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论实践式美好生活的构建
被引量:
1
1
作者
李双套
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2020年第6期68-74,共7页
马克思对美好生活的认识源于其哲学革命。在哲学革命上,马克思哲学实现了从理论哲学到实践哲学的转换,伴随着哲学革命,他对美好生活的认识也发生了同步转换:从理念式美好生活转向实践式美好生活。他认为实践式美好生活的实现依赖于社会...
马克思对美好生活的认识源于其哲学革命。在哲学革命上,马克思哲学实现了从理论哲学到实践哲学的转换,伴随着哲学革命,他对美好生活的认识也发生了同步转换:从理念式美好生活转向实践式美好生活。他认为实践式美好生活的实现依赖于社会财富的继承和创造、自由时间的拥有、自由个性的实现和真正共同体的建立。从社会层面来说,构建实践式美好生活需要创造更多社会财富,提升劳动的幸福度,保障个体自由个性得以彰显和构建真正的共同体。对于个体而言,实践式美好生活的伦理意义在于:致力于个人利益,尤其是经济利益的满足;实现自由时间的自由本质;彰显个体的自由个性和努力成为真正共同体的构建者。
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关键词
实践式美好生活
社会财富
自由时间
自由个性
真正的共同体
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职称材料
题名
论实践式美好生活的构建
被引量:
1
1
作者
李双套
机构
中央党校(国家行政学院)马克思主义学院
出处
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2020年第6期68-74,共7页
基金
国家社会科学基金青年项目“实践哲学视域下的中国特色社会主义理论体系研究”(14CKS007)。
文摘
马克思对美好生活的认识源于其哲学革命。在哲学革命上,马克思哲学实现了从理论哲学到实践哲学的转换,伴随着哲学革命,他对美好生活的认识也发生了同步转换:从理念式美好生活转向实践式美好生活。他认为实践式美好生活的实现依赖于社会财富的继承和创造、自由时间的拥有、自由个性的实现和真正共同体的建立。从社会层面来说,构建实践式美好生活需要创造更多社会财富,提升劳动的幸福度,保障个体自由个性得以彰显和构建真正的共同体。对于个体而言,实践式美好生活的伦理意义在于:致力于个人利益,尤其是经济利益的满足;实现自由时间的自由本质;彰显个体的自由个性和努力成为真正共同体的构建者。
关键词
实践式美好生活
社会财富
自由时间
自由个性
真正的共同体
分类号
B82-0 [哲学宗教—伦理学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论实践式美好生活的构建
李双套
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2020
1
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