实中有虚 以虚衬实——浅谈《世说新语》人物塑造问题

【正】 《世说新语》(下称《世说》)是一部以历史人物言行为题材的“志人”小说。它从《国语》、《左传》、《史记》以及先秦散文中的历史故事汲取了丰富的养料,开创了我国“志人”小说的先河,与“志怪”小说一起形成了我国古代小说的两大流派。“志怪”小说以虚幻神奇见长,而“志人”小说却以传神写照取胜。作为“志人”小说的代表作——《世说新语》,基本上是忠于史实的,是否还有虚构成分呢?弄清这问题。

“虚”与“实”的审美意蕴——中国画虚实相生的艺术手法解读

中国传统绘画讲究虚实相生的艺术手法,中国画意境的传达有赖于画中虚实的表现,而画中的"虚实"是画家化自然之境这胸中之意的深刻体悟的结果,是画家主观精神境界和艺术修养的体现。运实于虚,无虚非实,"虚实相生,无画处皆成妙境",虚中有实、实中有虚的表现手法体现了中国传统绘画美学的一大特色。

唐代传奇创作中的虚实关系

虚与实是一种辨证的关系范畴 ,是指艺术创作中的虚构和生活真实的关系。虚与实和虚实的辨证关系 ,在我国古典小说理论中占有相当重要的位置 ,我国古代小说从其发端、演变到发展的全部历史过程 ,无不与此相关联。唐代传奇是我国小说创作的开始 ,在此 ,小说不仅与历史分野 ,而且也从志人志怪的形式中摆脱出来。文人对于自己的所见所闻 ,再也不是单纯的客观的述奇记逸 ,而是作家多通过有目的的选择故事以表达主观动机的有意创作了 ,唐代传奇由写鬼神向人世过渡 ,现实色彩比以前明显增强 ,其艺术创作方法表现为志怪与志人的融合 ,现实主义与浪漫主义两种倾向并存的特点 ;既有深刻的现实批判精神 ,又有强烈的理想色彩 ,是虚中藏实 ,实中有虚的表现方法的自觉运用。

中国诗论中的虚实理论

虚与实一直是中国诗歌理论中一对应用十分广泛、含义又十分丰富的概念。如虚实相生、虚实相成、虚中有实、实中有虚、以虚运实、以实带虚、化实为虚、以虚就实等等。当然,虚实理论不只是存在于古代诗论中,同样也存在于古代文论,以至画论、书论中。如画论中的“笔虚笔实”、“计白当黑”即是。不过虚实理论在古代诗论中最为丰富。由于虚实理论的丰富和应用的广泛,带来的问题也较多。

浅淡太极拳中的虚实

1 虚实在动作中的体现 太极拳中的虚实是个具有广泛涵义的概念。一般可理解为动为虚,静为实;不着力为虚,着力为实;上为虚,下为实;外为虚,内为实;势中有玄为虚,势中无玄为实。太极拳的整套动作,都是由虚实、动静、刚柔相互转换而形成的整体动作。在身正、体松、轻缓的姿势和动作情况下要求身、手、步都分清虚实,并同内部的虚实转换相一致。因此。

虚实掩映 蕴藉深沉——余光中散文的艺术特色

虚实之论,是我国古代传统美学观之一,广泛运用于文学、绘画、书法,甚至园林艺术等各个领域的创作和评论。古往今来的文学艺术家莫不重视虚实之法的运用。清代金圣叹认为“须知文到入妙处,纯是虚中有实,实中有虚”。深谙中国古诗文笔法的余光中,在其诗文创作中巧妙地运用此法而成为抒情高手。在余光中十二本散文集子中,共收275篇文章。

论陈式太极拳的虚与实

太极拳是以分清虚实和由重心偏移而产生的偏心力作为动力的源泉。实践证明 ,这是最省力的机械作用。在盘架子中可使人久练不疲 ,运用到技击中处处能引敌落空 。

浅谈在写实油画中对线的理解和运用

线作为一种绘画语言最基础的表达技巧,是油画作品中展现画家情感的一种表达手段,在绘画领域具有不可忽视的作用,线的虚实处理更是写实油画表现技巧的精髓。文章主要阐述线条虚实关系的表达方法。

《水浒》人物描写的虚与实

虚与实本来是一对哲学范畴。有的哲学家认为,虚与实的关系表现为“实不窒虚,知虚之皆实”,“虚必成实,实中有虚”。这种哲学思想体现在文艺创作中就构成为虚与实这一对美学范畴。在文艺领域里,我们所说的实笔,是指一种正面直接描写手法,作者用色彩、线条、音响、动作、表情等,去直接地表现出实在形象,使读者的感官能够直接把握到客观对象的存在;虚笔。

中医药治疗溃疡性结肠炎临床研究述略

从病因病机和临床治疗综述溃疡性结肠炎的中医药临床研究近况。指出:UC为本虚标实,虚责之脾、肾、肺,实责之湿热、瘀滞,临床多表现为虚中夹实,实中有虚的复杂症候;临床治疗方面有分期和分型论治、复方应用,且治疗方法众多,疗效肯定,副作用少。

