由古典派及实证派犯罪学理论引发的批判性思考

犯罪学研究理论领域存在古典派犯罪学、实证派犯罪学和现代犯罪学等理论学派.笔者拟从多个角度将古典犯罪学派和实证犯罪学派的理论观点对比学习,以期对我国现有刑法以及犯罪学的发展作批判性思考.

菲利,愿你的著作为你正名——《实证派犯罪学》读后感

从认识“菲利”这个名子的那天起,我就被告知,此人乃“资产阶级刑事社会学派的代表”,其学说的宗旨是为垄断资产阶级镇压人民革命、破坏法制的行径辩护。后来浏览了一些国内外的刑法学书籍,总的印象是,菲利在人们心目中形象不佳,有人说,他的学说是对自由资产阶级刑法理论的反动;有人骂他是个“法西斯主义者”;

从新派与旧派的对立看西方古典犯罪学派的流变

古典派犯罪学是启蒙思想的产物,同时也是西方犯罪学研究的起始阶段。之后产生的实证派犯罪学、犯罪社会学派对于古典犯罪学派的继承和批判,使得西方犯罪学不断发展进步。

犯罪学对少年司法制度具有促进与“解构”作用

实证犯罪学研究成果是决定少年司法发展走向的重要因素之一。犯罪学主张少年司法与刑事司法的二元分离,建立独立的少年司法,强调对犯罪少年或越轨少年的提前预防与干预,并且少年司法中的少年转处受到犯罪学中标签理论的重大影响。近年来随着惩罚、严罚主义的抬头,在少年司法制度比较成熟的国家福利型的少年司法向成人司法模式回归。

史学危机?思想启蒙?学术建构——试析八十年代、九十年代中国史学主潮

百年中国史学可以说是史料考订派与史观派的对抗史,这一明显特征在八十年代和九十年代的中国史学界几乎有一全程展示。八十年代初是史学无所适从的年代,旧有范式的失落使历史研究者转而引进了各种宏大范式来填补史学研究的空白。九十年代是中国史学真正发生危机的年代,危机的发生来自乾嘉传统的大步回归,乾嘉传统无可争议地成为了当代中国史学的主流,“陈寅恪热”的出现即可看做是史料考订派“硬想回到乾嘉去”的载体。史观与实证的“兼容并包”是未来史学的不可争议的正确取向,任何一派的一统天下都将重蹈史学研究的闹剧。随着新实证研究方法的兴起,彻底打破意识形态的束缚,还历史以丰富多彩的原始风貌,可能是解除目前史学危机的一种新的尝试。

刑法学视角下人身危险性涵义辨析

人身危险性作为刑法学领域的一个非常重要的范畴,一方面在刑法学领域有着重要影响, 另一方面长期以来对其涵义却又众说纷纭。本文在简要回顾人身危险性理论的历史渊源的基础上, 对刑法学视角下人身危险性涵义进行了辨析,并根据我国现行刑法的规定对该结论进行了进一步的阐释。

承前启后继往开来的史学盛会─—记中国史学界第六次代表大会

1998年9月14—18日在扬州市举行的中国史学界第六次代表大会，是我国史学界最高层次的学术盛会。这次会议，总结了20世纪中国史学的发展，明确了21世纪中国史学的方向，对当前大中学校、研究机构的历史教学与研究，具有普遍的指导意义。

基因的奴隶——龙勃罗梭论

龙勃罗梭自称是基因的奴隶。 龙氏有一个信念,认为有些基因即使在当时看来是无足轻重的,而后则可能发能发展成为一个普遍适用的理论。 龙氏甘当基因的奴隶,这反映了一个实证主义犯罪学家对于犯罪的科学态度,也恰是龙氏享有犯罪学之父美誉的契因。

论犯罪饱和性生成模式：犯罪宏观生成模式研究

一、犯罪生成模式:微观与宏观模式,原本指某种事物的标准形式或使人可以照着做的标准样式。我把犯罪生成的过程及其表现出来的样式称为犯罪生成模式。犯罪生成模式可以分为微观生成模式和宏观生成模式两类:前者强调的是个体为什么会犯罪;后者则强调社会存在怎样的犯罪现象。

对拉美史分期的一种观点

委内瑞拉修正派历史学家对拉丁美洲历史阶段的传统划分方法提出了新的见解。传统的划分法最先是由实证派的史学家们提出来的。他们把拉丁美洲全部历史发展进程分为发现新大陆、征服、殖民、独立战争和共和国五个时期。