产权制度的史闻与寄语

中世纪,英国,在某次公开仪式上,一个健壮的孩童被一阵子殴打。这孩子是做错什么事吗?不是。严厉的毒打,是要让他对这一天终身难忘:其时正完成了某宗土地所有权的易手。应该承认,在还没有文字、不能做书面记录的年代里,此种实现“见证”的手段是颇具想象力的。因为,健壮的孩童应能比别的与会者活得更长久。 契约,当然是在出现了文字以后的事了。一般说。

论元杂剧中的契约

契约在宋朝随着商品经济的发展而变得普及。入元以后,蒙古统治者占据着王权,虽蒙古族的人数无法和汉人相比,却给"中原封建的社会生产关系带来了许多落后的因素……

招“夫”养夫的调查与研究

招夫养夫是解放前天水市两当县的党川乡一带盛行的一种奇婚异俗。解放后此风虽大有转变,但在一些山村至今尚有遗存。所谓招夫养夫是指妻子与丈夫婚后(时间不定),妻子在继续保持原配夫妻关系的基础上,再招来一个男子,履行丈夫的职责来养活先夫及其子女的婚俗。招夫养夫的婚俗多种多样,而从类型上分,大体有契约类和非契约类等两种形式。契约类的基本形式是:前夫及妻子与招夫通过商议,立定契约作为婚证。

来时路,去荒芜

因为她知道,她的漫漫余生,天涯海角,将只为了寻找另一段错失的情缘,那个人,无论在浩瀚的大漠,还是烟雨蒙蒙的江南,她部愿踏破铁鞋,不遗余力地将其寻找。