爆炸载荷与倾斜裂纹相互作用的动态焦散线实像-虚像

为研究爆炸载荷与岩体内存在的节理、裂隙等的相互作用关系,采用爆炸载荷动态焦散线实像-虚像综合实验方法,研究了爆炸载荷作用下倾斜裂纹尖端应力场和翼裂纹动态扩展特性。研究结果表明:在爆炸应力波P波作用下,裂纹下尖端Ⅰ型应力强度因子小于0,裂纹上尖端Ⅰ型应力强度因子小于0。在爆生主裂纹作用下,爆生主裂纹与倾斜预制裂纹贯通,倾斜预制裂纹下尖端Ⅰ型应力强度因子小于0,因受到压应力未产生裂纹,裂纹上尖端Ⅰ型应力强度因子大于0,Ⅱ型应力强度因子大于0,受到拉应力并产生水平方向的翼裂纹。该综合实验方法可同时获得爆炸载荷下裂纹尖端的实像、虚像焦散斑数据,定量表征爆炸载荷与倾斜裂纹的相互作用过程。

全息照相实像的优化拍摄与再现

从全息照相的基本理论出发,分析了全息照相实像的产生条件,提出了用正入射平行光拍摄和再现全息照相实像的方案.实验表明,用正入射平行光拍摄和再现全息实像能得到满意的效果.在不同的散射介质中进行了全息实像的再现实验,确定了一种符合要求的再现介质.

数字全息光电再现实像与人的交互

为了提高交互的自然性,提出用正交双目摄像机检测空间中的手指作为输入,引导全息影像显示的交互方法.在介绍交互原理的基础之上,分析了手指运动和像的变化,建立了两者的映射关系.在交互的实现上,通过计算全息预先得到场景的数字全息图序列,然后根据检测到的手指信息加载相应的全息图进行光电再现,即可达到数字全息光电再现实像的动态交互显示的效果.最后,孔雀全息再现像与人的交互实例验证了提出方法的有效性和可靠性.

战争期间日本作家笔下周作人的实像与虚像(中)——以鲁迅为参照:冷静、温和的“爱国者”与文坛宿将

一、谁在看风景，谁又在看你：“错位”视角及其文献分布 在写于1934年的一篇文章中，徐讦感叹：“除非不是知识阶级，北平是一个离开了使人想念，居住着使人留恋的地方!”而三事后中日全面战争的爆发、北京的沦陷使在京知识分子不得不做出或“想念”或“留恋”的艰难抉择。

全息图的实像再现

在全息照相实验中,能否观察到清晰的实像,主要取决于参考光和照射光是平面波还是球面波,并且是否正入射,据此我们可以设计出能比较容易地观察到清晰实像的实验方法.

光学教学中一个值得引起注意的问题——平面镜也可以成实像

在某些物理教材和教参书中，往往认为“平面镜所成的像总是虚像”．有的甚至直接说“平面镜不可能造成实像”．平时笔者常听到一此老师在光学教学中也在说，“平面镜所成的像总是虚像．”平面镜成像是靠光的反射形成的．一般说来，由发光体各点直接射向平面镜的光线是发散光线，经平面镜反射后仍然是发散的，这些反射光线的反向延长线在平面镜后相交，

战争期间日本作家笔下周作人的实像与虚像(下)--“亲日派”周作人形象在日本的生成机制及其与文学译介之关联

在20世纪中国的内政外交和文化诸领域中，“亲苏派”、“亲英美派”和“亲日派”几个群体具有特殊的意义，其存在值得今人重新审视与反思，因为他们曾在相当程度上左右了近现代民族国家的发展轨迹。在中文语境中，较之于前两者，“亲日派”则被赋予了较多的负面政治意涵，约等于“汉奸”、“卖国贼”，从曹汝霖、陆宗舆、章宗祥到汪精卫、周佛海、

一对新的美学范畴:实像想象与虚像想象——兼论虚像想象的表现形式及美学功能

文艺美学应该引入一对新的美学范畴:实像想象与虚像想象。二者的划分着眼于想象的结果与现买世界固有形态的联系。这对范畴涉及面极其宽广,有着重要的方法论意义。虚像想象有着种种不同的表现形式,并决定着各类艺术的面貌和特征。两者各有其关学功能,且构筑了艺术不同的"形"与"神"的关系。由此决定了各自的审美特征和标准。

探究不同散射介质中全息实像的清晰度

基于全息照相的基本原理,分析了全息照相实像的产生条件.当再现光波和参考光波均为正入射的平面波时,能再现与虚像镜像对称(关于全息干板)的实像.设计了合理优化的光路,在不同散射介质中拍摄了全息实像,并探究了不同散射介质对全息实像的清晰度的影响及其机理.

