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中华文化审美基因初探——在中和之美研究基础上对“中”范畴的理解
被引量:
4
1
作者
谢金良
樊高峰
《辽宁师范大学学报(社会科学版)》
2021年第3期121-131,共11页
在综述以往关于中和之美研究成果的基础上,本文主要结合《周易》《论语》《中庸》等典籍中相关的文本材料,从易学与美学的视角来理解“中”范畴的本源流变。本文认为,《周易》是中华传统文化的本源和核心,《周易》学说内蕴的中和之美理...
在综述以往关于中和之美研究成果的基础上,本文主要结合《周易》《论语》《中庸》等典籍中相关的文本材料,从易学与美学的视角来理解“中”范畴的本源流变。本文认为,《周易》是中华传统文化的本源和核心,《周易》学说内蕴的中和之美理当是中国古典美学的思想精髓,从某种意义上也可以说中和之美乃是中华审美文化的一大基因;“中”作为哲学与美学范畴,其形成和确定与“和”有着密切联系,因此在探寻中华审美文化基因的研究过程中,易学与美学研究者们应该对“中和之美”高度重视,并尽快加以认真研究。
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关键词
中和之美
“中”
审美
文化
审美基因
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职称材料
从先秦武舞看中华武术套路的审美基因
2
作者
李富刚
《武汉体育学院学报》
CSSCI
北大核心
2018年第1期68-73,81,共7页
武术套路的渊源可以追溯到远古时期的武舞。运用文献资料法、逻辑分析法等,从哲学、美学、历史学、文化学、武术学等角度对先秦时期的武舞文化现象重新审视,以期揭示早期武舞所呈现出来的审美特征及其对武术套路所产生的深远影响。研究...
武术套路的渊源可以追溯到远古时期的武舞。运用文献资料法、逻辑分析法等,从哲学、美学、历史学、文化学、武术学等角度对先秦时期的武舞文化现象重新审视,以期揭示早期武舞所呈现出来的审美特征及其对武术套路所产生的深远影响。研究认为,先秦武舞所具有的"以舞通神、以舞习武、教化功能、中和适度"的特点深刻地影响了武术套路的形式、功能与审美特征,它们在一定程度上可视为中华武术套路审美意识的基因。
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关键词
先秦武舞
武术套路
审美基因
以舞通神
以舞习武
教化功能
中和适度
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职称材料
湖湘传统图饰艺术的审美基因研究
3
作者
吴利锋
《美与时代(创意)(上)》
2019年第8期11-14,共4页
“湖湘文化”是指生活在湖湘大地的人民在繁衍生息和认知迭代过程中,蕴育形成的具有湖南本土特色的社会意识、价值观念、思想观念、生产方式、生活方式、思维方式、社会心理、风俗习惯等精神因素的总和。从生态位理念的视角,深入挖掘与...
“湖湘文化”是指生活在湖湘大地的人民在繁衍生息和认知迭代过程中,蕴育形成的具有湖南本土特色的社会意识、价值观念、思想观念、生产方式、生活方式、思维方式、社会心理、风俗习惯等精神因素的总和。从生态位理念的视角,深入挖掘与利用湖湘文化资源,对湖南境内文物和非物质文化遗产领域中的传统图形图案、纹饰纹样以整体造型形象进行系统研究,从宏观层面归纳总结蕴藏在湖湘传统图饰艺术中的四个审美基因要素,即色彩玄妙、造型流动、氛围幽远和理念革新,并分析了形成这四种基因特征的根源,构建出一套湖湘传统图饰艺术审美基因分析的理论模型,从而为湖湘文化中的图饰艺术价值探索与应用研究提供理论依据,进而彰显与传承湖湘艺术特色,服务与推进湖南文化强省建设。
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关键词
湖湘文化
传统图饰艺术
审美基因
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职称材料
关于中华美学审美基因问题的若干思考
4
作者
夏锦乾
《美学与艺术评论》
2019年第1期176-193,241,共19页
本文是从寻找"审美基因"入手,对中华美学整体质性、逻辑、机理所作的再阐释。中华美学孕育于新石器后期到夏商周三代的巫文化时代,因而中华美学审美基因也带着浓郁的巫性特征。巫术的核心是灵与灵的交易协和,中华美学受此影响...
