民族地区马克思主义理论与实践大众化的思考

民族地区马克思主义理论大众化要解决为谁、怎样为谁的根本问题,应根据民族干部群众的需要研究和创建理论;应根据不同人群、不同地域的不同条件、不同特点,从事理论研究和宣传;应把理论的高雅与通俗、丰富与精炼统一起来;应坚持与时俱进,创新发展。民族地区马克思主义实践大众化要着力解决主体的多样性和自觉性;内容和形式的多样性;途径和方法的多样性;策略多样性和实际有效性。

推进马克思主义大众化的高校实践教育模式探索

推进马克思主义大众化,既要使马克思主义的基本理论能够被人民群众理解和接受,实现马克思主义理论大众化;又要使马克思主义的立场和方法能够被人民群众在实践中自觉地掌握和运用,实现马克思主义实践大众化。高校实践教学是提高大学生的马克思主义理论水平以及运用马克思主义理论解决实际问题的能力的重要途径。

中国高等教育大众化实践的若干偏宕

高等教育大众化理论,从本质上说它是一种预警理论,是高等教育规模达到一定目标之后的一种预警。如果忽视大众化理论的预警功能,也就是忽视了高等教育规模扩张的潜在危机。我国在高等教育大众化过程中正是由于误读了大众化理论,或者说忽视了它的预警功能,结果导致大众化实践中出现了若干偏宕。

大学生大众化社会实践调查研究

大学生社会实践的效益首先是以大学生大众化参与为前提条件的。通过以山东为域对20所高校、20个社会实践基地、20个地市社会实践相关政府部门以及400名教师和400名学生所进行的问卷调查发现,大学生社会实践目前面临的突出问题是"精英实践",即只有少部分学生有机会参与实践锻炼,没有建立起与大众化高等教育阶段相适应的大学生大众化社会实践模式。影响因素主要有大学生社会实践参与各方履行责任不足、保障条件不足、考核评价适用不足。因此应构建信息共享机制、责任履约机制、经费分担机制、激励约束机制,以机制建设推动大学生社会实践大众化。

《晋察冀日报》副刊大众化实践及其效应研究

《晋察冀日报》副刊坚持以依靠人民和团结统一为编辑导向,刊载内容从服务、教育和引导群众3方面彰显了“从人民中来、到人民中去”的民主精神。办刊实践中,副刊以通俗化形式成为中国共产党与人民沟通的有效媒介,且在多样化传播过程中体现了善于革命精神与彻底革命精神。副刊在晋察冀根据地发挥着动员人民投身抗敌前线和促进生产建设全面发展的作用,办刊过程中所彰显的民主和革命精神对新时代文艺工作具有极其重要的启迪作用。

马克思主义大众化的江苏实践与启示

习近平总书记指出,马克思主义大众化就是把马克思主义理论用简单质朴的语言讲清楚,用群众喜闻乐见的方式说明白,使之更好地为广大党员和人民大众所理解和接受。中共江苏省委党校第16期处级公务员任职培训班课题组赴徐州、南通、常州等市,就马克思主义大众化进行了专题调研,通过深入基层实地采访、召开座谈会、发放调查问卷等方式掌握相关情况,并在此基础上形成调研结论,提出若干对策建议。

毛泽东马克思主义大众化群众本体论思想探析

毛泽东马克思主义大众化群众本体论思想的核心,即马克思主义大众化的根本着眼点和出发点是广大人民群众。必须遵循的原则有:党员干部是人民的公仆,全心全意为人民服务的党性原则;视群众如父母,党群骨肉相连、鱼水情深的伦理原则;相信群众,尊重群众,向群众学习,拜群众为师的教育原则。新民主主义革命时期马克思主义大众化的历史实践证明,代表人民,才能说服人民;服务人民,才能领导人民;党和人民军队率先垂范的模范带头作用和关心大众疾苦、真正解决民生问题推动了广大人民群众对马克思主义的认知、认同和践行。

20世纪早期的现代展览制度与美术大众化实践

现代展览制度作为美术大众化的重要载体,在20世纪早期美术大众化实践中兼具"启蒙"与"救亡"双重主题。20世纪早期美术大众化在生产和传播环节,具有自上而下的性质,作为启蒙活动,美育想象的大众化实际上是一种精英活动,通过精英艺术家的身体力行,主导社会价值和引领大众审美。现代展览制度又受到现代商业社会的影响,商业社会通过艺术家的明星化和艺术品的商品化,推动美术大众化实践。

加强高校学风建设的路径探析

本文从目标导向、学生与任课老师的联络机制、公寓在学风建设中的价值、专业理论实践的大众化平台等方面,探索了如何加强和改进高校学风建设。