简述布鲁诺·拉图尔的实验室思想

布鲁诺·拉图尔被认为是法国当代著名科学哲学家、人类学家,科学社会学研究的领军人物。上世纪70年代,拉图尔受邀在美国著名的萨尔克生物实验室进行了为期两年的田野式研究。随后出版《实验室生活》、《科学在行动》等著作,提出了科学知识的社会建构理论与行动者网络理论。本文将对拉图尔这两本著作进行梳理,分成"实验室建构"和"社会建构"两方面,把"实验室思想"的要点抽出,以便使其理论标准化,同时也更易于研究者对拉图尔思想的理解与把握。

高校思想政治教育实验室与案例库双平台建设研究

高校思想政治教育平台建设是推进高校思想政治教育工作的重要举措,其中推动高校思想政治教育实验室的建设为其重要方面,在此基础上各高校还应注重相应“软件”设施——案例库的搭建,进而实现高校思想政治教育实验室与案例库双平台教学。同时,基于区块链技术打造以各高校案例库为基础的区块网络,实现案例库“无中心化”共享,最终通过移动终端将学习资源惠及所有思想政治教育主体。

再谈比较教育学的危机

我们要认识和走出比较教育学科危机,就有必要重新认识比较教育学科存在的基本理性:比较教育研究是教育科学知识的源泉;比较教育研究是思想的实验室;比较教育研究是批判的利器;比较教育研究是提供前沿服务的平台;比较教育研究是国际教育交流的论坛。

列宁的“哲学笔记”是一部独立的哲学著作吗?——一项学术史的谱系考察

在“哲学笔记”的既有研究中,存在一个认识上的错误倾向,即把“哲学笔记”看做列宁为改造辩证法而创作的一部“未完成的著作”。但是,列宁在世期间,“哲学笔记”并未公开出版。在20世纪二三十年代,其中的各篇文献才逐渐得到发表,并于1933年形成了较为完整的“哲学笔记”单行本。在苏联党内两次重大的理论争论之后,“哲学笔记”获得了以阿多拉茨基的判断为基础的理论形态,尽管存在被过分拔高的嫌疑,但仍未被看做一部著作。之后,由于斯大林刻意抬高《唯物主义和经验批判主义》的理论地位,并将“哲学笔记”指认为“列宁的思想实验室”,对“哲学笔记”的研究遂陷入低谷。直到1963年新版“哲学笔记”的出版和以凯德洛夫为代表的相关研究出现,作为“未完成著作”理论形象才最终在文本和逻辑上得以确立。将“哲学笔记”视为独立的哲学著作,并构造一个列宁改造辩证法的“计划构想”,背离了列宁思想发展的原初语境,并在逻辑上呈现出内在的悖结。只有抛弃传统研究的同质性思路,在俄国和列宁思想的真实历史语境中把握“哲学笔记”内容和意义,才能科学理解列宁在马克思主义发展史上的地位和作用。

元宇宙的技术本质与哲学意义

元宇宙是2021年下半年关注度极高的一个词汇。元宇宙究竟是什么,它的技术本质是什么,具有什么样的哲学意义?这些问题目前尚不明确。从内涵上说,元宇宙是自然宇宙和虚拟宇宙融合形成的更广阔的宇宙空间,未来的人类将在自然宇宙和虚拟宇宙间自由穿行。从技术层面看,元宇宙是对互联网、大数据、人工智能、区块链等一系列信息新技术形成的信息时空的综合集成。从哲学本质层面看,元宇宙把人的主观能动性发挥到极致,使人能够利用世界的数据信息重建一个虚拟新宇宙,超越自然宇宙的各种自然、社会束缚进行自由的思想创新,人甚至可以成为新的“造物主”,由此带来新的宇宙观、身心观、创世观、认知观和伦理观。

迈向新人文主义的终身教育

在《清华大学教育研究》2023年第3期撰文指出,有“思想实验室”之美誉的联合国教科文组织向来以积极探索和引领人类教育前瞻性发展为已任,自20世纪70年代以来,陆续推出《学会生存——教育世界的今天和明天》《教育——财富蕴藏其中》《反思教育:向“全球共同利益”的理念转变?》《共同重新构想我们的未来:一种新的教育社会契约》等具有时代性和思想性的报告。