本文是从寻找"审美基因"入手,对中华美学整体质性、逻辑、机理所作的再阐释。中华美学孕育于新石器后期到夏商周三代的巫文化时代,因而中华美学审美基因也带着浓郁的巫性特征。巫术的核心是灵与灵的交易协和,中华美学受此影响,便是以意志的协和为美。
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关键词
中华美学
审美基因
巫性
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职称材料
华夏审美意识基因初探
被引量:
5
5
作者
陈望衡
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
2000年第5期102-106,共5页
本文通过分析中华民族最早的三种文化形态——《周易》的卦象、汉语中的美字、龙凤图腾 ,得出三个属于中华民族的审美基因 :美真同象 ,美善同义 ,和合为美。
关键词
审美
意识
美
真
善
中华民族
审美基因
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职称材料
江南文脉传承与文旅产品开发--以无锡为例
6
作者
李贞琤
《河北旅游职业学院学报》
2021年第1期42-47,共6页
追溯“江南文脉”审美基因,探究其历史传承与文化使命,充分肯定当代传承价值,进而对比分析锡城文旅产品三阶段发展现状与特点,探索在长三角一体化、江南文脉传承发展背景下开发特色文旅产品之基本趋势与可行途径。
关键词
江南文脉
文旅产品
审美基因
阶段特点
开发途径
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职称材料
日本现代建筑创作的民族性研究
被引量:
1
7
作者
单琳琳
《中国建筑装饰装修》
2012年第2期204-205,共2页
日本的现代建筑重视传统的继承,这是由于其文化基因的学习意识和独立意识、审美认识上的体悟性和对自然的崇敬。具体体现在技术建构的严谨性和对空间本质的探索上。这种对传统的继承集中体现在日本近现代几位建筑大师的作品上,是从具象...
日本的现代建筑重视传统的继承,这是由于其文化基因的学习意识和独立意识、审美认识上的体悟性和对自然的崇敬。具体体现在技术建构的严谨性和对空间本质的探索上。这种对传统的继承集中体现在日本近现代几位建筑大师的作品上,是从具象表现到抽象表现的过程。
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关键词
日本建筑文化
基因
审美
认识技术建构
原文传递
题名
中华文化审美基因初探——在中和之美研究基础上对“中”范畴的理解
被引量:
4
1
作者
谢金良
樊高峰
机构
复旦大学中文系
西安外国语大学艺术学院
出处
《辽宁师范大学学报(社会科学版)》
2021年第3期121-131,共11页
基金
上海社会科学基金一般项目“中和之美:《周易》与中华审美文化史论”(2014BWY008)。
文摘
在综述以往关于中和之美研究成果的基础上,本文主要结合《周易》《论语》《中庸》等典籍中相关的文本材料,从易学与美学的视角来理解“中”范畴的本源流变。本文认为,《周易》是中华传统文化的本源和核心,《周易》学说内蕴的中和之美理当是中国古典美学的思想精髓,从某种意义上也可以说中和之美乃是中华审美文化的一大基因;“中”作为哲学与美学范畴,其形成和确定与“和”有着密切联系,因此在探寻中华审美文化基因的研究过程中,易学与美学研究者们应该对“中和之美”高度重视,并尽快加以认真研究。
关键词
中和之美
“中”
审美
文化
审美基因
Keywords
the good of Zhong He
Zhong
aesthetic culture
aesthetic gene
分类号
I209 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
从先秦武舞看中华武术套路的审美基因
2
作者
李富刚
机构
华东师范大学体育与健康学院
出处
《武汉体育学院学报》
CSSCI
北大核心
2018年第1期68-73,81,共7页
基金
国家社会科学基金教育学青年课题"中华武术套路的美学研究"(CLA130193)
文摘
武术套路的渊源可以追溯到远古时期的武舞。运用文献资料法、逻辑分析法等,从哲学、美学、历史学、文化学、武术学等角度对先秦时期的武舞文化现象重新审视,以期揭示早期武舞所呈现出来的审美特征及其对武术套路所产生的深远影响。研究认为,先秦武舞所具有的"以舞通神、以舞习武、教化功能、中和适度"的特点深刻地影响了武术套路的形式、功能与审美特征,它们在一定程度上可视为中华武术套路审美意识的基因。
关键词
先秦武舞
武术套路
审美基因
以舞通神
以舞习武
教化功能
中和适度
Keywords
Pre-Qin Dynasty martial dance
Wushu routine
aesthetic origin
dance in reverence of God
dance for practice of Wushu
educational function
mediocre
分类号
G852 [文化科学—民族体育]
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职称材料
题名
湖湘传统图饰艺术的审美基因研究
3
作者
吴利锋
机构
长沙师范学院
出处
《美与时代(创意)(上)》
2019年第8期11-14,共4页
基金
