定居政策对沙特贝都因人的影响——基于“游牧—定居”连续统视角

对游牧社会变迁研究多限于“传统与现代”“定居前与定居后”的二元论范式,忽略了社会变迁本质上的一个动态过程。基于“游牧—定居”连续统视角探究,可以清晰地发现,国家定居政策对贝都因游牧社会变迁的重要影响。沙特政府通过直接或间接的定居政策使得原本自给自足的贝都因部落向民族国家转型。在沙特政府的直接干预和现代化社会进程的合力作用下,贝都因游牧体系、生计和生活方式逐步瓦解,成员之间产生了新的社会关系,部族关系逐渐淡化。贝都因人经历了一系列有序的社会演变和定居后的再社会化过程,完成了由从事单一的农牧业向从事多元化职业的转变,形成了多元社会结构。

新疆游牧民定居政策的演变

文章依据大量的文献,考察了新疆地区关于游牧民定居政策的演变和政策演变对游牧民定居以及定居后生产和生活的作用和影响。作者指出,使牧民从游牧变为定居,就成为政府力求改变牧区生产落后与牧民生活艰苦的一贯不变的政策,其在不同时期的变化只是实施速度与程度方面的调整。

牧民定居政策对移民农户农业生产影响研究——基于新疆布尔津县农户调查

借助国内外相关研究成果和方法,基于2001—2012年新疆布尔津县主要农作物类型、产量、牧民定居数量等统计数据和376名移民农户的调查数据,借助面板模型实证检验牧民定居政策对移民农户农业生产的影响。结果表明,牧民定居政策可显著提高移民地区农户农业生产水平和产量。而户主从事农业生产时长、是否以农业为主要收入、户主接受过政府的农业技能培训和参加农业合作社、人均耕地面积以及农资价值等变量对农业生产有显著正向影响,但户主性别对农户农业生产负向冲击具有显著作用。而家庭抚养比和户主是否为村民代表等两个变量则对移民农户农业生产没有影响。结果说明在生态脆弱地区,合理的牧民定居政策有助于提高农户应对脆弱生态环境的能力和农业生产水平。而政府应加强政策引导,促使定居牧民通过农业生产实现安稳致富。

国家认同的文化民生建设政策——基于“青海哈萨克”定居政策的实证研究

文化民生政策指谓文化层面的人民生计,"青海哈萨克"是生活在青海省境内的哈萨克人的特殊指称。为解决"青海哈萨克"族群位移的历史与现实问题,政府以系列文化民生建设政策将其安置在青海省海西蒙古族藏族自治州马海村。本文以观察体验和问卷访谈的方法,实证"青海哈萨克"对系列文化民生建设政策的感知和体认,以及由此生发的对中华民族共同体的认同,并以互相决定的反身抽象,探讨"定居"政策的内容系统、作用的关系系统和演进的向度系统,阐发目标与具象的内容,情感性、利益性与价值性的关系,文化-民族认同、政治-国家认同与政党-道路认同的向度,聚焦政策的意态刻写和物态实践在国家认同建构过程中的"连续更新"与"自我调节"。

明初辽东吸引少数民族南下定居政策述略

明朝初年 ,为了稳定辽东边疆 ,决策者推行一系列有关的政策 ,吸引北部少数民族南下定居是其中之一。这个政策开始于洪武年间 ,经过永乐时期的发展和完善 ,逐渐体系化和制度化 ,它具体包括对少数民族各部落的招谕 ;供给南下定居者基本的生活资料和生产资料 ;保留官职并永远承袭 ;发给相当数量的俸禄 ;有到京师朝贡的特权 ;来去自由 ;由专门的机构进行管理等等。到天顺年间 ,这个政策基本上停止执行 ,但有些制度如官职承袭、享受俸禄、专门管理等等还在延续 。

新疆少数民族牧民定居政策的历史演变

少数民族定居政策是少数民族定居的方向和保证,少数民族定居政策的合理与否关系到牧民定居的进程。经过新中国建立以来的发展,新疆基本上实现了牧民定居,牧民生活有了较大的提高,社会主义现代化新牧区逐步建成。牧民的定居成果对新疆的稳定和民族团结,乃至边疆稳定有重要的作用。

走向定居的以色列贝都因人

贝都因人(Bedouin)系游牧的阿拉伯人，以部落为基本社会结构，在中古初期为阿拉伯半岛的主要居民，处于水源、牧场公有的原始公社制阶段。他们大多逐水草而居，以养驼、养羊、狩猎、掠夺为生。目前，在以色列约有10多万贝都因人，他们在一个高度文明、高度现代化的国家中生存，必须面对并接受现代文明的挑战。

托里县牧民定居现状及存在问题的探讨

新疆近30年推行游牧民定居兴牧工程以来,在各方面取得了卓越的成就,牧民生活发生了翻天覆地的变化,对传统的游牧生活方式和畜牧业生产方式也带来了巨大的改变,极大地促进了牧区经济的发展和牧民经济收入的提高,但是,另一方面来看,仍有一部分牧民尚未完全适应牧民定居生活,在该政策的实行过程中存在一定的问题。笔者此次对托里县牧民定居点现状进行了调查研究,以便对牧民定居政策有深层次的了解和切身的体会。

焦点

“与时俱进”写入《纽约时报》广告词 华尔街上世界著名的投资银行摩根斯坦利在近期的《纽约时报》上破天荒地为一篇题为《从中国获利》的中国市场调研报告做了整版彩色广告,并把“与时俱进”这个中国时髦的词,用汉语拼音标注出来,用作广告标题。这篇报告是由摩根斯坦利驻香港的经济师谢国忠撰写的。

生计变迁下的环境与文化——以乌伦古河富蕴段牧民定居为例

自公社化后,伴随农业开发及游牧生计的转变,乌伦古河河谷内人口、耕地及牲畜数量激增,流域生态环境发生巨大变化。尤其是上世纪80年代中期的牧民定居政策,促使牧民由游牧改为定居。定居意味着从事农业,进而越来越多的牧民变为农民。本文通过对乌伦古河流域的实地考察发现,乌伦古河生态环境的恶化与牧民定居政策有着直接联系。牧民定居政策促使传统游牧生计方式彻底发生改变,打破了原有的生计与生态的平衡关系,进而破坏了对牧民与自然关系起到调节作用的游牧文化的功能。

现代蒙古族传统家具发展的因素解析

由于现代社会经济的发展进步以及国家对牧区定居政策的实施,使牧民生产生活方式发生了巨大的改变,牧民居住环境及家具随之改变。通过对蒙古族传统家具特征的研究,分析出蒙古族家具受现代生活方式的影响。研究蒙古族家具的演变与发展,具有极高的价值。从而为保护和发展少数民族文化寻找理论的依据。对保护民族和地方特色文化具有积极的作用。