文明交流互鉴意识与滨口龙介电影的审美情境空间论

实在性和真理性是瓦尔特•本雅明批评理念的两个内涵维度,是解构文艺叙事作品的某种逻辑理路与方法脉络。日本导演滨口龙介的电影《驾驶我的车》,恰是契合其应用视角的可批评性阐释文本。在文明史和理解史交互影响的背景下,影片的剧情内容折射出的实在性内涵涉及到审美情境的空间要素、身心关系和情结心理;而其真理性内涵则是一种建立在自然性和真实性基础上的共情性深层理解的启示之维,也是人类超越理解障碍走向文明交流互鉴的前提。

设计的表现形式及审美情境与美感

设计已经融入到人们生活的各个方面,让人们感觉到了设计的无限魅力。设计又是一个复杂而大众的艺术形式,它源于生活。然而要想真正了解设计的性质和种类,人们就必须深入生活和体验生活。

图像与室内审美情境的创造

在图像成为信息重要载传方式的当下,室内设计应足够重视各类静态与动态图像符号在信息传达与审美方面的作用,充分利用其所具有的直接、明晰、丰富、生动、形象的内涵语义表达功能及其形式美感,创造出符合当代人们对怀旧、传统、自然、浪漫等主题情感精神需求的室内审美情境。

浅谈用审美情境观照学生原创力的培护

审美情境是原创思想的羊水,即原创思想要靠审美情境来养活.原创的胚胎一定要在审美情境中才能长得大,当然原创力离不开世界上各种各样的创造和各种知识,它是个综合体,是个复杂的科学成果.

阅读教学中审美情境的创设

阅读教学中的审美情境，是一种假定性、规定性的情境。它是学生受教师的启发，在想象中建立的超越课堂客观环境的审美境界，同时也受文本内容的限制。阅读教学中，对于那些较直接地或以第一人称方式表达思想感情的课文，应通过作者说话的语境建立审美情境；对于那些将思想感情间接地寄之于文学形象的课文，应通过作品中的文学情境建立审美情境。

审美情境中的劳动教育内涵探究

劳动教育命题的提出,具有重大的时代意义。劳动教育作为培养人才的重要途径,是通过有组织有计划的活动,让参与劳动教育的主体,在劳动过程中获得身心合一的体验,唤醒潜藏在个体内心深处对高级需求的满足,即实现自我价值、呈现生命本真的要求。而这种呈现就是劳动教育的审美意义。从审美情境出发探究劳动教育的内涵,从而探究劳动教育对人的塑造功能。

如何在唱歌课堂教学中创设审美情境

在唱歌课堂教学中,教师应该注意在教学的各个环节上创设审美情境,诱发学生主动探求歌唱美的热情和兴趣,既学得好、学得快,又能使唱歌课堂教学过程引人入胜,自始至终充盈着美的气息,使学生真正参与到唱歌课堂教学中来。

创设审美情境,启发学生审美想象力

教师应该重视引导学生借助联想和想象，去倾听，去触摸，去感知，去领悟，去透过课文表面的语言形式，进入到语言的意境中去．深划地感受蕴涵在语言文字中的丰富情感。在具体的文学类文本教学中主要运用以下几种方法来创设情境，启发学生审美想象力。

论现代化媒体在审美情境营造中的运用

随着新一轮基础教育课程改革的逐步推进，审美教育越来越受到广大教育工作者的重视。现代美育理论认为，学生的审美能力是在一定的审美情境中，在感受美、鉴赏美、创造美的一系列过程中逐渐培养起来的。因而，如何为学生创设丰富、生动而真实的审美情境以便学生能够感受美、体验美、受到美的熏陶，是我们语文教育工作者必须认真思考和探索的重要问题。

思想政治教育审美情境创设的路径研究

创设审美化的思想政治教育情境是思想政治教育活动取得寓教于乐、润物无声效果的绝佳渠道。对“情境”的内涵解析是正确理解和把握“思想政治教育审美情境”概念的逻辑起点。诗性艺术语言情境、红歌音乐艺术情境、戏剧艺术舞台情境和红色影视审美情境是创设思想政治教育审美情境的主要形式,引入优美的思想政治教育审美情境氛围具有重要的现实价值,能够提升思想政治教育主体的审美意识与趣味;推动思想政治教育主体和客体关系的和谐互动发展;促进思想政治教育审美情境资源的有机整合与运用。

浅论俏雕艺术“人石合一”的审美情境

雕刻艺术是人类非物质文化遗产的重要组成部分,依原石色彩纹理俏色写意的俏雕艺术是其中的一枝奇葩。一块石头的色彩、造型、纹理、暇绺,既是灵感的来源,也是创作的制约。俏雕艺术追求与石交流,读石相石,感悟石之意蕴,从中找出构思的契合点,赋予石头以灵动的生命。俏雕艺术需要丰富的历史文化、民族民俗等知识,需要创作的激情和全身心的投入,唯此才能达到"人石合一"的境地,让作品生发出撼动人心的审美意蕴。

