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财税史演义
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作者 何必如 《四川财政》 1998年第7期49-49,共1页
财税史演义●何必如第七十回新朝恢复井田制王莽铸制大布钱公元6年,孺子婴坐在皇帝位置上,只是个小小的玩具,一切大权操在王莽手中。第二年,强迫太后交出汉代的传国玉玺。经过短暂的过渡之后,于9年正式称帝。国号称“新”,年号... 财税史演义●何必如第七十回新朝恢复井田制王莽铸制大布钱公元6年,孺子婴坐在皇帝位置上,只是个小小的玩具,一切大权操在王莽手中。第二年,强迫太后交出汉代的传国玉玺。经过短暂的过渡之后,于9年正式称帝。国号称“新”,年号为始建国。一些史学家把王莽当皇帝贬... 展开更多
关键词 王莽 匈奴 实什税五 一夫百亩 高句丽 传国玉玺 《周礼》 《左传》 财经改革
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西汉的“分田劫假”与土地兼并 被引量:3
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作者 韩养民 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 1981年第1期81-85,共5页
始建国元年(公元9年),王莽指斥西汉时期“汉氏减轻田租,三十而税一,常有更赋,罢癃咸出,而豪民侵陵,分田劫假。厥名三十税一,实什税五也。”这条史料历来受史家注目。何谓“分田劫假”?师古曰:“分田,谓贫者无田,而取富人田耕种。
关键词 分田劫假 土地兼并 豪强地主 汉书 实什税五 西汉时期 田租 自耕农 汉武帝 王莽
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“分田劫假”析 被引量:1
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作者 吕苏生 《人文杂志》 1981年第2期89-92,共4页
如何解释“分田劫假”,这是涉及到正确分析汉代剥削方式和阶级关系的一个关键问题。 “分田劫假”,出自王莽说的一段话,有载于《汉书·食货志》和《汉书·王莽传》,原文是这样的 汉氏减轻田租,三十而税 一,常有更赋,罢(疲)癃咸出,
关键词 分田劫假 豪民 王莽 实什税五 汉书 封建国家 富人 “假” 自耕农
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“分田劫假”辨析 被引量:1
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作者 张锡忠 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 1982年第4期62-70,共9页
凡是论及西汉社会经济制度和阶级关系者,无不征引“分田劫假”这条史料,也无不谈到颜师古对这条史料的注释。正确理解这条史料,对我们正确认识西汉社会,解决西汉社会的性质等重大问题,无疑是有所裨益的。“分田劫假”一语,出自始建国元... 凡是论及西汉社会经济制度和阶级关系者,无不征引“分田劫假”这条史料,也无不谈到颜师古对这条史料的注释。正确理解这条史料,对我们正确认识西汉社会,解决西汉社会的性质等重大问题,无疑是有所裨益的。“分田劫假”一语,出自始建国元年(公元九年)王莽改制所颁的诏令之中。诏令说: “古者,设庐井八家,一夫一妇田百亩,什一而税,则国给民富而颂声作,此唐虞之道,三代所遵行也。秦为无道,厚赋税以自供奉,罢民力以极欲,坏圣制,废井田。 展开更多
关键词 分田劫假 豪强地主 口分田 汉代 农民 诏令 实什税五 土地 西汉社会 租佃制
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对“王田制”及王莽改制失败的一点认识
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作者 李永康 《中共山西省委党校学报》 1997年第1期55-57,共3页
公元9年,王莽颁令:“今更名天下田曰王田,奴婢曰私属,皆不得买卖。其男口不盈八而田过一井者,分余田予九族邻里乡党。故无田今当受田者,如制度。”(《汉书》卷99《王莽传》,实行“王田制”,揭开了托古改制的序幕,其后又推行币制改革、... 公元9年,王莽颁令:“今更名天下田曰王田,奴婢曰私属,皆不得买卖。其男口不盈八而田过一井者,分余田予九族邻里乡党。故无田今当受田者,如制度。”(《汉书》卷99《王莽传》,实行“王田制”,揭开了托古改制的序幕,其后又推行币制改革、五均六等改制措施,力图稳定政权,革除西汉未期的弊政。但公元12年,改制的核心内容“王田制”因无法实施而废除,标志着王莽改制的失败。此后,论者多以王莽改制为复古,认为其失败也是因逆历史潮流而动所致,这种认识显然不妥当。那么王莽托古改制是否复古? 展开更多
关键词 王田制 改制失败 王莽改制 土地兼并 《汉书》 托古改制 官僚地主 实什税五 币制改革 西汉末年
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