗敷。下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。“使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有妇女，自名为罗敷。”“罗敷年几何”？“二十尚不足，十五颇有余”。“使君谢罗敷，宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚!使君自有妇，罗敷自有夫。

要从“官本位”走向“官本分”

改革开放三十多年来，两波“官员下海潮”和一波“官员上岸潮”以及持续的“公务员考试热”，标志着曾经一度淡化的官本位现象在当今中国又现回潮之势，并且愈演愈烈。

官本位背后倾斜的社会价值观

在计划经济时期，计划体制的运行需要一个包揽一切的行政权力体系，由此造成官本位严重的话，那么，改革开放后，随着市场经济的推进，官本位现象理应消失。但我们看到，官本位现象不但没消失，反而在一定程度上比过去严重了不少。人们对此更加趋之若鹜。

反腐败必须颠覆“官本位”

中国古代是个“官本位”的国家，最大特点是集权主义、全能主义政治，行政权、立法权、司法权集于官员一身，缺乏有效的权力制约和监督机制；政治权力不受约束，没有边界，任何人的生命、财产安全都无法得到保障；无规则、无程序政治泛滥，不择手段成为官员的真实信条；社会生态是官主民仆，“官老爷”、“父母官”、“主子”、“奴才”、“草民”思想严重。

解读“官本位”现象

“官本位”是一种以官为本、以官为贵、以官为尊为主要内容的思想意识，官僚主义、形式主义、唯上是从就是这种思想意识的外在表现，推诿扯皮、敷衍塞责、官商勾结、权钱交易就是这种思想意识支配下的具体行为。“官本位”意识与我们党执政为民的“民本位”思想背道而驰，是制约科学发展的根本性因素。一个地区领导干部“官本位”意识越浓，科学发展阻力就越大，政治风气就越差。近年来，思想解放取得明显成效，但一部分党员干部特别是领导干部的“官本位”意识根深蒂固，没有得到根本性的触动，“民本位”思想仍然没有得到确立。推进科学发展、促进社会和谐，必须除破“官本位”意识，牢固树立“民本位”意识。

“下海”与“上岸”:官潮起落迷局

两波党政机关官员的＂下海潮＂和一波＂官员上岸潮＂以及持续的＂公务员报考热潮＂。

职业化管理让“两官分途”

近年来，我国政府系统内的“官本位”现象不仅没有减少，而且有愈演愈烈的趋势，甚至波及到国有企业以及科研院所、大专院校等事业单位。我们在各种外交、礼仪、会议、合影等场合，甚至是餐桌上都很讲究“行政级别”，这一点也经常让外国人感到很困惑。即便你在其他领域取得很大的成就，但最后还是要拿“官位”这把尺子来衡量。

官本位一种

所谓官本位,顾名思义,就是以官为中心、为至上、为主宰、为老虎屁股,《尚书》说:“唯辟作福,唯辟作威,唯辟玉食”,可谓道尽了其中滋味.翻开历史,这官本位现象几乎无处不在,套用今天的新名词说,就是全方位的.这里只拈出一种,即著作批评方面的官本位现象.这种官本位现象究竟起于何时。

改革中主观分层的消极效应及消除对策

从社会分层理论的角度看,社会表现为由一系列在某些方面不平等的集团所构成的生活共同体,社会中的人们由于对各种短缺资源拥有的不平等,被划归到不同的活动集团——阶层中去。因此,在社会分层理论中,人无疑都是分层的客体,但从个人的角度看。社会中的每个人对自己和他人在社会中的分层位置,都有着一定的认识和评价。