论康德对以太存在的证明

康德在其《遗著》的以太演绎部分先天地证明了以太的存在,但其论证结构并不清晰,学者们对此的重构也存在诸多缺陷。实际上,他在此采用了两种证明方式:借助实在性与否定性所构成的逻辑对立,以太的存在能够分析地从“经验整体”的存在中推论出来,并作为经验整体的表象的基础主观地有效。借助物质的诸运动力所构成的实际对立,以太的存在能够先天综合地从对热物质和光物质的知觉中推论出来,它等同于作为“形式的直观”的空间。通过表象的统一性,以太就能够作为诸运动力的统一的原则客观地有效。