确立唯物辩证法的否定观——学习《论一元论历史观之发展》的一点启示

当普列汉诺夫还是马克思主义者的时候,他写了许多阐发马克思主义的著作。被列宁称之为曾经“培养了一整代俄国马克思主义者”(《列宁全集》16卷第267页)的《论一无论历史观之发展》,就是其中最精采的一本书。在这部著作里,普列汉诺夫“对辩证唯物主义作了极其完美的有价值的阐述,指出了辩证唯物主义是哲学和社会科学的整个最新发展的合理的必然的产物”。(《列宁全集》4卷第65页)

试论恩格斯对杜林否定观的批判及其现实意义

恩格斯在《反杜林论》哲学编中关于否定之否定规律里,比较集中地批判了杜林的形而上学的否定观,比较系统地阐述了否定之否定规律的客观性,普遍性,论述了否定之否定规律的实质和内容,揭示了唯物辩证法的否定观和形而上学否定观的对立。今天我们重温恩格斯《反杜林论》中关于否定之否定规律,具有重大的现实意义。在“辩证法否定之否定”这一章的开头,恩格斯就引了杜林攻击否定之否定规律的原话。这段话概括起来,有以下三个意思:第一,诬蔑马克思把否定之否定当成证明的工具。

鱼粉:秘鲁初步考察云雾缭绕,国外惜售国内淡定观望

由于秘鲁新季鱼资源调查时间明显推迟,最终可能使得捕捞时间推迟,市场存在一波备货需求,备货后由于国内天气不给力,饲料厂鱼粉消耗速度慢,使得国内鱼粉市场成交转淡,国内贸易商以及饲料厂对外盘采购比较谨慎。另外,

破除形而上学的否定观

政治体制改革以来,一些人对思想政治工作的传统,采取了全盘否定的态度。一是把党的十一届三中全会以前的思想政治工作笼而统之地说成是“阶级斗争的产物”,是“左”的指导思想的产物,认为必须从根本上加以否定;二是把政工干部看成是专搞“假、大、空”的,是“专门整人”的,是改革的“绊脚石”;三是把建立新格局以前的思想政治工作和现在的思想政治工作截然分开,似乎再用以前的方式方法就是“穿新鞋,走老路”,只有“重打锣鼓另开张”,才具有革新精神。

培养学生树立“否定观”

培养学生树立“否定观”富伯亭，冯瑞芳凡是学生，几乎都是在班主任的指导下学习、生活的。下面就班主任如何培养学生的“否定观”谈一点看法：一、培并学生敢于对过去进行否定学生的成绩是至关重要的，但成绩也是有差异的。学校教学中经常会遇到这样的情况，一部分学生由...

2014保定观赏石精品展开展

由保定市委宣传部、市国土资源局、市文广新局主办,市观赏石协会、市博物馆承办的2014保定观赏石精品展于7月4日在保定市博物馆开展。保定市长马誉峰在贺信中说,保定市观赏石资源丰富,赏石文化源远流长。这次展览是保定观赏石主要石种的集体亮相和观赏石风采的集中展示。希望市观赏石协会以展览为契机。

中专《哲学》教学重点提示(二)

第七章矛盾是事物发展的动力21.关于矛盾的同一性和矛盾的斗争性问题。矛盾是指事物内部或事物之间对立观方又统一又斗争的关系,简单地说,矛盾就是对立统一。对立和统一是矛盾的两种基本属性。那么,什么是矛盾的统一性或同一性,什么是矛盾的对立性或斗争性?是这一问题需要掌握的第一个内容。矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。它包括两个方面的含义:第一,在一定条件下,矛盾双方相互依存、互为存在的前提;第二,在一定条件下。

第七章 否定之否定规律

目的要求否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和方向。学习和掌握否定之否定规律原理,既要认识事物发展前进的趋势,树立新生事物不可战胜的坚定信念,在战略上藐视困难,又要看到事物发展的曲折道路,在战术上重视困难,振奋精神,为振兴中华开拓前进。

变形观测的必要精度与相对精度的分析和建议

1 概述 变形观测精度是一个极为重要的问题,它不仅决定着测量方法和测量仪器的选用,以及各种技术方案的制定,而且影响到观测技术的发展。应该说,合理的观测精度指标,取决于客观的必要性和现实的可能性。精度制定过高,将使测量工作复杂化,测量费用增高,但是若精度规定太低,又不可能得出有关变形及其变化的正确信息,因此在现有条件下。

况钟家藏明人墨迹手卷校记

靖安县城西北五十余华里的高湖乡崖口村,是明代名贤况钟的故里。一九六三年十一月初旬,我有机会走访了崖口村,除瞻仰了况钟墓地、况公祠遗址和查阅了《龙冈况氏宗谱》外,还征得《况知府复任苏州赠行倡和诗卷》、《秋江送别图诗卷》

