中国传播学研究的“实践范式”转向--兼论对我国马克思主义新闻理论体系建构的影响

传播学作为处于“交叉路口”的学科，覆盖的范围非常宽泛，研究者们对传播理论的梳理也体现为不同的方式。比如立足于不同学派和立场的角度，可以把传播理论分为效果研究学派、法兰克福学派、伯明翰学派、传播政治经济学学派、多伦多学派等，再比如立足于不同的研究传统，可以分为修辞学传统、符号学传统、现象学传统、控制论传统、社会心理学传统、社会文化学传统和马克思主义传统等。

法理与治理窘思:标正主义视野下中国法学研究范式之批判

追寻现代法治治理目标的达成,已然成为当下理论界和实务界的现实语境和共识所在。但如何研究和探寻"中国法学"的理论属性和建构路径,至今仍是亟需解决的课题。中国法学研究路径必须立足于当今中国社会转型期的迫切法律需求,具有自身的品性。标正主义通过前置理论的创设,为系统建构根植于中国传统文化资源,契合中国法律法学传统,顺应世界法学潮流而又深具民族自足品性的法学理论,提供论证性前提,以期推动中国法学理论的发展和法治实践的进步,促成新的良性制度安排。

环境法学研究范式变革的基础与导向

环境法学研究范式的确立对环境法学理论体系的建构、指导环境问题的解决有重要的意义。当下"主客一体"的革命性范式,彰显了相关论者范式建构的自觉,并推动了环境法理论的多元化发展。但是,这种范式由于一定程度上忽视"人"的价值序位而遭遇同样的困境,以理论建构为重心同样忽视了对应对环境问题实践的有用性的追求。环境法学研究范式变革应以"以人为本"、协调发展为指导,在一定限度内完成向"实践导向"的转变。重建现代环境法学方法论应该从主体要求、价值观要求、技术要求及规范要求四个维度展开,社会工程哲学基础上的创新恰恰涵盖了这四个方面的规定性。因此我们的任务就是如何将社会工程的系统论哲学恰当地应用于环境法学研究范式的变革中。

习惯法/民间法研究范式的批判性理解——兼论社会控制概念在法学研究中的运用可能

概念是进行科学研究的基本分析工具,同时具有促进和制约研究的辩证属性,因此需要对概念进行反思。“习惯法”、“民间法”这两个概念对于挑战和批判“法律中心主义”具有重要学术贡献。但是“习惯法”、“民间法”概念定义过于宽泛,使其作为一种研究范式不能很好地对不同性质和不同运作方式的规范进行必要的区分,从而导致这种研究范式具有局限性。在法学研究中,可以尝试用“社会控制”概念来弥补习惯法/民间法研究范式的不足。

略论法学研究范式的历史类型

本文以库恩的“范式”为基础,对法学思想史中的自然法学、分析-实证法学、社会学法学等重要法学流派进行了范式类型划分,总结出历史唯物主义法学研究范式和历史唯心主义法学研究范式、应然型法学研究范式和实然型法学研究范式、概念法学研究范式和经验法学研究范式、建构论法学研究范式和进化论法学研究范式等几个对应性范式,条分缕析,不仅提供了新颖的法理学研究视角,而且具有比较重要的现实意义。

基于体验性项目的研究生英语教学及其实践范式

本文从社会建构主义理论视角,指出了在英语教学过程中实施体验性项目活动的优越性,说明该教学法能很好地贯彻研究生英语教学思想。探讨了融合体验性项目活动的研究生英语教学实践范式,并对构成该实践范式的要素——教学模式和教学要素进行了剖析。

坚持用马克思主义法律观引领法学研究

努力为构建社会主义和谐社会服务是法学研究的题中应有之义。为了让广大法学研究工作者都关注这个问题,本刊特邀请第五届“全国十大杰出青年法学家”的部分法学家参加这次笔谈。他们在笔谈中结合自己的专业领域,从不同的侧面畅谈了法学研究为构建和谐社会服务的见解。这些见解坚持讲政治与讲法治的统一,坚持用正确的法治理念和价值取向统一思想,坚持走社会主义法治道路,努力创建中国特色社会主义法学理论体系和法律体系,给人们多方面的深刻启迪。

环境法学研究范式变革的法哲学思辨——“寄篱后现代”还是“回到马克思”

环境法学研究范式变革存在一个前提性矛盾,即在强调以马克思主义世界观为指导的同时,亦极力推崇后现代主义生态世界观。马克思主义生态世界观与后现代主义生态世界观批判向度的迥异,决定了在重构人与自然关系新图景上,前者成为后者"不可超越的意义视界"。与后现代主义"沉溺于话语之中"不同,马克思主义生态世界观始终展现着强烈的实践性,将"生态劳动"引入环境法的法哲学基础架构,既有利于调和环境法学中相关法哲学争鸣,又有利于应对丰富和迫切的我国环境法治实践。"主客二分"法学研究范式仍未过时,环境法学研究范式的选择不应只侧重"认识论导向",应坚持"世界观导向+认识论导向+实践论导向"的逻辑理路进入价值研判。

“问题导向式”的研究生指导模式的构建与实践——以法学(律)硕士研究生指导为视角

以问题为导向已成为一种基本的学术及实践范式。正如卡尔·波普尔所言，科学研究是“始于问题”而不是“始于观察”的。有学者甚至认为：科学研究只有引起了问题，才可以说进入了研究。研究生如何指导才能有力、有效？在研究生招生规模不断扩大的背景下如何构建一种卓有成效的指导模式？如何化碎片化、烦琐化、日常化的研究生指导工作为“神奇”？如此等等，是摆在我们每一个导师面前的现实问题。

