实践中的互动文化观:杨宪邦文化哲学思想启示

杨宪邦先生作为当代知名的哲学和哲学史家,一直关注文化建设问题。他的文化建设思想是一种实践文化观、文化时空观和文化交融观的统一,是一种文化互动的观点。他主张建设一种生活的、民族的、开放的新文化,出发点和中心点是现实的社会实践,注重文化与实践、文化与场域、文化与文化之间的相依相存、相互制约的互动关系。

历史书写及其文化合理性:唯物史观视野中的新文化史观探析

历史研究在上世纪经历着诸多理论的嬗变,近三十年来的文化转向尤为显著。新文化史观以文化作为核心范畴,消解着传统社会史研究的结构性话语,开发着之前较少涉及的领域(社会表象、心态、心理、日常生活、风俗民情等),同样也对唯物史观进行着理论的瓦解或重释。因此,文化要重新在历史唯物主义的经济社会结构中获得一种合理性和限制性的说明,并且要在马克思的实践性理论话语中找到关于文化转向的恰当理解,从而使新文化史研究在关于历史真相、规律和意义等问题上能够摆脱窠臼、刷新观念、创新主张。

新时代文化建设的“原理”解读——《马克思主义基本原理》教材改革的一点思考

2023年版《马克思主义基本原理》教材关于文化问题的改革,融入习近平文化思想,体现出对马克思主义文化理论和马克思主义基本原理的发展。作为文化建设的理论基础,基于实践范畴的马克思主义的文化观强调文化的主动性,突出文化在社会发展中的推动和引领作用。文化起作用的方式具有内在性和渗透性特点:文化内在于实践的计划、活动以及结果等各个阶段,使得人的实践区别于动物的本能活动;文化渗透于生产力、生产关系之中,甚至直接变成生产力,使得生产力、生产关系、文化之间形成相互作用的力,而不是线性的决定关系;文化是社会发展的目标与衡量标准,也是社会发展的内在动力,文化作为社会意识形态,具有整合社会分裂、巩固社会稳定、促进社会发展的功能。因此,文化已不仅仅是线性决定论的被决定的顶端,更是可以对生产力和社会发展起巨大推动作用的力量。