论审美人生态度的构建

审美通常被人们等同于艺术修养,其实它的内涵远比艺术修养丰富、深刻,它涉及人对生活的基本态度、基本生活方式等问题。完整意义上的审美的人是指能够以审美的态度对待社会人生,即形成审美人生态度。从审美眼光、自然之美、艺术沉醉三个方面着力探讨了审美人生态度如何得以形成。

审美的人生态度:教育的应然追求

教育应当培养学生"审美的人生态度",使学生善待自然、热爱生活、尊重他人、珍惜生命。"审美的人生态度"启蒙教育,要重视情感教育,要重视实践活动,要在研学旅行、实践探究、合作学习、舒心服务中,使学生形成正确的世界观、人生观、价值观;"审美的人生态度"启蒙教育,不是培养艺术家,而是重在学生的精神成长;"审美的人生态度"启蒙教育,要求学校在方方面面要形成合力,要注重学科渗透,要面向未来。

重构小学美育:培养审美的人生态度

随着生活水平的不断提高,人们对美的追求日益显现,学校必须高度重视美育以适应时代发展需要。学校美育要与德育、智育融合起来,要将“培养完美的人性”这一目标具体化。江苏省泰州市姜堰区东桥小学以“审美的人生态度启蒙教育”为抓手,重构小学美育,以实践性、体验性、濡染性为原则,注重文化熏陶和学科渗透,强化校本课程建设,着力培养学生善待自然、热爱生活、尊重他人、珍惜生命的意识与能力。

培养审美的人生态度——江苏省泰州市姜堰区东桥小学办学理念解读与实践

有了审美的人生态度,人才能“立”得起来。从这个角度说,学校美育的主要任务不是培养学生的艺术技能,而是培养学生审美的人生态度。江苏省泰州市姜堰区东桥小学以学校美育为抓手,不断丰富审美的人生态度内涵,并从校园环境建设、审美课堂建构、课程美育实践等方面,让学生产生审美气质、提升审美素养、增强审美能力。

论庄子的音乐美学思想

庄子是中国先秦道家学说的重要代表人物 ,他以倡和“法天贵真” ,崇尚“天籁”之乐的审美思维方式和审美人生态度 ,以其犀利的思想锋芒对禁锢人性解放、钳制个体自由、造成社会混乱的所谓礼乐等级制度的虚伪性、欺骗性 ,给以了无情的揭露与批判。他所主张的“天人合一”、“中纯实而反乎情”的朴素自然音乐观 ,对音乐的功用与价值作出了前无古人的阐释 ,其影响深远。庄子独特的论乐思想 ,对我国当代音乐美学研究与体系建构仍具有巨大的启发和借鉴作用。

论壮族民间故事的喜剧策略

在壮族民间故事中 ,有不少作品具有喜剧美的特征。探索并把握构建壮族民间故事喜剧美的方法和策略 ,对了解和把握壮族的审美人生态度 ,创造富有意味的生活具有重要的意义。

艺术化生存

中国古代文人的生活说到底是一种艺术化的生存,一种审美式的人生态度。本文旨在探讨古代文人的审美人生境界之源流特质及其对现代人艺术化生存之启示。

艺术人生观与高校公共艺术教育目标之建构

宗白华先生提出的艺术人生观应该成为高校公共艺术教育的终极目标,即在艺术教育中,将审美由艺术推及至人生与生活,使学生形成一种艺术的人生观和审美的人生态度,变人生为艺术,从而促进大学生心理健康,完成理想人格的塑造,提升未来的生活品质与人生幸福。