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阿恩海姆“异质同构”理论与审美主客体研究刍议
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作者 张黄惠美 《艺术市场》 2022年第2期84-85,共2页
阿恩海姆综合了心理学与美学的研究成果,将完形心理学中"异质同构"概念运用于美学研究中,并在此基础上提出了"力的结构""视觉思维"等概念。本文旨在研究阿恩海姆的异质同构理论对审美主客体统一现象的解... 阿恩海姆综合了心理学与美学的研究成果,将完形心理学中"异质同构"概念运用于美学研究中,并在此基础上提出了"力的结构""视觉思维"等概念。本文旨在研究阿恩海姆的异质同构理论对审美主客体统一现象的解释力,由此来分析阿恩海姆异质同构理论与传统理论的优劣。 展开更多
关键词 阿恩海姆 异质同构理论 审美主客体统一 审美现象
原文传递
船山诗学“远近之间”论的美学阐释
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作者 郭鹏飞 《合肥工业大学学报(社会科学版)》 2020年第4期83-88,共6页
“以神理相取,在远近之间”是王夫之提出的著名美学公式,船山诗学中一系列理论思想围绕此形成了关涉审美距离问题的“远近之间”论。“远近之间”具有从时间、空间距离发展而来的心理距离内涵,是审美活动中必须遵循的距离原则。“万物... “以神理相取,在远近之间”是王夫之提出的著名美学公式,船山诗学中一系列理论思想围绕此形成了关涉审美距离问题的“远近之间”论。“远近之间”具有从时间、空间距离发展而来的心理距离内涵,是审美活动中必须遵循的距离原则。“万物之情统于合”解决了距离的内在矛盾,实现了审美主客体的统一。“情中景”是对“距离极限”的挑战,天才诗人由此达到距离的理想境界。船山诗学“远近之间”论汲取了前人的相关论述,说明了审美的经验特性,丰富并发展了中国古代文艺心理学思想。 展开更多
关键词 远近之间 心理距离 审美主客体统一
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