从“依祭作骚”到“以经解骚”--试论《离骚》中的自我审察与经学消弭

《离骚》的文本结构与卜筮祭祷类文呈现出高度的相似性,而文本结构指示出,《离骚》中灵均(屈原)呈现出的忠君、爱国、好修品格,皆是发于其对外在身份与内在自我的审察。汉代以后,经学家对《离骚》的偏向化解释,导致对此特点的关注逐渐消弭,对忠君、爱国表征的关注上升,也就使得《离骚》的文旨重心发生了适时性的迁移与变化。

浙、沪、苏省级教育电视的媒介镜像与理性审察

浙江、上海、江苏教育电视频道/台,位列全国省级教育电视传媒前三强,为业界瞩目。本文从节目定位、受众构成、品牌认知、编排方式四个维度对三台/频道的媒介镜像予以客观勾勒,在把脉问题的基础上,提出加快三台/频道发展的几点思考,以期为我国长三角地区和其他地区教育电视竞争力的增强提供借鉴与示范。

论中国现当代文学审察生活方式的转换——对其艺术视角和分析生活方法的考察

作家审察生活的方式包括艺术视角和分析生活的方法两个方面,从"五四"新文学开始,历经革命文学、左翼文学、工农兵文学的中国现当代文学,虽然有着多次不同艺术视角和分析生活方法的转换,但除文化大革命这一特殊时期之外,最重要的是从阶级视角向文化视角,以及从理论性、模式化的阶级分析方法到文化化的阶级分析方法的转换,这是文学的文化性本质的回归。社会视角,生活视角,阶级视角都可以产生好的作品,但是,最为深邃的还是文化视角;社会分析方法,阶级分析方法,都可以作为作家分析生活的方法,但是文化分析方法,则是最为深刻的分析方法。在阶级分析方法之中,文化化的阶级分析方法是最具有穿透力的。作家对审察生活的方式的选择,当然最后由作家个人所决定,但在选择的过程中,尚有重要的时代与社会的因由。

“四维一体”审察病机法在《内经》案例教学中的运用

案例式教学方法与临床实践紧密结合,具有调动学生的主观能动性,增加学生的学习兴趣,培养学生的思辨能力和实践能力等优点。但是中医辨证方法繁多,学生苦于案例分析没有思路和头绪,所以我们课题组在《内经》课程的教学中总结出"四维一体"审察病机法,希望为学生的学习指明方向。

智库研究成果审察机制构建研究

[目的/意义]针对当前智库参与公共决策咨询服务的现实,提出构建智库研究成果审察机制,拟为新型智库服务能力建设提供参考。[方法/过程]运用文献研读与质性研究方法,借鉴国外智库治理经验,分析了我国智库研究成果审察现状,构建了高质量智库研究成果审察机制和评价标准,提出了高质量智库研究成果保障机制。[结果/结论]认为高质量智库研究成果的产出依赖于特定的质量控制机制,智库研究成果必须严格按照质量管理制度进行评审,质量管理应该成为智库研究的主动和必须行为。

有价值的审察 不应有的隔膜——论余光中对朱自清散文的批评

朱自清散文传世数十年以来,誉之者众,毁之者寡,在历代师生的教学对流中几成经典。然而,学者余光中专门撰文对朱自清的散文作出至为严厉的批评,认为其语言浅白累赘,好用女性意象,伤感滥情。细读余氏文章,他是带着对现代中国散文发展的更高期待所作出的清醒而富有价值的深刻审察,但因两位作家之间存在时空暌隔和个体、个性差异以及由此而来的不同艺术追求,其创作心理和审美追求上的隔膜也是显而易见的。

符号学视域下的汉字形态审察--读孙学峰《汉字形态论》

汉字的形、音、义涵孙学峰教授所著《汉字形态论》,是一部从符号哲学视域对汉字形态原理子以审察的汉字学著作,主要从哲学-符号学视角寻绎汉字形态、书法文化等之间的关系。

审察生活

古希腊哲学家苏格拉底,因为劝说同胞"过更好的生活"被政府判处死刑,罪名是"传播异说,毒害青年"。判刑那天,他在法庭上无可奈何地说:"我每天讨论道德问题,审察自己和别人,原是最有益的事情。可是。

中医对鼾症病因病机的文献研究

随着人们生活水平及医疗水平的提高,打鼾,这一症状越来越受到重视。纵观古文献中有关鼾症的记载发现,虽然鼾症未作为一个独立的病症给予系统、完整的阐述,但却对其病因病机已有了深刻的认识,后世学者对鼾证的研究起了极其重要的作用。清代柯琴著《伤寒论翼病·制方大法》:"于症中审病机察病情者,良工也。仲景制方,不拘之命名,惟求症之切当,知其机得其情"。故审察病机,方能立法、制方、遣药,万变不离其宗。

