实践共同体理论的三要素对课堂建设的理论意义

在课堂中,学生学习的过程实际是课堂这个实践共同体中所有成员知识构建和意义协商的过程,学校、教师和学生需要清楚的知道如何相互介入到对方的活动中,清楚地理解共同的事业,以及充分分享共享的技艺库,缺少三要素中的任何一项都将导致学生课堂学习的失败。

构建科学完备的中华民族共同体理论体系三重逻辑:历史、实践与价值

中华民族共同体理论体系作为马克思主义中国化时代化的最新成果,既坚持了马克思主义的基本立场、观点和方法,又立足于中华民族的历史发展和时代发展,实现了中华民族建设理论与中华民族现代国家建设理论的创新。其构建过程,就是我们党对马克思主义主动选择、不断发展并与时俱进的过程,蕴含着深刻的历史、实践、价值逻辑。从历史逻辑、实践逻辑、价值逻辑三个维度,对中华民族共同体理论体系进行多维度的探讨并结合时代背景予以考察,不仅能够明确中华民族共同体理论对于西方民族理论的批判和超越,还能够深刻阐释中华民族共同体理论对于构建人类命运共同体的现实意义。

地方师范院校实践育人共同体建设的理论框架探讨

地方师范院校在促进地方教育发展,培养专业化地方教师人才方面发挥着重要作用。在实践育人理念被不断应用于高校教育教学工作的过程中,地方师范院校应当对实践育人共同体建设问题进行深入探究,不断完善理论框架,从而为地方师范院校开展实践育人共同体建设提供理论支持。本文结合地方师范院校特色,对地方师范院校开展实践育人共同体建设的理论框架进行深入探讨,以期能够为今后地方师范院校开展实践育人工作,提供一定的理论参考。

中华武术参与人类命运共同体构建的理论意涵、内在旨向与实践向度

运用文献资料等方法,从理论意涵、内在旨向和实践向度3个维度,探析中华武术参与人类命运共同体构建的现实问题。研究认为,中华武术参与人类命运共同体构建具有“回归生命”与“和合共生”的理论意涵。中华武术参与人类命运共同体构建,在“生命”维度上,具有内在一致的“生命意涵”;在“共生”思维上,具有内生的“和合共生”精神依归,二者秉承“和合共生”的和谐精神、对接“和合共生”的公平精神、追求“和合共生”的自由精神;“美好生活”是中华武术参与人类命运共同体构建的目标旨归。中华武术更好参与人类命运共同体构建实践,需要进一步彰显中华武术促进生命健康的公共价值,构建生命利益共同体;讲好中华武术“和合共生”的故事,构建和谐社会共同体;提升中华武术国际传播话语权,增进武术文化认同,构建武术情感共同体。

铸牢中华民族共同体意识的理论基础与实践途径

新时代党中央确立了铸牢中华民族共同体意识的民族工作主线,为加强和改进党的民族工作指明了正确方向。这个民族工作主线,是新时代党中央把马克思主义基本原理同中华民族实现伟大复兴的实践及中华优秀传统文化中“大一统”思想、民本主义思想、爱国主义精神相结合,对马克思主义民族理论中国化时代化作出的创造性贡献。在实践途径上,要通过建设中华民族统一的全国大市场奠定经济基石,通过促进各民族交往交流交融奠定社会基石,通过构筑中华民族共有精神家园奠定文化基石。深刻认识这个重大创新得以形成的理论基础和实践途径,对我们总揽全局,促进民族工作高质量发展具有重要理论意义。

扎根理论视角下铸牢中华民族共同体意识新疆实践路径研究

铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线,也是民族地区各项工作的主线。文本通过对中国知网(CNKI)相关主题的125篇高被引文章进行三级编码,探析铸牢中华民族共同体意识新疆实践路径。铸牢中华民族共同体意识新疆实践需从导向体系、动力体系、协调体系、约束体系、风险体系五个向度构建路径体系。其中,导向体系发挥“指挥棒”和“风向标”作用,动力体系发挥“发动机”作用,协调体系发挥“平衡器”作用,约束体系发挥“防火墙”作用,风险体系发挥“排雷器”作用。在导向体系与动力体系的推拉双力下,以协调体系的“增效”和约束体系的“降耗”对冲新疆铸牢中华民族共同体意识过程中面临的风险,构建系统化的长效机制和优化路径,有形有感有效推进铸牢中华民族共同体意识新疆实践,在中国式现代化进程中更好建设美丽新疆。

