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元代江淮诸路御讲探析
1
作者
梁文力
《宗教学研究》
北大核心
2023年第1期85-91,共7页
元世祖至元二十五年(1288)设立于江淮诸路的“御讲”,是一种具有官方背景的佛典讲席。元代江淮诸路御讲在职能上与金代设于各地三学寺内的“官讲”有相似之处,但在具体的建置上则有较大的差异。元代的御讲多设于南方旧有的名山名刹之中...
元世祖至元二十五年(1288)设立于江淮诸路的“御讲”,是一种具有官方背景的佛典讲席。元代江淮诸路御讲在职能上与金代设于各地三学寺内的“官讲”有相似之处,但在具体的建置上则有较大的差异。元代的御讲多设于南方旧有的名山名刹之中,且由精研唯识学的僧人奉诏出任讲主。目前可考的元代御讲共12处,分布在元初江淮、江西及福建三行省内。随着江淮诸路御讲的设立,唯识学在南中国的传播范围得到扩大,一批出身南方的唯识学僧人也逐渐成长起来,为明代唯识学在江南的兴盛奠定了基础。
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关键词
元代
御讲
官讲
唯识学
江淮诸路
原文传递
题名
元代江淮诸路御讲探析
1
作者
梁文力
机构
南京大学历史学院
出处
《宗教学研究》
北大核心
2023年第1期85-91,共7页
文摘
元世祖至元二十五年(1288)设立于江淮诸路的“御讲”,是一种具有官方背景的佛典讲席。元代江淮诸路御讲在职能上与金代设于各地三学寺内的“官讲”有相似之处,但在具体的建置上则有较大的差异。元代的御讲多设于南方旧有的名山名刹之中,且由精研唯识学的僧人奉诏出任讲主。目前可考的元代御讲共12处,分布在元初江淮、江西及福建三行省内。随着江淮诸路御讲的设立,唯识学在南中国的传播范围得到扩大,一批出身南方的唯识学僧人也逐渐成长起来,为明代唯识学在江南的兴盛奠定了基础。
关键词
元代
御讲
官讲
唯识学
江淮诸路
分类号
B949.2 [哲学宗教—宗教学]
K247 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
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1
元代江淮诸路御讲探析
梁文力
《宗教学研究》
北大核心
2023
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