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晏几道的内心世界
被引量:
3
1
作者
沙灵娜
《国际安全研究》
CSSCI
1997年第2期40-45,共6页
晏几道所处的政治环境,他本人孤高耿介的性情,不屑攀附权贵、不愿随俗俯仰的人生态度,决定了他不可能在仕途中实现自身的价值。性格内倾、趋于女性化的小晏,以其独特的方式——钻进艺术的象牙塔和追求感情生活,来寄托其美好理想,...
晏几道所处的政治环境,他本人孤高耿介的性情,不屑攀附权贵、不愿随俗俯仰的人生态度,决定了他不可能在仕途中实现自身的价值。性格内倾、趋于女性化的小晏,以其独特的方式——钻进艺术的象牙塔和追求感情生活,来寄托其美好理想,舒吐其愤懑不平。他离经叛道的价值取向,尤其是他对女性的平等态度、感情的纯洁与高尚,超乎于同时代词人之上。小晏的人生观及恋爱观均为审美式而非功利式的,他对爱情(主要是精神爱)的不倦追索,正是对永恒的美、永恒的理想的不倦追索。而其爱情词所抒写的哀伤与失落,也寄托了他经历华屋山丘。
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关键词
晏几道内心世界
价值取向
审美式的人生观与恋爱观
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题名
晏几道的内心世界
被引量:
3
1
作者
沙灵娜
出处
《国际安全研究》
CSSCI
1997年第2期40-45,共6页
文摘
晏几道所处的政治环境,他本人孤高耿介的性情,不屑攀附权贵、不愿随俗俯仰的人生态度,决定了他不可能在仕途中实现自身的价值。性格内倾、趋于女性化的小晏,以其独特的方式——钻进艺术的象牙塔和追求感情生活,来寄托其美好理想,舒吐其愤懑不平。他离经叛道的价值取向,尤其是他对女性的平等态度、感情的纯洁与高尚,超乎于同时代词人之上。小晏的人生观及恋爱观均为审美式而非功利式的,他对爱情(主要是精神爱)的不倦追索,正是对永恒的美、永恒的理想的不倦追索。而其爱情词所抒写的哀伤与失落,也寄托了他经历华屋山丘。
关键词
晏几道内心世界
价值取向
审美式的人生观与恋爱观
分类号
B821 [哲学宗教—伦理学]
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作者
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1
晏几道的内心世界
沙灵娜
《国际安全研究》
CSSCI
1997
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