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马利坦的“完整的人道主义”述评
1
作者
陈甫金
《华南师范大学学报(社会科学版)》
1997年第4期51-55,共5页
马利坦是现代西方新托马斯主义思潮的主要代表,其“完整的人道主义”学说在西方和世界其他地区有着广泛和深远的影响。“完整的人道主义”是以神为中心的人道主义,这种人道主义在一定程度上揭露和批判了西方资本主义制度的弊端,从政治...
马利坦是现代西方新托马斯主义思潮的主要代表,其“完整的人道主义”学说在西方和世界其他地区有着广泛和深远的影响。“完整的人道主义”是以神为中心的人道主义,这种人道主义在一定程度上揭露和批判了西方资本主义制度的弊端,从政治上看有一定的积极意义;但同时又带有鲜明的反共产主义性质。
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关键词
定整的人道主义
神圣的自由
新的基督教世界
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题名
马利坦的“完整的人道主义”述评
1
作者
陈甫金
机构
华南师范大学政法系
出处
《华南师范大学学报(社会科学版)》
1997年第4期51-55,共5页
文摘
马利坦是现代西方新托马斯主义思潮的主要代表,其“完整的人道主义”学说在西方和世界其他地区有着广泛和深远的影响。“完整的人道主义”是以神为中心的人道主义,这种人道主义在一定程度上揭露和批判了西方资本主义制度的弊端,从政治上看有一定的积极意义;但同时又带有鲜明的反共产主义性质。
关键词
定整的人道主义
神圣的自由
新的基督教世界
分类号
B82-06 [哲学宗教—伦理学]
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作者
出处
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1
马利坦的“完整的人道主义”述评
陈甫金
《华南师范大学学报(社会科学版)》
1997
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