论如何在高中古诗词鉴赏中创设审美情境

古诗词是古人智慧的结晶,它集合多种审美要素,是一种文学表现形式。古诗词在带给学生审美体验的同时,也让学生体会文化中的精髓,所以在教学过程中,教师让学生学习古诗词时,不仅要让学生掌握古诗词的特征,挖掘古诗词重点审美要素,同时还要创设审美意境,从而提升学生的审美能力。鉴于此,教师可以从古诗词吟诵、多媒体辅助、音乐配合等这几个方面来创设审美情境,使学生在鉴赏古诗词时,知道从哪里入手,并加以鉴赏,这样才能更好地体会古诗词的韵味以及文化美,开展高效的鉴赏课堂。

审美情境与艺术创造主体

本文揭示审美情境的基本内涵及其对艺术创造的意义，并探讨了审美情境的营构和形成过程中的诸多因素，进而强调审美情境和艺术创造主体之间的辩证关系．

创设审美情境,观察生活之美——浅析初中美术课堂教学生活化

在初中美术课堂教学中,加强美术课堂教学与现实生活之间的联系,培养学生的美术能力,提高美术教学的质量,成为初中美术教师的教学任务。激发学生的创作热情,让学生不再畏惧拿起画笔的首要方法便是引导学生观察生活,发现美的存在。教师要将生活中的图案与学生喜欢的物品结合起来,让学生的创作更具生活化,能丰富学生的审美想象。

从后现代审美情境看姜宝林的花鸟画

近20年以来，“后现代”一词在中国美术界被赋予了极为丰富的多义性。这个舶来的概念不仅强烈地碰撞着中国传统的美术观念，也以其另类的方式促进了中国画内部一些有利因子的裂变和发展。很多颇有建树的国画家都以其为契机求新求变，从艺术思维到创作实践都体现出些许的后现代意味。关于“后现代”的定义，简单地说，即在“现代艺术”之后，人们对传统艺术作出的一个新的认识和阐释。姜宝林便是其中颇有意味的一家。说他有意味，是因为他的恂谨儒雅的画风，表面上很难让人联想到“后现代”语境。

高中古诗词鉴赏通过语言创设审美情境方法分析

中国古典诗词以其丰富的审美性能够带给人审美体验,对于高中生而言,审美鉴赏与创造是语文核心素养之一,也是深入鉴赏古诗词从而挖掘文化意蕴的基础。提高学生关于古诗词的审美能力,关键在于创设审美情境。作为落实核心素养的六大策略之一,情境化策略包括联系生活创设情境、通过实物创设情境、通过图像创设情境、通过动作创设情境、通过语言创设情境等多种具体策略。其中通过语言创设情境对于古诗词审美教学意义非同寻常,因为诗歌教学中品味并运用语言是实现核心素养的基础。

运用信息技术展示古诗审美情境

古诗词是中华文化的瑰宝。在现在的小学课本中选录了许多古代诗词,或写景或叙事,或豪放或委婉,无一不是作者的精辟之作。这些优美的名人佳句,往往以简洁明了的词语表现丰富多彩、深邃的意境,让读者产生无限空间的遐想,给人以美的享受。但由于古诗词的形式特别,遣词造句等方面与现在的语言习惯差别很大．古诗本身深奥的含义、优美的韵味很难通过语言的描述让学生领悟．加上小学生知识面窄．生活阅历浅．表象储备不足。对诗歌所描绘的社会时代、人物思想、风土人情等都感到遥远而陌生．在理懈诗意上存在一定的障碍．仅停留于“译”诗和背诵．赏析古诗．体会意境只能是肤浅的、表面上的。

创设审美情境 激发审美情感

语文课程标准明确指出：“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”由此可见，作为语文教师，要让学生从语文学习中获得美感，让他们在学习中学会发现美、欣赏美、鉴赏美，获得一种独特的审美体验。

为学生创设审美情境——《喇叭花》教学谈

在语言文字训练的同时,有意识地培养学生健康的审美观点和良好的爱美情趣,逐步提高学生的审美能力,这是现代教学目标的重要内容之一。但小学生由于年龄及知识水平所限,对美的内涵要认识得深刻透彻,是有一定难度的,单凭老师的口头讲解很难达到令人满意的效果。我在教学实践中,多次利用幻灯对学生渗透审美教育,为学生的审美创设必要的情境,效果很好,下面结合《喇叭花》