没有抓住要害——也谈《中国霸王花》

对献礼片《中国霸王花》,《电影评介》上发表了张志伟和温江鸿两位同志的不同看法(见91年8、11两期),我的看法是,温同志肯定《霸王花》的理由难以令人信服;而张同志否定此片的论据也未真正打中要害。温、张两同志部对此片题材新颖充分肯定,这点我有同感。写青年一代在解放军这一熔炉内锻炼成长。是很有意思的。况且写的又是一群个性各异的姑娘。也确有一定观赏性。但有了好题材并不一定能拍出好影片。《中国霸王花》

划清辩证法和诡辩论的界限——学习列宁《哲学笔记》的一点体会

在西方哲学发展史上,诡辩论作为一个学派所起的作用是各式各样的.但诡辩论都是建立在主观唯心主义和相对主义的哲学基础之上的。它与辩证法是根本对立的两种思维形式。在马克思主义哲学产生以前,黑格尔站在客观唯心主义立场上对诡辩论作了最系统、最深刻地批判。列宁在读黑格尔的《逻辑学》、《哲学史讲演录》等著作中。

哲学 第六章 否定之否定规律

否定之否定规律是对立统一规律和质量互变规律的展开和深化,它揭示了事物发展的基本方向。

论矛盾的同一性与斗争性的真实联系

矛盾的同一性和斗争性的关系问题,是当前哲学理论急待解决的问题之一。长期以来,由于对他们之间的联系缺乏研究和了解,所以,在如何使矛盾的同一性和斗争性结合起来的领域,成为主观唯心论和机械形而上学最严重泛滥的埸所之一。因此,革命实践和理论发展都对这一问题的解决提出了迫切的要求。 本文试就这一问题表露拙见,以求抛砖引玉,达到有益于该问题探讨的目的。

关于大学生创新思维和创新能力培养的思考

培养大学生的创新能力,是每个高等教育工作者必须直接面对并且已经直接面对的一个重大课题。创新思维是创新能力的核心和灵魂,创新能力的培养从根本上讲就是创新思维能力的培养。本文从创新思维的含义和特征、创新思维的社会需求、大学生创新思维的培养与训练等方面进行了粗浅的阐述。

金融领导科学与艺术(二) 第二讲 金融领导观念的革故鼎新

历史上任何一次大的变革,都是以人们思想观念的变革为先导的。在当前改革与开放新时期,新事物同旧观念的矛盾表现得相当尖锐、严峻的现实使我们认识到:不破除陈腐旧观念,不创立现代新观念,改革和开放的发展进程就要受到阻滞。观念的革故鼎新己经成为当今新时代的主要特征和紧迫要求。观念是客观现实在人们思想意识上的反映,它在社会生活和现代化建设中具有导向作用。现代化新观念是顺应社会发展潮流、体现时代精神的观念。

5、关于《共产党宣言》中的两个“最彻底的决裂”问题

有的同志认为,中译本《共产党宣言》中的两个“最彻底的决裂”的译法不符合马克思、恩格斯的原意。综观德、美、法、俄文版,联系马克思主义其它原理,特别是根据社会主义革命实践经验,“最彻底的决裂”不如译为“最根本的决裂”更符合马克思、恩格斯原意。前者是一种形而上学的否定观,后者体现了辩证的否定观。辩证的否定是新事物对旧事物的质的根本否定,并不是对旧事物一切因素的全盘抛弃,没有任何的保留和继承。而所谓“最彻底的决裂”则意味着。

必须坚持社会主义方向的改革

在生产力和生产关系的辩证关系中,生产力是最活跃、最革命的,经常处于不断发展变化之中,而生产关系则是相对稳定的。随着社会主义经济建设的深入发展,社会生产力水平的不断提高,必然使社会主义生产关系中的某些环节或方面不能适应日益发展的社会生产力的要求,客观上必然要求对不适合生产力发展的生产关系中的某些环节或方面进行改革。但是,如何进行这种改革,存在两种根本对立的改革观。一是坚持马克恩主义的辩证否定观,即坚持社会主义制度下的改革,这种改革本质上是社会主义制度的自我完善和自我发展:另一种是形而上学的否定观,他们否定社会主义制度,主张“全盘西化”,其目的在“改革开放”的口号下,复辟资本主义,搞和平演变。

“气韵非师”辨

晋人以意言韵,韵作为书画审美范畴在北宋才完全得以确立,并超过盛唐张怀瓘所推崇之神格,而与逸格共同成为最高书画审美范畴。这在范温论韵中可明确见出。范温在与王偁(定观)关于什么是韵的问答中,否定了"不俗谓之韵,潇洒之谓韵,乃至神之谓韵",而径言有余意谓之韵—韵盖生于有余。"定观曰:‘古人谓气韵生动,若吴生笔势飞动,可以为韵乎?’予曰:‘夫生动者是得其神,曰神则尽之,不必谓之韵也。’"这就与魏晋言不尽意的美学观点达成一致,也证明意即韵,而韵非神。