铸牢中华民族共同体意识:逻辑理路、理论特质与实践原则

习近平总书记提出铸牢中华民族共同体意识的重大原创性论断,具有严密的逻辑理路和鲜明的理论特质。以统一多民族国家的基本国情为逻辑起点、增强各族人民的“五个认同”为核心内容、厚植爱国主义情怀为价值旨归、实现中华民族伟大复兴为宏伟目标,构成铸牢中华民族共同体意识的逻辑理路。铸牢中华民族共同体意识具有继承与创新相统一、理论与实践相统一、历史与现实相统一、过程与目标相统一、物质与精神相统一的理论特质。推进原则是理路和特征在实践层面的呈现,坚持党的全面领导的政治原则、坚持依法治理民族事务的法治原则、坚持以人民为中心的主体原则、坚持共同性与差异性相统一的辩证原则,是推进铸牢中华民族共同体意识应遵循的实践原则。

区域劳动教育共同体建设:理论框架与实践模式

区域劳动教育共同体是政府、学校、家庭、社会组成的推进劳动教育的利益共同体,是基于共同目标、身份认同和利益共享三类核心要素构建出的责任共同体、实践共同体、育人共同体。以区域劳动教育“1+1+N”实践模式为例,借助多主体共商,构建区域劳动教育责任共同体;依托项目共建,打造区域劳动教育实践共同体;贯彻利益共享,铸就区域劳动教育育人共同体,为区域推进劳动教育提供理论依据和实践依据。

宁夏红色文化铸牢中华民族共同体意识的理论逻辑、精神价值与实践路径

红色文化是中国共产党在领导中国人民进行革命、建设和改革过程中形成的以中国化马克思主义为核心的红色遗存和红色精神。红色文化的宁夏篇为铸牢中华民族共同体意识引证资源,在政治认同、文化自信和精神纽带方面为铸牢中华民族共同体意识凝聚民族共识。以宁夏红色文化为重要支撑,加强学校民族团结进步教育;以旅游产业为依托,以沉浸式体验等新旅游业态方式传播宁夏红色文化,最终将宁夏红色文化的精神力量转化为铸牢中华民族共同体意识的自觉实践,不断推动中华民族共同体建设,进一步加快宁夏铸牢中华民族共同体意识示范区的建设。

《中华民族共同体概论》:新时代铸牢中华民族共同体意识的理论与实践结晶

《中华民族共同体概论》系统阐述了习近平总书记关于民族工作的重要思想,是“中华民族共同体学”的奠基之作。该书深入解析了建设中华民族共同体的学理、史观和实践价值,回答了相关基本概念,廓清了理论渊源,为新时代铸牢中华民族共同体意识提供了学理支撑。书中以正确的中华民族历史观阐述了中华民族共同体的形成和发展历程,展现了多元一体的发展格局。《中华民族共同体概论》总结了新时代民族工作的实践理念,为推进民族团结提供了行动指南。

人类命运共同体理念的科学内涵、理论来源和实践路径

人类命运共同体理念是中国站在全人类共同利益角度提出的顶层设计理念,是对国际发展新局势提出的全球治理方案,涵盖政治、安全、经济、文化、生态五个层面。马克思主义关于“自由人联合体”的思想,中华优秀传统文化关于“和文化”的内容,“世界之变、时代之变、历史之变”的现实需要是其形成的理论来源。推动构建人类命运共同体理念必须始终坚持以马克思主义为指导、始终坚持中国共产党的领导、始终坚持走和平发展的道路。

马克思共同体思想视域下中国式现代化的理论创新与实践创造

马克思共同体思想从历史溯源、现实批判与未来构想三个层面揭示了社会形态演进的趋势和人类社会发展的一般规律,也蕴含着极为重要的现代化发展理念。从“自然形成的共同体”到“虚幻的共同体”再到“真正的共同体”,体现了现代化的出场、发展和超越逻辑。中国式现代化是中国共产党人对马克思共同体思想视域下现代化理论继承性运用、创造性转化、创新性发展的结果,体现了现代化一般与现代化特殊的辩证统一,既是对世界现代化理论的丰富创新也是对现代化新道路的伟大创造。

理论逻辑、现实逻辑、实践逻辑:以人类命运共同体理念凝聚全球价值共识

以全球性中国方案人类命运共同体理念凝聚全球价值共识,具有深刻的理论逻辑、现实逻辑和实践逻辑。从理论逻辑看,中华优秀传统文化和马克思“真正共同体”思想为人类命运共同体凝聚全球价值共识提供理论基础。从现实逻辑看,以人类命运共同体理念凝聚全球价值共识面临大国博弈样态深陷重围,制约国际秩序的和平与安全;逆全球化思潮强势冲击,影响世界经济的共同繁荣;东西方文明冲突难以耦合,阻滞多元文明的开放包容;各国生态共识分歧,滋生全球生态治理失衡等困境。从实践逻辑看,需要以对话协商、共建共享突破大国博弈之藩篱,构建持久和平和普遍安全的世界;以合作共赢突破逆全球化之思潮,构建共同繁荣的世界;以交流互鉴突破文明冲突之逻辑,构建开放包容的世界;以绿色低碳原则弥合各国分歧,构建清洁美丽的世界。

