定州清真寺建筑本土化特征及其影响

通过对定州清真寺的实地调研,以定州清真寺寺内建筑及其周边环境为切入点,从建筑形制、建筑装饰、庭院布局等方面,对定州清真寺建筑本土化特征进行分析,进而探究建筑本土化对定州清真寺周边环境的影响,多维度、全方面解读中国传统建筑形制下的定州清真寺。

河北定州清真寺《重建礼拜寺记》撰写年代详考

河北定州清真寺现存的《重建礼拜寺记》碑,题为元人所撰,长久以来,被当作珍贵的元代伊斯兰教文献而屡屡为学者所引用。本文在姚大力先生论点的基础上,从碑文中《古兰经》"三千六百余卷"之误只能出自《大明一统志》、碑阴题名所见回回人人名的特点不符合元代的状况、《重建礼拜寺记》碑与同寺正德十六年(公元1521年)《重修清真寺碑记》碑有密切关系,以及由元入明中国伊斯兰教的巨大变化的背景等几个方面综合考察,认为《重建礼拜寺记》并非元人所撰,而是出于明人之手。并推测其撰文的时间在《大明一统志》成书的天顺五年(公元1461年)之后,具体说可能就是《重修清真寺碑记》的撰写年代——正德十六年前后。

定州清真寺

定州清真寺,位于河北定州中山中路与清风街交汇处,是我国现存最早的砖无梁殿结构,也是我国最古老的清真寺之一,为全国重点文物保护单位。据大殿前廊内著名的元代汉文碑记载,元至正八年(1348)该寺得以重修。今日所见之规模大体为弘治、正德年间以后之物。它是传统中国四合院的格局,占地2,400余平方米。