实践观哲学与实践哲学的关系

实践观哲学是一种哲学观,实践哲学是一种哲学体系,不是一个层面的理论概念。对当前的马克思主义哲学理论创新来说,重要的是从实践哲学这种体系意识进一步上升到实践观哲学这种哲学观意识。

实践观哲学的独特形态——中国哲学

在实践观哲学的视域里,就全部的社会生活而言,实践其实就一种客观的人的社会存在方式,或者说是一种社会存在方式。中国哲学始终以实践观的态度看待全部社会生活,通过沟通人道和天道,以天道论证和服务人道,并以天人合一为根据,不断谋求改变人的社会存在方式的形态表现出来。

世界观中的实践与实践观中的世界——两种哲学观的比较

对世界观与实践观的关系问题 ,存在着两种观点不同的理解。一种是世界观哲学的理解 ,另一种是实践观哲学的理解 :世界观哲学把哲学看作是世界观的学问 ,因此认为所有理论包括实践观的哲学意义都主要源于同一个基本事实 ,即它们都是世界观理论的组成部分 ;而实践观哲学把哲学看作是实践观的学问 ,因此所有理论问题的哲学意义 ,当然也包括世界观问题的哲学意义 ,从根本上来说都主要源于同一个原始事实 ,即它们都是实践观理论的有机组成部分。以往人们习惯于从世界观哲学的立场上理解问题 ,而本文则尝试从实践观哲学的立场上 ,重新阐释世界观与实践观的相互关系。

论马克思主义实践观与德国古典哲学实践观的内在联系和本质区别

马克思主义实践观，也就是实践的唯物主义。它既是一种新的世界观，又是一种新的思维方式。它是以实践为基础的唯物论、历史观、认识论和辩证法的有机统一体系。马克思主义实践观的创立是哲学史上一个划时代的变革，它同旧的哲学特别是德国古典哲学的实践观既有本质的区别，又有内在的联系。弄清二者的联系及其本质区别，对于推动马克思主义哲学的发展。

哲学实践观的地位与作用

实践是全部马克思主义哲学的基础,因为实践观的产生是马克思主义哲学在哲学史上实现革命变革的根本之点,实践观使马克思主义哲学既区别于唯心主义,又超越了旧唯物主义。实践观贯穿在全部马克思主义哲学内容之中。

马克思哲学实践观的审美意蕴——以生存实践论为视角的解读

马克思站在实践的唯物主义的立场上,在研究不同的理论问题时总是要根据实践和理论创新的需要而有着不同的哲学论域。生存实践问题,是当今解读马克思哲学的一个论域。如何从人类存在的独特性和人类生命性质的意义上直视生活实践的问题,让能动的、感性的实践活动面对人类的本质,让自由自觉的、对象性的审美观蕴含于哲学观之中,这是我们在解读马克思哲学时应当关注的一个重要方面。马克思的哲学实践观所揭示的审美意蕴是:人的生命活动的最深层本质是自由自觉的特性,它体现着人的审美追求;实践体现着美的本质;交往是实践与审美的中介;马克思的哲学实践观有助于人们从审美价值评估的角度打开通向可能性世界的道路。人的本质力量的显现在于,在现实与创新之间建立起审美的平台让实践与审美相互蕴含。

马克思主义实践哲学视域下的费尔巴哈感性人本主义实践观

费尔巴哈的感性人本主义实践观思想对马克思科学实践观的形成具有极其重要的推动作用,但如果仅仅就实践观本身而谈实践观,无论是单纯探讨费尔巴哈实践观的理论价值,还是从马克思主义哲学实践观对费尔巴哈实践观所实现的革命性超越的角度出发对其历史价值进行辩证批判,都无法对费尔巴哈哲学实践观的相对价值本身实现直观的认识和理解。只有首先确立实践哲学的理论前提,并在这种基础上对费尔巴哈实践观做进一步分析,才能既不消解马克思主义哲学的实践本色和根本属性,又能在实践哲学的维度和视域内对费尔巴哈的感性人本主义实践观做出全面而深刻的评价。

哲学观新论

哲学观新论雷龙乾现行哲学观的主要缺点，是把哲学只当作“世界观的学问”，从而限制了哲学的理论视野，降低了哲学追求的境界，削弱了哲学与自己“体系”以外其他智慧来源的密切联系，妨碍了哲学的发展。看来，突破这种哲学观的限制，建立新的哲学观，其意义远胜于建构“...