湖南省哲学社会科学规划项目“湖湘文化中的图饰艺术价值探索与应用研究”(13YBB011)阶段性研究成果
文摘
“湖湘文化”是指生活在湖湘大地的人民在繁衍生息和认知迭代过程中,蕴育形成的具有湖南本土特色的社会意识、价值观念、思想观念、生产方式、生活方式、思维方式、社会心理、风俗习惯等精神因素的总和。从生态位理念的视角,深入挖掘与利用湖湘文化资源,对湖南境内文物和非物质文化遗产领域中的传统图形图案、纹饰纹样以整体造型形象进行系统研究,从宏观层面归纳总结蕴藏在湖湘传统图饰艺术中的四个审美基因要素,即色彩玄妙、造型流动、氛围幽远和理念革新,并分析了形成这四种基因特征的根源,构建出一套湖湘传统图饰艺术审美基因分析的理论模型,从而为湖湘文化中的图饰艺术价值探索与应用研究提供理论依据,进而彰显与传承湖湘艺术特色,服务与推进湖南文化强省建设。
关键词
湖湘文化
传统图饰艺术
审美基因
分类号
J522 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
关于中华美学审美基因问题的若干思考
4
作者
夏锦乾
机构
《上海文化》
出处
《美学与艺术评论》
2019年第1期176-193,241,共19页
文摘
本文是从寻找"审美基因"入手,对中华美学整体质性、逻辑、机理所作的再阐释。中华美学孕育于新石器后期到夏商周三代的巫文化时代,因而中华美学审美基因也带着浓郁的巫性特征。巫术的核心是灵与灵的交易协和,中华美学受此影响,便是以意志的协和为美。
关键词
中华美学
审美基因
巫性
Keywords
Chinese aesthetics
aesthetic gene
witchery characteristics
分类号
B83-0 [哲学宗教—美学]
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职称材料
题名
华夏审美意识基因初探
被引量:
5
5
作者
陈望衡
机构
武汉大学哲学系
出处
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
2000年第5期102-106,共5页
文摘
本文通过分析中华民族最早的三种文化形态——《周易》的卦象、汉语中的美字、龙凤图腾 ,得出三个属于中华民族的审美基因 :美真同象 ,美善同义 ,和合为美。
关键词
审美
意识
美
真
善
中华民族
审美基因
Keywords
Beauty
Ture
Good
分类号
B83-09 [哲学宗教—美学]
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职称材料
题名
江南文脉传承与文旅产品开发--以无锡为例
6
作者
李贞琤
机构
无锡科技职业学院文旅学院
出处
《河北旅游职业学院学报》
2021年第1期42-47,共6页
基金
2018江苏高校哲学社会科学研究项目《基于方言的文化旅游资源的开发策略研究-以吴方言为例》(编号2018SJA0876)
2020无锡市哲学社会科学招标课题《江南文脉传承发展与文创产品开发-以无锡为例》(编号WXSK20-C-69)。
文摘
追溯“江南文脉”审美基因,探究其历史传承与文化使命,充分肯定当代传承价值,进而对比分析锡城文旅产品三阶段发展现状与特点,探索在长三角一体化、江南文脉传承发展背景下开发特色文旅产品之基本趋势与可行途径。
关键词
江南文脉
文旅产品
审美基因
阶段特点
开发途径
分类号
F592 [经济管理—旅游管理]
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职称材料
题名
日本现代建筑创作的民族性研究
被引量:
1
7
作者
单琳琳
机构
哈尔滨工业大学建筑学院
黑龙江大学艺术学院环艺系
出处
《中国建筑装饰装修》
2012年第2期204-205,共2页
基金
黑龙江省文化厅艺术规划课题青年项目<中国当代建筑审美的民族化趋向研究>(项目编号:10D021)阶段成果
文摘
日本的现代建筑重视传统的继承,这是由于其文化基因的学习意识和独立意识、审美认识上的体悟性和对自然的崇敬。具体体现在技术建构的严谨性和对空间本质的探索上。这种对传统的继承集中体现在日本近现代几位建筑大师的作品上,是从具象表现到抽象表现的过程。
关键词
日本建筑文化
基因
审美
认识技术建构
分类号
TU-80 [艺术—艺术设计]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
中华文化审美基因初探——在中和之美研究基础上对“中”范畴的理解
谢金良
樊高峰
《辽宁师范大学学报(社会科学版)》
2021
4
下载PDF
职称材料
2
从先秦武舞看中华武术套路的审美基因
李富刚
《武汉体育学院学报》
CSSCI
北大核心
2018
0
下载PDF
职称材料
3
湖湘传统图饰艺术的审美基因研究
吴利锋
《美与时代(创意)(上)》
2019
0
下载PDF
职称材料
4
关于中华美学审美基因问题的若干思考
夏锦乾
《美学与艺术评论》
2019
0
下载PDF
职称材料
5
华夏审美意识基因初探
陈望衡
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
2000
5
下载PDF
职称材料
6
江南文脉传承与文旅产品开发--以无锡为例
李贞琤
《河北旅游职业学院学报》
2021
0
下载PDF
职称材料
7
日本现代建筑创作的民族性研究
单琳琳
《中国建筑装饰装修》
2012
1
原文传递
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