平面镜成实像的一个日常实例

本文论达太阳经过平面镜反射以后所形成的圆形先斑一太阳的像，是由平面镜所形成的太阳的实像。

战争期间日本作家笔下周作人的实像与虚像(上)——小田岳夫的《北京飘飘》主人公“田有年”原型初探

一、从“自弃”到“他弃”：《北京飘飘》被遗忘的轨迹 小田岳夫（おだ たけお，1900．7．5—1979．6．2），本名小田武夫，日本新泻县人，1922年毕业于东京外语学校支那语部（“支那”系日本对华蔑称，为尊重历史原貌，此处照录——笔者注），后任职于外务省亚洲局，入杭州总领事馆任书记生。1928年辞职，

浅谈物理学中实像和虚像的辨别

物体上某点发出(或反射、折射)的光,经过面镜、透镜的反射,折射的实际光线如果是会聚的,其会聚点我们叫物体上某点的实像点。对应于物体上每一个物点都有一个实像点。与物体上各物点相对应的所有实像点的集合,就是物体的实像。实像可以在光屏上呈现出来,如照相机底片上所成的就是实像。由面镜成透镜反射或折射的实际光线如果是发散的,则它们不可能会聚,它们的反向延长线的会聚点,就是虚像点。所有虚像点的集合,就是物体的虚像。虚像不能呈现在光屏上,但可以用眼睛直接观察到。

眼睛在光屏位置能够看到凸透镜所成的实像吗

在凸透镜成像实验中,焦点之外的物体经凸透镜所成一个倒立清晰的实像于光屏上,此时若撤去光屏,人眼在光屏位置能够看到物体经凸透镜所成的实像吗?在中学物理教辅资料的光学板块中,经常有涉及这个问题的题目。从很多物理交流群一线物理教师对该问题的讨论时发现,多数老师对这个问题的答案莫衷一是,不清楚眼睛在光屏位置到底能否看到物体经凸透镜所成的实像。为解答该问题,我们有必要从人眼看远近不同的物体时眼睛是如何调节的说起。

凸透镜成实像之深入探究

文中在实验的基础上探讨了凸透镜成实像规律中被忽视的现象，即不用光屏看到实像、直接观看在物体异侧的实像时出现的异常现象、观看发光物体通过大口径凸透镜成实像的壮观景象、直接观看在物体同侧的实像时出现的现象，同时说明这些现象在教学中被忽视的原因。

物理学中实像和虚像的辨析

实像与虚像是物理学中常见的问题，在我们的生活中也是随处可见，本文主要从物理学角度来辨析实像与虚像的差异。

自制教具突破实像和虚像成像光路难点

人民教育出版社出版的新课标初中《物理》八年级上册第三章第二节“生活中的透镜”中有关于实像和虚像特点的介绍，在教学过程中，教师一般采用动画演示的方式，

小孔成像成的是“实像”吗

小孔成像通常作为光的直线传播的应用实例在课堂上被广泛应用,苏科版、人教版等多个版本的初中物理教科书也把小孔成像作为经典实验保存下来。对于小孔成像现象,我们通常将像形容为倒立的实像。实像是由实际光线经光具组后会聚而成的。小孔成像时光线经过小孔是发散的,故将其形容为实像有待商榷。不如将烛焰看成是由无数个点光源汇合而成的,对每个点光源进行光路图分析就能得到,小孔成的"像"是由无数个和小孔形状类似的光斑重叠汇合而成的。

人眼能直接看到凸透镜成的实像吗？

题当物体在凸透镜的焦点以外时，物体成实像，通常我们让凸透镜成的实像呈现在光屏上，借助光的漫反射进行观察．如果没有光屏，人眼能否直接观察到像？试通过作图画出能观察到完整实像的区域．

实像和虚像

1．实像和虚像的区别 （1）成像原因不同 实像是由反射光线或折射光线会聚形成的，有实际光线到达成像处，因此实像能被眼睛观察到，能显示在光屏上；虚像则是由反射光线或折射光线的反向延长线相交而成，并没有实际光线到达成像处，所以虚像只能被眼睛观察到，不能显示在光屏上．