清代皇家建筑中的宝匣应用与文化解析

紫禁城古建筑在修缮时发现诸多宝匣,部分宝匣内装有规制相似的内容物,在清代皇家坛庙、陵寝、园林等建筑中也有使用宝匣的记录。在对清代皇家建筑宝匣的内容组成、应用情况与文化内涵进行解析后发现,宝匣在清代皇家建筑上出现频率很高,其内部镇物存在一定的规律,宝匣制作与安设由专属部门负责并受到皇家的重视,而宝匣文化的形成与发展是多种文化交融互鉴的结果,其文化内涵与宫廷的权力场域存在着对应关系。

养心殿镇物宝匣中木条的种属鉴定与历史考究

养心殿研究性修缮过程中,位于正脊中央的镇物宝匣向世人展现了明清皇宫建筑中的镇物文化。镇物宝匣是皇宫内建筑的重要组成部分,匣内常放置多种镇物,其中有机质镇物变化较大。养心殿宝匣内装有金钱、元宝、宝石、丝织物及若干木条。其中木条已老化变黑,难以辨识。本研究通过传统微观结构观察法对其种类进行了鉴定。初步判断木条共5类,分别是白木香Aquilaria sinensis(Lour.)Spreng.、檀香Santalum album L.、交趾黄檀Dalbergia cochinchinensis Pierre.、阔叶黄檀Dalbergia latifolia Roxb.、大果紫檀Pterocarpus macrocarpus Kurz.。前两种属于香药,后三种属于红木类木材。三种红木的发现,也为嘉庆年间宫廷内使用此三种红木提供了直接证据。结合文献考证,可能是清宫廷内资源利用及官场的腐败等诸多因素,致使修缮官员以木材边角料代替了部分香药、谷物。养心殿镇物宝匣中木条种类的鉴定对揭示清中期宫廷镇物文化、木材的利用及社会背景具有重要意义。

从宝匣效应视角探讨流行词的英汉翻译——以框式结构“神仙××”为例

自2017年以来,由“神仙”一词衍生出了“神仙××”的框式结构用法,该结构具有组词形式灵活、词义概念模糊、褒贬倾向不明的特点,而现如今“神仙××”已成为用于评价事物特征的固定词组。笔者以“神仙××”为例,根据柳父章提出的宝匣效应,探讨社会新词或旧词创新性用法得以普及的内在原因,即对读者的吸引力、对人物事件的概括力和对语境的适应力。由此可见,社会流行语在英汉翻译中的应用有充分的可能性与可行性。

双敏“魔音宝匣”PX760

UNIKA“魔音宝匣”PX760采用时尚“太空梭”造型设计，外壳设计上采用仿金属高光面板，不仅拥有强烈的金属质感，而且在整机重量上也得到了很好控制，可以作为一种装饰品佩带干胸前。

论夏鲁译师却窘桑布及其《正字宝匣》

《正字宝匣》是藏语词汇研究的重要典籍。文章从夏鲁译师确窘桑布的生平为入手,通过字性语音和藏文字性法内涵要义分析了其著作《正字宝厘》的版本、内容和结构。并运用词汇描写法和文献比较法,归纳写作特点和文献价值。认为,《正字宝匣》是一部通过字性分析法对词汇的构造、发展及规律进行系统化和规范化的权威著作。

养心殿“嘉庆六年”宝匣内“天下太平”钱币的制作工艺研究

本文通过对藏于故宫养心殿正脊正中脊筒内的"嘉庆六年"款宝匣内所藏24枚"天下太平"钱币的科学分析,探讨了这些钱币的材质、制作工艺及历史背景,研究表明:1.钱币材质主要为金和银,按照国际通用的K金计量标准进行计算从14k-18k金不等;2.钱币两面的文字、地章、内廓、外廓均为人工錾刻制成。

紫禁城古建筑屋顶宝匣文化研究

紫禁城古建筑屋顶施工快要完成时,施工人员会在正脊的正中埋设宝匣,宝匣内放置镇物,并举行隆重的"合龙"仪式。为更好地保护古建筑,基于工程实例与史料文献相结合的方法,对紫禁城古建筑宝匣、镇物及"合龙"仪式的文化内涵进行分析。结果表明:宝匣作为安放镇物的盒子,其材质和尺寸因建筑而各异;宝匣安放在正脊正中的位置与古代"天人合一""王者居中"的思想密切相关;宝匣内镇物内容为祈福辟邪的物品,数量多为五,其主要原因在于数字"五"代表古人的宇宙空间观念;宝匣的合龙仪式为古代祭祀礼仪的一种,未婚男工是"合龙"的主要执行者,其主要原因与古代"神灵教化""阳气驱邪"等观念密切相关。

TA想要什么?认真送礼,好好过节

各种节日排排站，真是几人欢喜几人愁。这简直就是交租子嘛!到底要送什么呢？

从“翻译语”研究到翻译论的建构——柳父章的翻译研究方法论及其启示

"翻译语"与汉语语境中拿一个现成的汉语词来解释和翻译外语的"译词"不同,它是用创制的新词来解释性地翻译外语相应的词,并最终使其融入译入语系统中。柳父章是现代"翻译语"研究的第一人,他从历史文化语义学的角度,从个别词语切入,通过考查"翻译语"的演变来梳理日本翻译思想的形成过程,并认为"翻译语"具有"宝匣效应",是健康语言的征候,而此前翻译界则普遍认为随意使用"翻译语"的现象是语言上的一种病态。柳父章还注意到"翻译语"在很大程度上影响和决定了"翻译文体"的语体和风格,而翻译文体的这些特性又直接推进了日语文体、风格的现代化。这些观点在翻译史及翻译理论史上都具有重要意义,并在方法论上启发和影响了我国的一批学者。

牛子厚传奇(大型现代京剧)

时间19世纪末叶至1943年。地点北京、吉林。人物牛子厚男,吉林富商。出场时三十岁左右。李闻莺女,初为乞丐,后为牛家当家人。出场时十五岁。叶春善男,艺人"。喜连成社"社长。