大一统的诗学表达:以由云龙《定庵诗话》为考察中心

大一统思想对古今中国影响深远,它是中华民族共同体政治生活的实践经验和历史反思,也是政治秩序合法性的关键来源。从结构上看,大一统或共同体意识包含了意义、实践和审美三种范式。刚性化的实践通过诗教和乐教的内在转换,就像一个强力旋涡把近代云南学者卷进中华民族共同的文化记忆之中,而由云龙的《定庵诗话》则是其中的经典美学样本。值得注意的是,诗话体现的不是一种“静观式”的诗学知识观,而是指向“知识之后”的道德和政治实践。诗话一方面呈现了大一统的诗学表达源自中华民族共同的文化记忆;另一方面也呈现了政治秩序是伦理和德性之人向善的天然结果。

《定庵诗话》论

由云龙先生的《定庵诗话》及续编,其内容一是采撷海内知好诗作,以及泛论古今诗派沿革变迁之故;二是搜采云南时贤诗作并对其品评。阐述了“诗文同道,时势然也”,“作诗自以品格为第一”,在艺术上“兼采众长.不名一家”等观点。

“同光体”兴起的时代背景和反映的时代精神

十九世纪末至本世纪初,中国社会经历了强烈的震荡与深刻的变化,由于民族危机的刺激,西方思潮的影响,以及历史进步的要求,伴随思想文化领域内的除旧布新,各种新兴文学样式不断萌生、成长。在新派小说、散文、戏剧渐露代兴之势的同时,旁观年届垂暮的中国古典诗歌,竟也出现了流派纷呈、诗作繁富的场面。“诗界革命”独树一帜,自然令人耳目一新。