专业实践中实证知识和实践逻辑的辩证关系——以循证矫正处境化实践为例

证据为本的实践模式主张社会工作专业应该基于实证研究范式下的实验研究结论,采取有效的干预策略为案主提供服务。然而,日常生活的实践过程,包括专业实践过程,是在特定社会场域中被结构性关系所形塑,又被特定场域下的符号体系所掩盖的惯性化的即兴发挥过程。它有自己的实践逻辑,不受实验过程的控制,很难将实证科学知识直接应用其中。本文通过一个社区矫正案例展示社会工作专业如何把犯罪学研究指明的再犯风险的发生面向和风险要素等实证知识与当事人的生活习性和生活轨迹结合起来,跟随当事人日常生活中不断涌现的压力事件,协助其对自己的行为习性进行反省和自觉,重新选择新的应对模式,逐步改变生活模式,降低再犯风险。

在知识的天平上——许烺光的开示

人类学家许烺光以1942年云南西城人以文化的方式应对一场霍乱为例,探讨了实证知识与非实证知识的关系,颠覆了实证知识的霸权地位,非实证知识被许烺光及众多学者证明是一个全球现象,而不仅仅存在于非西方民族。许烺光还指出实证知识与非实证知识的运用受制于特定的社会组织与文化模式。本文以此为出发点反思了张光直关于文明"连续与破裂"的观点,进而质疑"现代人"的"现代性"幻影。

事例·事件·事情——知识教学的三种理解范式

知识教学有三种样态:一是用事例来讲知识,这是实证的知识理解范式;二是通过教学事件来聚拢知识,这是生成的知识理解范式;三是通过学生参与生活实践来讲解知识,这是亲历的知识理解范式。知识教学的三种理解范式各有其存在的合理性以及弊端,需要对它们进行融合和创新。

课程知识的生存论透视

当代人正由物质性生存向知识性生存转变,这急需知识走向人的心灵,而传统的知识实证化、力量化取向却导致知识对人精神的钳制。当代知识观对知识意义性的凸显及其所体现出的生存论意蕴,使我们认识到教育领域中有必要尝试建立生存性的课程知识观。

教育学的多元知识传统与学科建构

教育学在发展的过程中形成了思辨性教育知识、实证性教育知识、诠释性教育知识和批判性教育知识四种主要知识传统。多元知识传统影响了人们对学科建构基本问题的认识,知识传统间的争论也影响了学科成熟度的提升。教育学的学科建构应秉持"尊重知识传统,注重分类建构;发展知识传统,促进学科成熟;沟通不同传统,建构自身逻辑"的原则,按照经验教育"学"、科学教育学和普通教育学三条路径分别进行。经验教育"学"以具体情境中的问题解决为旨归,创生实践性教育知识,帮助实践工作者明智行动。科学教育学研究教育系统中的教育现象,揭示变量间的通则式规律。普通教育学则以教育行动本身为研究对象,沟通和整合教育学各分支学科,确立教育学自身的学科逻辑。从经验教育"学"、科学教育学到普通教育学,是一条从个别到一般、从具象到抽象、从开放到内敛的教育学学科建构之路。

哈贝马斯对反思性认识论的重建

哈贝马斯心目中的认识论是以反思认识为前提的理论,但是,从启蒙运动开始,科学的发展成为社会的主流,实证性知识学受到人们广泛的推崇,自然科学被作为衡量一切科学的标准,自然科学的方法被推广到包括精神科学、社会科学在内的一切研究领域。人们采用科学方法论从事理论研究,借助于科学进步的理论,走上了把认识论归结为知识学的道路,使认识论向知识学蜕变。针对这种情况,哈贝马斯予以分析批判,抵制实证性知识学,使自我反思重现于认识论之中,复归于反思认识的正确道路;将认识论从危机中拯救出来,保障认识在合理的条件下进行。

建筑学科的学术化和理论积累的三种范式

在建筑学科学术化要求下,设计学科的知识需求和"求知能力"的不匹配关系十分明显。对于整个设计学科(包括建筑学、规划学、景观学)研究方法的探索显得尤为必要。本文不从普通研究方法入手,而是针对设计学科自身的特点,内向地总结出经验知识、专类知识、实证知识三种范式。在特定的范式内,研究对象、研究趣味、研究价值、研究技能相对统一;不同范式之间,不仅方法不同,研究趣味和严格程度存在着不可跨越的鸿沟。本文主要分别从三种范式的特征、研究方法特点、范式适用对建筑学学术化进行了讨论。

人力资本的知识内涵——个性化经济的价值决定之六

在适当的生产制度里,人力资本所包含的初识。

现代教育观念的知识学反思

科学知识时代,世界各国的教育改革充分体现出经验理性(实证知识)的诉求,现代教育理念的正当性就是得自这种实证主义知识论的论证。建立在实证主义知识论基础上的现代社会教育正面临根本困境,教育的危机本质上是实证主义知识观的危机。在一个时代的教育观念中,必须同时具有信仰、理性和知识三个要素,教育不仅是传授知识,更要形成信仰、培养人的理性能力,要通过教育活动培养禀赋自由、尊严、自尊、个性和有创造力的生命个体。