浅谈我国古代官私书目中的道教典籍

道教典籍数量庞大,我国历代官私书目中收录的大量道教典籍,从分类方法和著录范围乃至著录旨趣上,与道经目录都有很大不同;历代官私书目之间在诸多方面也存在差异。通过对古代官私书目的考察,可以更好地了解道教典籍的发展演变和流传情况。

“去史入子”:《穆天子传》文体之辨兼论小说概念的沿革

从唐代的《隋书·经籍志》到明代《国史·经籍志》,《穆天子传》长期被归入史部的起居注类,清代四库馆臣上承《汉志》的小说文体概念,将该书划入子部“小说家”,实现了“去史入子”的归类变革。该书成书年代与文本性质之争是著录变化的内因,而从外部看,汉代至晚清小说文类观也在不断变化,我们亦能从《穆天子传》的“去史入子”一窥古代小说文体概念的流变。