中药治疗闭经验案

闭经发生的原因,虽然多种多样,但总的来说不外有余和不足两方面,虚者宜补,实者宜通。但症情错综复杂,往往虚中央实,实中有虚,固而虚可纯补,实不可专攻,必须权衡症情,分清主次,或补中有通,或通中兼补。如曾治一少女王某,闭经一年多,15岁初潮月经,经期一向错后3—4天,症见胸胁,乳房及少腹胀疼,烦燥失眠,带下绵绵,色白质稀,胃纳不振,脉沉细,证属肾气未充、肝郁气滞引起的闭经。治疗疏肝理气,通络引降之法。处方:柴胡10g、当归15g、白芍10g、川芎10g、枳实10g、香附12g、益母草15g、牛夕6g、川朴lOg、合欢花10g、三剂后诸症有所减轻,但月经未来潮、脉虚细、苔薄白、继用养血疏肝标本同治法。诸症消失。

警惕“软性”虚假报道

虚假报道是新闻报道中屡禁不止的顽症,其表现形式多种多样,软性虚假是最为常见的一种表现形式。所谓软性虚假,是相对于纯虚假报道而言的,是指作者以发表作品为目的,将生活中某些真实事件和虚假构思相拼接,故意淡化报道事件的虚实界限,造成一种模棱两可的境况,使受众对报道的事物产生错误的认可。软性虚假报道则往往是虚实相间,虚中有实,实中有虚。

电视剧创作中的实与虚——以电视剧《破冰行动》为个案

探索实中有虚电视剧创作中实与虚的关系,与如实再现式和借实出虚式两类电视剧都有所不同,它是在实有事件基础上虚构出本来没有的人和事,但中心事件和人物及其整体叙事框架,都与现实生活事件大体相符。电视剧《破冰行动》在实有其事和如实摹写,据实虚构和虚不过实,由实入虚和以虚导实三方面是有所作为的。

落叶与象征─—用文体学手段评卡明斯的l（a的视觉效果

落叶与象征─—用文体学手段评卡明斯的ｌ（ａ的视觉效果赵翠莲英文中利用图案来展现诗意是一种较为常见的诗歌风格。这种诗歌追求内容和形式的完美统一，往往给读者以耳目一新之感。随着时间的推移，它呈现出多种形式，诸如祭坛诗（ａｌｔａｒｐｏｅｔｒｙ），图案诗（ｐ...

漫议词的开与阖

漫议词的开与阖崔海正古人谓文章之道在于开阖。所谓开阖，一般是指行文的曲折变化。开，是开起、放纵；阖，是关闭、收拢。开阖顿挫，疾徐往复，窈深绕曲，才能使文章波澜竞生，跌宕多姿，从而增加诱人的防力。词体乃抒写的隐之情的美文，开阖之法是不可或缺的手段。其数...

《燕山早春》赏析

《燕山早春》赏析秋心“燕山长如蛇，千里限夷汉。首冲西山麓，尾挂东海岸”，宋朝著名文学家苏辙在诗中对燕山做了生动、形象地描绘，同时也交待了燕山的地理位置和人文内涵。莽莽燕山雄踞于华北平原和塞外大漠之间，成为北京的天然屏障，也是北京人的游览胜地。生活在大...

用唯物辩证法指导农村社会主义思想教育

为了行之有效地开展社会主义思想教育工作,让社会主义思想牢固地占领农村阵地,就必须运用马克思主义哲学观点来观察、分析和处理问题,用唯物辩证法指导农村社会主义思想教育。一、处理好虚与实的问题农村社会主义思想教育既要务虚,也要务实。做到虚中有实,实中有虚,虚实相兼。既不能把社会主义思想教育简单地看作只抓开会学习,造成“两张皮”、“两脱节”;

《三国演义》妙在假能乱真而不失其真——兼与叶朗等同志商榷

《三国演义》的“实”与“虚”一直为人们争论不休。这不仅关系到对《三国演义》的评价,也涉及到历史小说如何处理“实”与“虚”的问题。清史学家章学诚认为《三国演义》的缺点在于:“七分实事,三分虚构,以致观者往往为所惑乱。”他主张“实则概从其实”。①胡适则认为“《三国演义》拘守的历史太严,而想象力太少,创造力太薄弱”,“所以只成一部通俗历史,而没有文学的价值。”②这些论点,不是失之偏颇,就是不符合事实。按照章学诚的“实则概从其实”《三国演义》

李亦畲拳论(一)

一、撒放秘诀;擎引松放擎起彼身借彼力。中有灵字。引到身前劲始蓄。中有敛字。松开我劲勿使屈。中有静字。放时腰脚认端的。中有整字。擎引放松四字有四不能:脚手不随者不能,身法散乱者不能,一身不成一家者不能,精神不团聚一处者不能。欲臻此境,须避此病,不能虽终身由之,究莫得其妙。