舞蹈形象审美传达对乡村学生审美发展的影响

爱默生曾说:“文化开启了对美的认知”。有益于大众的艺术教育可以普弘扬乡土文化、提高村民审美水平、优化产业结构。使乡村学生学到更多的内容,跨越地域,跨越学校,学会欣赏美、感受美、陶冶自己美的情操和心灵,提高学生的综合素质。文化发展对改变了审美文化,舞蹈又是一种审美活动。舞蹈编创之初,舞蹈形象的创造与捕捉就要符合舞蹈的审美规范,以舞蹈的审美特征为原则进行编创,在前人总结的经验基础上,开辟符合当代乡村人民需求,紧跟时代步伐的舞蹈艺术,提高乡村学生审美的同时促进乡村艺术教育传承与发展,有效支撑艺术在乡村教育长远发展。因此,本文选择从舞蹈审美的角度出发,浅谈舞蹈审美传达过程,即线上与线下的不同,对乡村学生审美发展的影响,分析当代乡村学生审美文化发展水平与舞蹈审美传达之间的相互关联,以望对日后的舞蹈教育中针对乡村学生的舞蹈编创及提高学生审美能力提供帮助。

树立灌输教育中审美传达的理念

习近平主席强调指出:“新时代以来,党的理论创新和实践创新是十分生动的,我们的学习也应该是生动的。”要提升灌输教育的时代性和感召力,让灌输教育生动起来,让官兵的学习主动起来,树立审美传达理念至关重要。灌输教育中的审美传达,就是把灌输教育的真理说服力与审美传达的真情感染力结合起来、融合起来,使教育中既有理论灌输又有情感培育,从而使灌输教育更有吸引力和感染力。因此,要多措并举,让灌输教育中的审美传达成为政治教员的共同理念和自觉实践。

论电视教学片的艺术创造与审美传达

本文针对电视教学片的制作从艺术创造和审美传达两方面进行了认识与探讨，指出这两个方面是提高电视教学片的内容信息含量、优化教学电视片制作过程和质量的重要环节。电视教学媒体的艺术创造活动应从审美注意的中心、屏幕的时限感、运动美感的创造上进行把握和创作；论述了电视教学片审美传达活动的内在形式传达和外在形式传达，用传达媒介感受、选择教学信息，以创作出符合教学内容要求，具有艺术效果的电视教学片。

艺术与审美——论审美传达

艺术是应审美传达的需要而产生的。人们将其在实际生活中的感受升华为审美体验,又要通过一定的物质符号媒介将自己的体验传送出去,以引发他人的生命共振,于是就有了艺术活动。艺术的审美传达职能贯串在它的整个活动过程之中,创作上的"聆听"与"言说"、作品构成上的"意蕴"与"形式"以及欣赏活动中的"表达"与"接受"诸种关系,均围绕审美传达的任务而展开,并以实现这一任务为目标。艺术自身所具有的精神超越与社会功利的二重性能,亦皆统一于审美传达。但审美传达所要传送的意义并非一次完成,乃要在由创作经作品向欣赏(包括一次次欣赏)的推移中逐渐生成,且欣赏又会引发新的创作与作品,故艺术活动必将成为永恒的自我循环,随同人的审美需求与社会交往需求的发展而不断得到发展,从而在人的生命活动进程中发挥愈益重大的作用。

青年文化的自我隔离与审美传达——欧洲后现代电影中的欲望深渊

20世纪中后期的后现代电影可谓席卷欧洲的重要文化现象,其将触角伸向了小人物的边缘生存环境和亚文化的暗地光芒。这其中,以欧洲后现代电影影响最为深重。作为感官审美的典型代表,欧洲后现代电影强化了试听感觉的即时性,试图从人性的角度深入青年文化最深层,甚至具有审美传达的强制倾向。现以欧洲后现代电影的代表性影片:弗朗索瓦·特吕弗的《祖与占》以及克日什托夫·基耶斯洛夫斯基的《红白蓝三部曲》之《红》《白》为对象,以语境分析和主脉情节分析为方式,通过探究影片中人物的身份复合、性别异质、权力物化和道德表象的关联,剖析在社会断面背景下青年文化中渗透的欲望追逐、个性变异和边缘化悬空,抓取所投射出的青年文化传播客体的社会性症结。

新时期山东作家方言写作的审美传达策略

新时期以来,方言再次作为一个极重要的语言资源受到许多作家的关注。以张炜、莫言等为代表的山东作家,采用独特的"地域声音"、别样的方言词汇和古朴的方言语法,不仅创造了个人言说风格、表现了复杂生活体验的审美追求,而且丰富了方言写作的审美传达策略,呈现出别样的原生态叙述魅力及地域特色的陌生化、民间化的审美效果。

在张扬与压抑之间——浅析审美传达的二重性

审美传达是审美体验由“胸中之竹”到“手中之竹”的阶段,也是其定型和物化的阶段。在审美传达中,艺术家一方面力图把自己最真切的审美体验一览无余地表达出来,另一方面,审美体验之体验也与其相伴而行,这种体验是对原初体验的修复、甄别和一定程度的理智化,于是它又必然地压抑了审美传达的个性张扬。

古汉诗英译的审美传达障碍分析

中国古典诗歌由于对外译介力度甚小而导致了在国外影响力与其艺术成就反差较大,不利于民族文化的对外传播。造成这一问题的主要原因在于中国古典诗歌对外翻译中的审美传达障碍太多。具体分析起来,这些审美传达障碍主要表现为形式上存在格式对称美和音韵和谐美的传达障碍,内容上存在语义内涵美和文化传统美的沟通障碍,意境上存在“造境”意象美和“炼字”神韵美的再现障碍等。

