乾隆朝《孔氏家儀》禁毁案新探——基於禮儀衝突與官紳矛盾雙重視角的研究

《孔氏家儀》是清人孔繼汾所撰的一部家族禮儀著作,因"字句悖逆"、内容與欽定禮典多有不合,於乾隆五十年遭到查禁,孔繼汾亦獲罪遣戍。以往學界對此問題的研究,主要從文字獄層面,揭示乾隆時期的文網嚴密程度,未免單一和片面。在史實叙述和史料運用方面,既有研究也存在諸多不足。本文立足於乾隆朝硃批奏摺、録副奏摺和孔府檔案等材料,將《孔氏家儀》禁毁案放在有清一代宏觀背景下,從"古禮"與"今俗"的衝突、清廷與孔府的矛盾等多維視角出發,對《孔氏家儀》案進行重新剖析和探討。以此研究,可以看到清代尤其乾隆時期的禮儀秩序重建、行政體制運作、官紳矛盾等多個面相,豐富對清代政治史的認知和理解。

“水炭不容，安敢协作”——江西“剿共”时期遂川县的区联自治与官绅矛盾

1933一1934年间,国民党"三分军事、七分政治"的政策在江西遭遇了前所未有的困局,但以萧家璧为首的地方士绅凭借着传统绅权和武力后盾实现了对社会的严密控制。在县府无视客籍区域"匪患"的情形下,客绅另立区联财政局,走向联区自治。县长潘毅然力求以财委会和"剿匪"司法权来约束客籍士绅,却遭到萧家璧等人的强烈抵制。潘毅然希望以中央军和"土豪劣绅"的罪名逼萧就范,不料萧却借粤军入客之机迫使潘毅然的计谋归于失败。以熊式辉为首的江西省政府最终不得不撤换潘毅然并任命萧家璧为第四区区长,从而结束了这场官绅冲突。遂川的官绅矛盾凸显了国民党"剿共"战争下的地方困境,"剿共"军事的转折一定程度上说是国民党与地方士绅分权的结果。

清末吉林地方的官绅矛盾——以宣统三年“火烧船厂”事件为中心

清末随着士绅阶层经济水平的提升、政治诉求的增强,官绅矛盾凸显。宣统三年,吉林省城发生大火,长期的权力争夺和救灾举措不当导致惨重损失,引发了以谘议局为代表的吉林士绅的不满。谘议局就火灾问题向吉林巡抚发出七条质问,巡抚被迫辩护。“火烧船厂”质问事件是清末以来“民权”与“官权”对抗的一个缩影,是清末官绅矛盾中的一个代表性事件,推动了火灾善后工作的有效开展,增强了吉林士绅的政治影响力。

明清基層官紳矛盾背景下的悲劇——《聊齋志異·田七郎》的一種解讀

《聊齋志異》中《田七郎》一篇,歷來研究者多從復仇報恩、修身交友等方面展開研究,進而歸結為田七郎个人的悲劇。然依文學對現實的反映來看,對《田七郎》一文所體現悲劇的分析不能僅止於此,而應舆當時的社會背景相聯繫,即此悲劇實與明清基層政治權力結構,以及此權力結構下官紳間的矛盾鬥爭密切相關。本文便以鄉紳武承休為突破口,基於對武承休的身份、官紳的合作與鬥爭等方面的分析,以期作一種別樣的解讀。