大学去行政化的困难何在

中国高等教育的品格问题、质量问题,根子在不合理的体制。行政管控是一只有形之手左右着大学,大学官级制是其得以强化的条件。大学管理行政化,资源配置垄断化,学术活动功利化,教育伦理沦丧化,彼此相联。丢失了真正的大学精神,将难以造就世界一流大学。

从《二年律令》看汉初二十级军功爵的价值——《二年律令》与军功爵制研究之四

军功爵制本是春秋战国及秦汉时期的重要军政制度 ,但由于史书记载分散、简略 ,后人已很难知道军功爵制的真实价值。根据《二年律令》的珍贵资料 ,从经济价值、政治价值、以爵赎人、赎罪等方面来看 ,军功爵制在西汉初年仍具有真实的价值。例如 ,西汉初年各级军功爵受田宅的具体数量、爵制与官级的对比关系 ,一级爵可以免死罪一人等是前所未见的资料。因军功受田宅制实际上就是名田制 ,汉政府就是通过名田制培埴了一大批大、中、小军功地主和大量的自耕农。故说汉初是军功地主的天下 。

从《二年律令》看与军功爵制有关的三个问题——《二年律令》与军功爵制研究之三

历史文献及此前公布的秦汉简牍,对官级与爵级的对比,军功爵制下的妇女地位,军功爵制如何继承问题,都没有具体的记载,《二年律令》补上了这几项空白。《二年律令》保存了二十级爵与官级逐级对比关系,有在军功爵制下"女子比其夫爵"的法律条文,有各级军功爵拥有者关于其嫡长子、嫡子和庶出众子对爵位继承的各种不同的继承规定。从以上三个问题中可以看出在吕后时期,军功爵制在政治、经济等方面还有实际价值,军功爵制在社会上还很受尊重。

校外教育共生系统的界定与条件

一、中小学生校外教育共生系统要素界定与分析1、校外教育系统共生单元界定。在家庭教育中,孩子和家长都是共生单元;在学校教育中,中小学生、教师、校长、学校工作人员是共生单元;在社会教育中,在公益性的校外教育机构中,有教育管理部（官级）、教育部门（部级）、校外教育指导小组、校外教育专业委员会;这些部门是共生单元,对校外教育工作进行管理。

随感两题

少称“主要负责人”出现于同日同版报纸上的两则新闻,对涉及的主要人物的报道明显不同:一则称对其所犯错误作出深刻检查的是某部“主要负责人”;一则报道了三名违法经营者的名字及其所在单位、所任职务、所受处分。(9月23日人民日报一版) 新闻报道要求对人物(即何人)交代清楚。它是新闻五要素之一。五要素交代既不能含混,也不宜扭曲、变形,变成“四不象”。上述的“主要负责人”之说,是不清楚的。试想,一个县的主要负责人是谁,是县委书记,还是县长,抑或人大常委会主任?一个局若既有局长,又有党委书记,谁是主要负责人?职务可以固定,而任此职的具体人则常有变动。

面孔

真叹服造物主的英明,大千世界,几十亿的人,每个人都由五官组成,却找不到两张完全一模一样的面孔。放眼一望,到处可见备式各样的面孔,真是丰富多彩灿烂极了。在这众多面孔中,有一种面孔却最为神奇,它可以做出七十二种交化,这就是误入仕选人之面孔。

现代语境下的官本位

官在中国,有着极为丰富的内涵。现代社会,官就是人民的公仆,体现人民的意志,无论什么样的官,都得仰视人民。然而,在中国的现实中,官终究还是官,即使颇有民本意识的官,也常会说：＂当官不为民作主,不如回家卖红薯＂。在＂官为民作主＂的社会里,无论大官小官,文官武官,只要管辖一方,便能调度一方,左右一方,平民百姓对这些官总是敬而仰之,这大抵也是不争的现实。

天南地北

最佳广告比利时有一份最现代化印刷工艺印制的报纸——《莫尔根》报。该报在国内享有极高的声誉。前不久,该报由于一台在排版中起关键作用的计算机出现故障不能按时出版。编辑委员会立即召开紧急会议,决定将该报全部文章用圆珠笔抄就。谁知这种迫不得已的作法竟然成为最佳广告——这份独一无二的报纸引起收集家们的极大兴趣,并在几分钟内被抢购一空。·穆·狗婚姻介绍所西方人养狗成癖,许多精明的商人就从狗身上打主意。前不久,罗马商人波达开设了世界上第一家狗婚姻介绍所,他把要征集配偶的狗按品种、体型、年龄分别登记注册,并为狗安排会面及蜜月旅行。一个月内波达竟接到数以百计的要求为狗寻偶的电话。