人类命运共同体的理论创新和实践机制研究

在全球化和信息化加速推进的今天,国际社会之间的关系变得前所未有地紧密,日益成为一个你中有我、我中有你的“命运共同体”。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,站在人类历史发展进程的高度,深刻把握新时代中国和世界发展大势,提出推动构建人类命运共同体,已成为国际共识,得到越来越多人的理解和认同。本文通过对“人类命运共同体”这一基本概念的内涵、本质、现实构想与最终目标进行系统的探究,并从全球治理、大国协调、风险化解、利益共享、人文交流等方面对人类命运共同体建设的具体实践机制进行深入剖析,以此来进一步说明世界各国只有顺应历史大势,推动构建人类命运共同体,才能实现共同发展、共享繁荣;才能维护人类共同家园,建设更加美好的世界。

校企人员双向交流协作共同体的理论内核及实践模型

“校企人员双向交流协作共同体”是2019年教育部针对职业院校“双师型”教师培养提出的概念。“共同体”作为这一概念的理论内核,包含四个方面的内涵:共享与互惠、同质与异质、情境与实践、发展与更替。在此基础上,结合政策导向和前人研究,构建校企人员双向交流协作共同体的实践模型,并从认证标准、政策联动、动机激发和成果转化四个方面对该实践模型进行反思,可为其建设、落实提供借鉴依据。

场域理论视阈下铸牢中华民族共同体意识实践场域探析

布迪厄社会实践理论以场域、资本、惯习以及三者之间的关系作为研究对象,是对马克思实践理论的继承和发展。本文以布迪厄的场域理论为研究基础,以铸牢中华民族共同体意识教育为研究视角,分析博物馆等场馆类公共空间场域、文化场域、教育场域等的运行逻辑与规则,深化行动者认知、形塑行动者惯习,推进中华民族共同体建设。

我校举办2024年铸牢中华民族共同体意识理论与实践学术研讨会

4月22日至25日,楚雄师范学院、楚雄州全国民族团结进步示范区建设领导小组办公室联合主办2024年铸牢中华民族共同体意识理论与实践学术研讨会。研讨会以“边疆民族地区民族团结进步创建和高等教育的高质量发展”为主题,聚焦高校铸牢中华民族共同体意识教育,重点探讨地方高等教育高质量发展、中华民族共同体意识教育教学,中华民族共同体学科体系、学术体系和话语体系建设以及国家通用语言文字与铸牢中华民族共同体意识研究等问题。

“学习共同体”:理论价值与实践困境

学习共同体作为一种教育教学改革的理念,对教学理论贡献是多元的;但与此同时,学习共同体这一理念在实践运作中所面临的困境也是多重的。透析学习共同体的理论价值和实践困境,一方面有助于我们对学习共同体的全面解读,另一方面也呼吁我们积极寻求对策,努力为学习共同体创设良好的运行环境,从而释放其全部的教育教学能量,更好地为教育教学改革服务。

从主体际视角看人类命运共同体的构建——基于马克思交往实践理论的解读

人类当前生存发展面临的种种现实困境,其深层根源往往都与现代西方哲学"主体际"问题相关。现代西方哲学基于理论构建式的主观性阐释多陷入唯我论的哲学困境,由于它们过度重视精神交往,自觉或不自觉地忽视了现实的经济交往,其解决方案至多只存在理论上的可能,在现实中寸步难行。对于这一问题的解决,从理论层面来看,马克思以"实践辩证法"为特征、基于社会经济现实分析的多主体交往实践理论进行了哲学的前瞻性回答;从实践层面来看,习近平提出的以发展哲学为表征的人类命运共同体理论提供了现实的可能性方案。"主体际"问题说到底是人类交往问题,在现实世界多种多样的交往形式中,最核心的、起决定性作用的交往形式就是经济交往。经济交往问题既是马克思交往实践理论所内含的核心问题,同时也是人类命运共同体理论所关注的重大现实问题。将现代西方哲学的"主体际"问题、马克思的交往实践理论、习近平提出的人类命运共同体理论进行关联性研究,不仅能够在理论层面解决始终困扰现代西方哲学的"主体际"问题,而且能够在实践层面为"构建人类命运共同体何以可能"提供佐证。

构建人类命运共同体的理论内涵与实践路径研究评析

人类命运共同体作为新时代中国特色大国外交的核心理念,引起广大学者的高度关注。目前学界在人类命运共同体的理论内涵与实践路径方面展开了大量研究,取得了丰硕成果。人类命运共同体思想具有丰富的理论内涵,它既是全球治理方案、世界秩序规范,也是人类共同价值、国际法治理念,还是中国的大国外交方略、对外话语体系。同时,人类命运共同体不仅仅是一个探讨人类向何处去的理论命题、抽象概念,也是一个旨在回答我们怎么办的实践课题、现实任务。对此学者们提出,总体上要分领域、分阶段、分层次推进,实现中国梦是基石,周边共同体是支撑,"一带一路"是平台,金砖合作是支点,中非合作是样板。