从接受美学的角度考察幽默的理解与接受

幽默是人类的语言和智慧高度发展的产物。从接受美学的角度考察 ,幽默的理解与接受依赖于“被动接受与积极理解、标准经验的形成和新的生产之间的调节” ,可见“幽默发生主体—幽默话语—幽默的接受者”是一个互动的过程。幽默与艺术发生说的游戏说有共通性。无论批评性幽默还是善意讽刺性幽默都要讲究动机与效果的统一。一个国家或民族的幽默风格乃是其生活方式的缩影。充分认识中西方幽默的风格和接受者审美习性的差异 ,有助于幽默的创作和运用。

广西金秀瑶族“梁祝”故事传播变异表征的成因探析

广西金秀大瑶山瑶族地区流传《梁山伯与祝英台》唱本与我国传统的“梁祝”故事存在着很大的差异,这种传播变异与大瑶山地区多民族融合发展的历史境遇、独特的婚俗习惯和审美习俗密切相关。《梁山伯与祝英台》唱本的变异传播也是民间文学自身不断完善发展的内在需求。

论博物馆的现代美学意义——以云南博物馆为例

对博物馆的关注已经成为当下学术研究中一个非常重要的文化事件。有关博物馆问题的研究内容和研究方法也已从早期主要停留在经验描述层面上对实践技术的讨论,转变为对博物馆的社会角色关注,尤其是对博物馆藏品如何发挥其价值等问题的重视。但在中国,对博物馆问题的研究大部分只是流于博物馆藏品的科学研究,注重对博物馆的技术实践研究,而关于博物馆对于人类以及社会的关系和意义,如何通过展览的方式对公众进行表达和交流,甚至意识形态规训和形塑方面的探究成果较少。以云南博物馆为例,运用西方马克思主义美学和人类学中的各种理论,以分析和揭示博物馆文化更为深层的社会意义和美学意义。

论音乐与欣赏

本文通过对音乐特点、特性的阐述 。

谈生本理念下的小学音乐歌唱教学策略研究

音乐歌唱教学要尊重学生的审美习性,让学生在歌曲完整性欣赏中积累聆听的感性经验;尊重学生的身心特点,在丰富的“审美体验”中积累体验的感性经验;尊重学生的学力发展,在多样的表现中促进歌唱能力的提升。文章以学生身心特点为依据,对学生音乐歌唱教学提出了几点策略。