论中医哲学方法的四大特征——以《内经》为例

中医有许多具体的方法,如诊法中的望、闻、问、切,疗法中的药物、针灸治疗等;中医方法属于哲学思维和抽象的性质,是指导各种具体方法的理论基础,总纲领和总原则,是对中医学方法的规律性的把握,是关于方法的体系。《内经》在研究人体生理、病理和疾病诊治过程中,大量运用了辩证的逻辑思维原则和直觉意象思维的方法,使两种方法有机结合,获得有效的互补效果。其主要的中医哲学方法有四大特征:天人一体观;阴阳五行的辩证思维观;内外辨证中的审察观;中医的直觉思维观。

对“取之阴”“取之阳”的思考

应用日常生活中的自然之理,对《黄帝内经》一书中"至真要大论"所讲的"取之阴""取之阳"的释义做了深入的解读,分析误译产生的原因,并从文字入手,对有关该观点的原文作了新的阐释和和审察医案等方面论证了其合理的注释。

商住楼沿街立面的设计思考

本文描述了当前沿街商住楼的常见立面风格,提出了商住楼沿街立面处理的审察角度,并在此基础上总结沿街商住楼立面设计的若干处理重点。

帛书《要》篇“损益之道”句补译问题新探

帛书《要》篇"夫损益之道,不可不审察也,吉凶之□也"一句,其缺文应当补作"门户"——残一字为"门"、脱一字为"户";"审察"意为"仔细观察"、"细究详审","门户"意为"枢机"、"关键",全句应当译为:损益之道是吉凶的关键,不可不细究详审。

《吕氏春秋》“知类”问题研究

"知类"是指要知晓、懂得"类"的两大主干思维形态——分类思维、比类思维及其相互关系。在《吕氏春秋》中,事、物、言辞、规律等都具有复杂性与迷惑性,这是"知类"问题存在的必要性,而为了破除复杂性与迷惑性所致使的"知类"壁障,《吕氏春秋》提出三大主张:"去宥""别类"和"审察",这是"知类"问题得以解决的方法论保证。有关《吕氏春秋》"知类"问题的考察,对于《吕氏春秋》类思维乃至整个中国"类"思维史的研究都大有裨益。

你会“看”吗

大略地看叫“浏览”;仔细地看叫“观察”;看书看报叫“阅览”;亲眼看到叫“目击”;瞪着眼看叫“瞠目”;偷偷地看叫“窥视”;注意地看叫“注视”;集中地看叫“盯住”;向远处看叫“眺望”;向四方看叫“张望”;

“伯乐相马”新论

春秋时期,有一个叫伯乐的人,他以善于相马闻名于世,就连当时的霸主秦穆公也十分地欣赏他。唐代大文学家韩愈在《马说》中就有对他的由衷赞誉:世有伯乐,然后有千里马。今天,人们对他也同样是至尊至敬,甚至有几分思念,不是时常有人在心底呼唤"伯乐,你在哪里"吗?当然,今人心中的伯乐与韩愈笔下的伯乐已经有了不同的含义,他不再是春秋时候的那个人物,而是善于发现和培养英才的象征了。对于千里马,伯乐确实具有一种非凡的审察力,据说当时许多千里马都是经他相出来的。《列子·说符》还记载了伯乐曾给秦穆公讲的一段相马经。他说,挑选千里马要"得其精而忘其粗。

商住楼沿街立面的设计重点及风格思考

本文描述了当前沿街商住楼的常见立面风格,提出了商住楼沿街立面处理的审察角度,并在此基础上总结沿街商住楼立面设计的若干处理重点。

秦汉诉讼制度中的“覆”及相关问题

"覆"是秦汉诉讼制度中的重要概念。以往学者多采纳沈家本"重审察"的解释。通过对传世文献与出土材料的考察,可发现"覆"不仅用于二审、重审、再审案件,亦用于一审案件,因此不宜将"覆"定义为"重审察"。目前所见"覆"的案例一般为上级机关主理或由上级机关指定某机构(或使者)主理的案件,主理的程序包括立案、侦查、审判、复核、监督等各个环节。在此基础上亦可进一步考察秦汉文献中"复""复案""覆讯"的含义。秦汉时期诉讼制度中"覆"程序的存在,反映了当时司法体系和诉讼程序的复杂以及审级制度的发展。

兔子

兔子兔子兔子兔子兔子兔子……遛子在田野上游猎时满头满脑满心满肺甚至体内的每个细胞内都是兔子、兔子、兔子。遛子的那杆长管猎枪是专打兔子的,但遛子有两年没打兔子了,因野地里的兔子似乎绝迹了。两年前遛子在野地里跋涉追猎兔子,历时半个月,遛子只猎到了一只兔子,且是个病兔。因此他就将那猎枪束之高阁了。

百啭千声随意移 山花红紫树高低——2016年中考作文命题全景透视

2016年全国各地中考作文命题留给我们的思考是无穷无尽的，它从某种意义上反映了当前作文中考命题的趋势和特点。审视2016年全国各地中考作文题，我们不仅能看出2016年初中作文教学的导向与追求，而且能找出这些地区中考作文命题的规律与特点，预测2017年中考作文的命题趋势与走向，为备考提供有力支撑。