《新时代坚持和推进全面依法治国的四川实践研究》书评

“明确全面推进依法治国总目标是建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家”,是习近平新时代中国特色社会主义思想核心内容中的一个重要方面。由胡业勋教授主编的《新时代坚持和推进全面依法治国的四川实践研究》,吸纳融汇了中共中央党校、中共四川省委党校、西南财经大学、西南石油大学等多家单位法学研究者的理论与实务经验,出版后收获了学界肯定性评价和社会良好反响。

关于马克思主义哲学史研究范式创新应注意的几个问题

从现实出发认识和理解马克思主义哲学的发展历程,必然要求注重中国特色社会主义建设这个当代性问题,它具有理论和实践的两重性,提升哲学高度是构建马克思主义哲学史科学研究范式的内在路径。创新研究范式应注意把握哲学思想体系和叙述体系之间的辩证关系。马克思主义哲学叙述体系是对马克思主义哲学思想体系的切近把握与展现,马克思主义哲学史研究范式创新须始终围绕这一原则进行。

坚持马克思主义,繁荣我国法学研究

中国法学渊源流长,早已屹立于世界法学之林。研究中国今日的法学,应当全面回顾和总结中华人民共和国成立四十多年来所取得的丰富实践经验和辉煌成就,也不可割断历史,忽视中国法学发展的昨天和前天。实践证明,马克思主义是指导我们进行法学研究不可须臾离开的锐利思想武器。在新的历史时期,我国法学研究应当更好地坚持马克思主义,清除资产阶级自由化思潮在法学领域的影响,进一步巩固和发展马克思主义理论阵地,建设一支为社会主义服务、为人民服务的宏大的法学队伍而努力。

跨越以司法为导向的法学研究范式

司法中心主义法学研究范式让中国法学教育过度的为司法实践提供支持,但在解决实际司法实践问题时还是显得力不从心,并且这种研究范式和中国现实状况的契合存在脱节。契合立法、行政、人民利益的法学研究范式都有自身存在的必要,这三种研究范式作为法学研究思维都对法学研究有促进作用,为了转变这种一切以司法为导向的法学研究思维,法学教育需要从立法、实务、法学研究三个方面率先进行改变,在进行更深层次上的司法改革后,促进法学研究成果的实践转换,同时努力促进多研究范式的共同发展。

后现代主义法学理论述评

本文重点评析了后现代主义“法学”在学术研究范式上的转变及其对传统法律理论的挑战，并就我们在依法治国的伟大征程中如何扬弃西方法学理论，繁荣和发展有中国特色的法学研究提出几点看法。

设计研究中的哲学范式

目的分析和探讨设计理论的发展脉络,得出设计研究的系统论述。方法从设计研究理论的发展沿革着手,选取典型的学者和观点,结合哲学认知的基本范式,总结实证主义和构成主义两大哲学范式对于研究哲学意图和动机的影响,得出两者对于研究行为的理论认知和研究过程的指导意义。结论通过实证主义和构成主义的视角,分析设计研究的内在逻辑联系,提出设计研究的目的在于提出理论模型,指导实践并引发直觉的产生,设计实践转化隐性知识为显性知识,反映研究结果,是构成设计研究的关键因素。

美国女权主义法学:从中心到边缘

西方女权主义法学的兴盛是20世纪不可忽视的学术现象。90年代女权主义又与同时代风靡西方的反主流文化浪潮相契合,带有很强的反主流意识和批判意识,已经被公认为是后现代法学的一个主要的流派。通过对美国女权主义法学的产生背景、发展现状、研究对象以及美国女权主义法学的研究视角从中心到边缘的发展趋势的介绍,以期探讨西方这一新兴学派的发展以及后现代法学给现代法学的传统研究范式所带来的冲击。

在邓小平理论指导下开展法学研究

解放思想,实事求是,是邓小平理论的精髓,同时它也是中国法学研究的指导思想。中国法学研究的核心始终是中国社会主义建设中出现的各种法律问题,只有具备这种问题意识,法学研究才不会偏离正确的方向。法学研究的根本方法是理论联系实际,并且强调注重实践。法学研究的生命在于理论创新。

现实主义取向与美国外交实践

本文旨在考察国际关系三种主流理论在指导国家外交实践中哪一种发挥的作用和影响最大,并验证了“现实主义理论对美国外交实践的影响力最大”这一假设的真实性。得出了三点结论:在解决实际问题的层面上现实主义相比较于其他理论有着明显的优势;对美国对外战略和外交政策的研究应与现实主义理论研究紧密结合;中国在外交政策的制定上应加强对现实主义的学习和运用。

应当开展马克思主义法哲学的研究

法哲学,即法律哲学之谓。马克思主义法哲学,即以马克思主义哲学为指导,研究法的最普遍最一般问题的一门科学。随着我国法制建设的发展和科学门类的分化,开展对这门新兴学科——马克思主义法哲学的研究,已经提到我国哲学和法学研究的日程上来了。首先,建立马克思主义法哲学是健全和加强社会主义法制,繁荣我国法律科学的迫切需要。因为如何从深度和广度上推进无产阶级的法学研究。