古汉诗英译的审美传达障碍分析

中国古典诗歌的翻译由于审美传达难度太大而导致了译介力度太小,笔者认为问题主要集中在语义内涵美、格式对称美、音韵和谐美、"造境"意象美、"炼字"神韵美、文化传统美等几个方面的传达、沟通障碍上。

寓言理性智慧的审美传达

寓言创作以“哲理指向”为终极目的，其理性智慧的审美传达更是有别于他类叙事文体。本文力图从寓示的介入、时空的泛化、立体多元的理性模式、荒诞的文体风格、理智的情感抒发等几方面，阐释寓言在理性智慧的审美传达中凸现的独特品性。

从审美传达之维看“声出于言”与“言出于声”

刘熙载在《艺概·词曲概》中,以"言出于声"为唯一根据判定词为声学,在判断上有贬抑"声出于言"的主观倾向,但却切中审美传达的维度。从审美传达之维来看,"声出于言"与"言出于声"在审美情感传达之时对情感动力性地位的保证、在审美意象的创构时对审美意象内在意蕴与主体心意的离合程度、在审美鉴赏时审美关系的建立和留给欣赏者审美想象的空间大小等方面各有利弊,故而刘氏以"言出于声"断定"词,声学也",就审美传达来看,并不十分合理。

平面设计在办公文化中的审美传达

一、平面设计软件与计算机办公的关系平面设计也称作视觉传达设计,是通过平面图形图像的综合设计,给受众视觉上传达的设计,通过图像、图形和文字等设计编排,满足受众在购买中的诉求。平面设计专业有自己相关制作的软件,按照难易程度来分为Photoshop（简称PS）、Illustrator（简称AI）、Indesign（简称ID）,这三款软件都来自于美国ADOBE公司,该公司推出了系列的平面设计软件。

基于审美体验的大学文学写作教学探索

大学写作是汉语言文学专业的专业基础课,文学写作是其中重要的教学内容。文学写作教学一般多从文学文体概念、特征与具体写法等介绍直接过渡到文学写作,理论抽象而且指导学生审美体验实践活动不充分,学生在写作中审美意识缺乏、审美观物肤泛、缺少审美超越。如何在写作教学中加强学生审美体验认知,并使文学写作尤其是诗歌散文写作立足于审美体验活动,是本文着重探讨的问题。

审美文化视域中的隐喻现象探析

隐喻不只是修辞的技巧。从本质上看,隐喻是一种文化现象。现代科技的发展带来审美文化的巨大变迁,各种复杂而又相异的文化形态为我们提供了多样化的审美感受。在多元文化共生的审美文化背景下,隐喻现象标志起一份独特的文化景观,其所展现的价值取向、审美趋向深刻地影响和规范着现代人的审美观念。隐喻现象所读解的文化思想体现了人类精神之思,具有审美文化和哲理沉思意义。

新时期小说审美机制的转变

现代审美意识的觉醒,艺术思维结构的更新,主体创造精神的高扬和艺术个性的强化,导致小说审美机制的转变,形成小说新的审美格局。小说审美机制的转变,主要表现在审美表现方式、审美传达意向、作品基本构成、艺术范式四大方面的调整与转换,呈现由统一到多样、外在到内潜、静态到动态、限定到随机的对逆转化特色。这种转化,还从一个侧面生动地显示了我们民族审美意识朝多维层次发展的开放性动势。下面就其转变趋向加以概括论述。

古诗意象的文化功能及其对素质教育的意义

诗歌是形象的艺术，通过意象来实现诗的审美传达，是中国古典诗歌的一个重要特征，意象体现了中国诗歌文化的独特性。一些传统的文化意象，可以说是我们民族文化与民族心理的载体，它们以有限的物象形式表达了我们民族千百年来独特的审美心理和价值观念，在特定的环境和氛围中，传达出一种活的心理、精神力量，构筑起我们民族源源不断的文化长河。

一次游曳于传统和现代之间的戏曲创新——滇剧《水莽草》的文本价值及对“传统戏曲现代化”的探索

新编滇剧《水莽草》的文本创作和舞台呈现,是一次游曳于传统和现代之间的戏曲创新,在舞台剧创作不断趋向功利、浮躁、猎奇,无病呻吟、颠覆传统的当下,具有正面的示范价值。该剧的创排,还有力推动了滇剧作为具有古典审美风格地方戏曲剧种的现代化进程,对"传统戏曲现代化"这一命题,进行了有益探索,走出了一条符合传统戏曲现代发展的新路。本文对滇剧《水莽草》的文本进行分析,就该剧"扎根传统、大胆创新"的成功创作经验进行简要总结,分析其成功的必然性,并就"传统戏曲现代化"问题进行讨论。

让现代诗歌走出“被遗忘的角落”

一切将现代诗歌置于边缘地位的做法,事实上都是对高中语文教学目标的漠视与偏离。优秀的现代诗歌,理应成为高中语文教学的重要抓手和突破点。首先,注重审美传达,提高语文教师的现代诗歌素养;其次,寻找精神家园,激发学生对于未来的诗意想象;再次,领会核心意象,落实现代诗歌的文本细读。

文体风格与抒情性

谭洛非、谭兴国在《视角·结构·语调——论巴金小说的文体美》(《当代文坛》1991年5期)一文中指出: 每一个大作家都有自己的文体。文体常常表现为语言修辞风格,但又不仅仅是语言修辞风格。它是一个整体,是作家在审美传达上全部个性、独创性的集中展示。巴金说他的创作“诀窍”是“把心交给读者”,说他的艺术追求是“更明白地、更朴实地表达自己的思想”,说他的小说创作是想“把故事讲得好一些,感情倾注得多一些”,达到“