马克思主义哲学的实践观与自然观

马克思主义哲学的实践观与自然观并不是像传统哲学教科书所认为的那样，彼此分离遥遥相对。实际上，马克思主义哲学是从实践出发去考察理解自然，才克服了旧唯物主义自然观“直观性”的主要缺点，深刻地证明了自然界的客观实在性，达到了对自然界辩证的理解，建立了以人与自然关系为中心的崭新的唯物主义自然观，从而实现了自然观的变革。所以，实践的观点是马克思主义哲学自然观的基础和出发点。

探索哲学实践论的崭新成果——王永昌《实践活动论》一书评析

自十一届三中全会前后实践标准的讨论到实践唯物主义研究的深入发展,实践范畴在马克思主义哲学中的重大意义越来越为人们所认识和关注。人们对实践的定义、特点、要素、结构和功能等,对实践观在马克思主义哲学中的地位和作用进行了多方面的探讨。但是,对马克思主义哲学实践观的科学规定,迄今在理论界尚无统一的见解,更缺乏对实践活动本身进行系统完整而有相当份量的研究和论述。这种研究状况同这个问题在马克思主义哲学体系中的重要地位,显得很不相称。由青年学者王永昌博士撰写的专著《实践活动论》,是对这种状况的一个重大突破,具有开创性和填补空白的意义。

实践模式的哲学内涵和理论价值——兼论中国模式研究的意义

实践模式应当是实践观的一个重要范畴。中国革命和中国社会主义建设的经验,特别是改革开放40年的经验和成就给实践模式的研究提供了充分的事实基础。实践模式是理论与实践相结合的中介环节,实践模式的建构充分体现了实践思维和理论思维的区别。习近平总书记在讲话中多次提到中国模式或模式,并且把"模式"解释为"做法"。研究实践模式可以增强理论思维的科学性,促进中国道路研究。中国道路的展开是以实践模式为内容的。实践模式是特殊的、动态的、发展变化的。研究中国道路必须以中国模式为补充,离开中国模式研究,中国道路的科学性、丰富性和复杂性则难以揭示。把中国道路与中国模式结合起来是阐释中国经验的思维逻辑。

邓小平实践观的理论构架及时代特色

实践论是马克思主义哲学的重要内容.邓小平的实践观不是马克思主义实践论原理的政策性注释和"贴标签式"搬用,而是站在时代的制高点上,对当代社会主义实践的总结和概括.

牢牢把握实践的创造性本质

创造性是马克思主义哲学实践观的突出特征和精神实质,是2 0世纪人类实践的显著特征和根本经验。只有牢牢把握实践的创造性本质,并将它转化为我们一切实践活动的最高原则和基本追求,我们才能立于不败之地,实现中华民族的伟大振兴。

哲学更是实践观的学问

哲学应当做它应该做和能做好的事,而就哲学自身的改革来说,首要的是要确立合理、科学的哲学观问题。这个问题关系到今后哲学发展的大思路,理应详加考察。以笔者之见,现行哲学的根本失误并不在于它的具体观点和结构安排上,而在于它用一种狭隘的哲学观作基础,妨碍了其视野拓展和效用发挥。而从历史的线索和马克思主义的志趣来看,哲学最关心的是实践发展问题,它总是对人类存在的根本方式和基本条件进行多方面、创造性的研究,提出各种见解。所以,从本质上看,哲学应当是关于实践观的学问,而不是别的什么。

论实践整合

随着当代国际政治经济与社会文化的高速发展,愈来愈多的全球范围内的各种综合统一、一体化,即整合现象进入了人们的视野;随着学术界对方法论的愈来愈自觉,整合思维方法愈来愈被广泛使用;随着人类实践向21世纪迈进,哲学思维正在向愈来愈自由的新境界升华。于是,在当代哲学中一个崭新的哲学整合观应运而生了。其中,实践整合论,可谓是马克思主义哲学实践观中的一个颇具理论和实践价值的新问题。我们认为,实践整合论,既是马克思主义哲学实践观中的一个新视角,是对实践问题及主体性问题作深入研讨中形成的新观点、新方法,也是当代马克思主义哲学在发展过程中的一个具有总体性理论价值的新思维。

论邓小平改革实践观

本文系统地阐述了邓小平改革实践观的内容与现实意义。作者认为．邓小平同志近十年来发表了许多独到与精辟的见解，形成了一个引导中国改革开放的实践观。邓小平改革实践观是一个体系．第一层面是哲学实践观，是改革开放的理论基础。它主要包括真理标准论、社会进步标准论、管理行为标准论。邓小平改革实践观的第二层面，是政策实践观，即政策战略与指导原则，主要包括八种理论：首要发展经济论、科技兴国论、社会稳定论、以法治国论、两个文明论、共同富裕论、第二次革命论、对外开放论。邓小平改革实践观的现实意义，首先是有利于加强中华民族的凝聚力，克服企钱拜物教、实用主义与价值多元论的消极影响；同时是推动新一轮改革开放的需要。邓小平改革实践观在实行的过程中，有时还存在操作化不充分、条件准备不足、没有真正落实等问题。

意大利歌剧初探

在欧洲音乐史上,意大利歌剧是一个重要的里程碑,意大利歌剧所创造出来的形式、内容、旋律等给各国的歌剧作曲家以深刻的影响。