以职业教育促经济发展 培养创新与实用意识

职业教育对经济发展具有推动作用,本文试从西方发达国家职业教育促进经济发展的成功经验, 来分析职业教育与中国竞争力的关系,进而对我国职业教育的定位和发展方向做些探讨。

与实用意识相依相生的审美设计意识——中国原始审美设计意识(二)

原始社会是一个混饨而不开化的人类世界。这个历时漫长的人类世界,虽然在其晚期出现了两次社会大分工,但是最终未能突破物质生产与精神生产混和不分的生存局面。从主体方面看,原始人类征服自然,改造自然的能力不断提高,精神素质的水准日渐高级化,生产和生活的需要趋于丰富化、复杂化,但是谋生需要与乐生需要交织缠结的心理状态,并未出现彻底分化。

培养实用意识 提高应用能力——初中物理教学随想

在物理教学中贯彻理论联系实际原则,培养学生的应用能力和实用意识是激发学生创造性思维、培养创新意识的重要途径,有利于提高学生的科学素养和人文素养,有利于学生形成良好的情感态度和科学的价值观,这既是深化教育教学改革、贯彻落实新课标的要求,也是贯彻落实素质教育理念的体现。

实用主义话语意识形态与人物个性化语言的翻译——《红楼梦》中王熙凤个性化语言的翻译

本文从心理学角度即实用主义话语系统的几个主要意识形态特征即个人主义、社会化适应、C-B-S风格分析了《红楼梦》人物王熙凤的个性化语言的背景根源,从风格翻译入手对其语言的翻译进行了分析评论。提出人物个性化语言的翻译必须体现形式与内容的统一,以此再现说话者的话语指导思想,从而全方位地再现人物形象。

权利诉求中的实用道义意识——从理解农民选举上访信开始

本文中心任务是理解中国农民进行抗争的动机和理由,即他们的抗争意识。当前有关争论偏重关注抗争意识对于中国政治体制转型的影响,对抗争意识本身缺乏进一步研究。以农民选举上访信中的复杂表达为经验材料,通过理解农民的权利诉求以及农民正当化其权利诉求的思考方式,论文初步提出农民具有争论中的权利意识论和规则意识论都未曾揭示的抗争意识,它是农民道义意识和实用思维的结合,即“实用道义意识”。实用道义意识的研究试图揭示今日农民抗争的道义正当性,提示中国抗争政治研究建立抗争者主体视角和历史视角的必要和可能性。

西方实用主义与中国传统实用意识辨析

一些被“改革、开放、搞活”中冒出的问题和弊端所困惑的人们，习惯于将目前流行于社会生活中的“求实惠”“现得利”思想称之为“实用主义”。由此将萌发于北美大陆资本主义拓荒事业的实用主义与中国植根于的自然经济之中的传统实用意识混为一谈，这是忽略了两者的“文化时差”。鉴于我们的现代化进程需要以现代化观念为其精神驱动力，有必要对这两种貌似相同而其实在发生背景、精神气质、价值取向、社会效应等方面迥然相异的社会意识作一比较分析。

马克思主义哲学发展中的五种意识批判

马克思主义哲学没有遗忘时代,时代也没有遗忘马克思主义哲学,二者是一种相辅相成关系。一方面,实践证明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论;一方面,在新的历史条件下马克思主义哲学必须与时俱进。然而如何发展马克思主义哲学,目前在马克思主义哲学研究中存在种种自我意识,主要是图解意识、实用意识、万能意识、中心意识、体系意识。这些意识困惑着对马克思主义哲学的科学认识,制约着新时期如何发展马克思主义哲学,为此有必要对上述五种意识进行解析。

马克思主义哲学发展中的五种意识批判

对如何发展马克思主义哲学,目前学界存在着图解意识、实用意识、万能意识、中心意识和体系意识等五种意识迷局。这些意识制约着新时期马克思主义哲学的发展,为此有必要对这五种意识进行解析。

国家与村社二元合一治理传统的失衡、再失衡与再平衡:华北与江南地区的百年回顾与展望

本文从论述中国的基本治理哲学出发,将其与英美现代传统思想进行对比,分析两者的优劣、得失。然后,聚焦于国家和基层社区间的关系的实际运作,回顾华北和江南地区近百年的历史演变,既突出其源自中华文明的国家与社会、道德理念与实用运作的二元合一治理思想,区别于西方现代英美模式中的二元对立非此即彼思想,也梳理了其在实践之中所展示的优点和失误,提出如何纠正后者的问题。文章对比了传统的治理模式及其近现代的演变、集体化时期采用的模式、改革期间采用的模式,以及这些变迁中所展示的一些基本问题。文章进而提出,需要在中国体制本身的传统之内探寻可用资源来纠正部分偏颇的倾向,并建议采用"群众路线"中的优良传统,去掉其运动政治的偏颇,把其优越的"调查研究""试点""民众参与"传统进一步制度化,倡议把民众参与设定为拟定和执行关乎民生的重大公共政策的必备条件,真正做到结合由上而下和由下而上的二元合一设想,用意是以其来取代英美模式中的民选制度。"民众参与"的制度化设定既部分源自中华文明"仁治"理念,也源自现代政党一国家体制的为人民服务的理念和由下而上的民众参与传统,借此应该可以防范过去民生公共政策中出现的偏颇。

非连续性文本问题分析与策略探寻

当今社会是一个信息爆炸的时代,源自于不同渠道的资讯已经成为当下公民赖以生存的必须信息。因此,对所有信息地吸收说纳、分析整合以及倾吐表达,都应该成为当下学生必须要掌握的一项能力。这种能力的发展应该依托于非连续性文本,但遗憾的是我们的阅读教学并没有对非连续性文本足够的重视,这就在很大程度上导致了非连续性文本长期处于尴尬的境地之中。本文提出要全面解读教材,让非连续性文本从“习惯”起步;有序深入阅读,让非连续性文本以“置换”为本;强化实用意识,让非连续性文本教学借“表达”增效;促进和谐阅读,让非连续性文本教学扣“整合”共赢,从而提升非连续性文本的教学效果。

国家与村社的二元合一治理:华北与江南地区的百年回顾与展望

本文从论述中国的基本治理哲学出发,将其与英美现代传统的自由民主思想对比,分析两者的优劣、得失。然后,聚焦于国家和基层社区间的关系的实际运作,回顾华北和江南地区近百年历史演变,既突出其源自中华文明的国家与社会、道德理念与实用主义运作的二元合一治理思想,区别于西方现代英美模式中二元对立、非此即彼的思想,也梳理了其在实践中所展示的优点和失误,提出如何纠正后者的问题.文章对比了传统的治理模式及其近现代的演变、集体化时期采用的模式、改革期间采用的模式,以及在这些变迁中出现的一些基本问题。文章进而提出,需要在中国现代党政体制本身的传统之内探寻可用资源来纠正集权的偏颇倾向,建议采用“群众路线”中的优良传统,把民众参与设定为拟定和执行关乎民生的重大公共政策的必备条件,真正做到结合由上而下和由下而上的二元合一设想.