郡县乡官——西汉职官之四

一、郡郡置太守,秦名郡守,负责治理全郡,景帝中元年更名太守,秩(即官级,汉代以石数表示其大小。以下同)二千石。有丞,边郡又有长史,掌兵马,秩皆六百石。有郡司马。《汉书·西南夷传》曰:'大将军王凤于是荐金城司马陈立为群柯太守。'而《百官公卿表》

袁隆平获授法国农业成就勋章

2010年3月23日晚18时,杂交水稻之父袁隆平在法国驻华大使馆接受法国驻华大使苏和代表法国政府授予的法兰西共和国农业成就勋章。

官相山

前几天,单位组织了一次外出旅游。我们来到一座山头,导游说:"这是有名的官相山。" "人们来到官相山这儿,只要向山那边看一眼,就能看出今后自己的仕途来。"导游有些神秘地说,"这座山完整的形象其实是一只大卧虎。但是一般的人看过去,只会看到一座黑乎乎的山峦;要是有官相的人,就会看到虎的尾巴和虎的后半身来,官级越大,看得就越清楚。

日边红杏与幼儿园阿姨

现任美国总统小布什上台后,有一位女顾问名卡伦·休斯。这位女顾问现已去职,并已改行当了幼儿园阿姨。这在中国是不可想象的海外奇谈,但在英美德法这类文明国家乃是正常事情,称不得什么大怪事。里根当总统的时候,他的一个儿子就宁愿去领救济金生活,并没有因是总统公子而富甲王侯。又见报载,现任德国总理施罗德的一位同胞弟兄,现也在靠领救济金生活。像卡伦·休斯女士这样的事情在中国会不会发生呢?

古人的身份证

身份证并非现代独有,早在战国时期就已经出现了。商鞅变法时,秦国推出了照身帖,以验证秦人的身份,防止间谍入侵。所谓照身帖,就是一种经过打磨的竹块,上面刻着持有人的相关信息,诸如头像和籍贯等,跟我们今天使用的身份证十分相似。汉和隋基本上沿袭了秦时的制度,用"竹使符"作为官员的身份证明。而到了唐朝,李渊对"身份证"进行了改革,发明了"鱼符"。《新唐书·车服志》载:"附身鱼符者,以明贵贱,应召命。"可见,"鱼符"一方面代表了一个人的身份和地位。

被“整容”的俗语

你听说了吗？不少俗语都被＂整容＂了,如今我们见到的是它们的＂假面目＂呢!有意思的是,给这些俗语＂整容＂的正是人。＂无度不丈夫＂——＂无毒不丈夫＂。＂度＂在这里指度量、气度,＂无度不丈夫＂意为没有宽容度量的人算不上堂堂君子。不过,它后来竟然被传成了＂无毒不丈夫＂——不心狠手辣算不得＂丈夫＂,这就与原义大相径庭了。＂三个臭裨将,顶个诸葛亮＂——＂三个臭皮匠,顶个诸葛亮＂。

福龟到,富贵到

龟,在中国古代带着神秘色彩,象征着吉祥和长寿。在距今五千年左右时,龟形器就被用作祭祀器物;到了商代,人们在龟甲上刻字占卜:这些都在一定程度上展现了古人对龟这种动物的敬意。后世很多器物做成龟形或是用龟纹来作装饰,别有含义:用于生者,有延年益寿的意思;用于逝者,可辟邪、镇墓;用作印章钮式,则是官级的象征。福龟到,谐音寓意富贵到。

文登营:面对大海的沉思

一乍暖还寒的初春,我辗转找到熟悉齐东重镇文登营历史的画家朋友老高。老高一边介绍,一边找出了两本东西:一本是《中国.文登营》,是印刷品;另一本是《明清卫所文化与文登营旅游开发学术研讨会资料》,属于打印的会议材料。我大致翻了翻,暂且没有时间看。我倒是对文登营的姓氏诸多很感兴趣,这是我多年的心结。老高说,关于姓氏方面的问题,《资料》里有详细的记述,

切实做到“五个起来”

兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮活动,是党的十六大提出的一个重要战略举措。这是我党坚持理论创新和实现全面建设小康社会宏伟目标的需要,也是新形势下确保我军打得赢、不变质的必然要求。笔者认为,当前形势下,要抓好部队的学习活动,必须做到“五个起来”:学习要热起来、工作要干起来、作风要紧起来、管理要严起来、形象要树起来。 学习要热起来。

扳倒霸道书记

论官级他只是个城区街道书记,但其"霸道"作风无以复加,科级干部坐上百万的"霸道"豪车,是公车还是私车,唯有他知道;数百万元公款借给其朋友"蹦儿都不打一下";上百万征地补偿款,称发给拆迁有功的"社会人"了,却空口无凭、轻松自如了……