探究戏曲舞蹈审美特征的历史根源

戏曲舞蹈是戏曲表演中重要的组成部分,它保留了古代传统舞蹈的影子以及发挥其本身独特的表现手法,形成了戏曲舞蹈丰富的审美特征。传统的历史文化将戏曲舞蹈深深的蕴含在其中,对戏曲舞蹈加以培育并陪伴其成长,最终使戏曲舞蹈成为一门独立的艺术,对中国的传统文化产生了深远的影响。

传统中的承传性与民族艺术的发展——评析《林泉高致》与儒释道根源审美的关系

每一个民族的艺术文化形成,首先来自于对传统的承传。承传过程的具体表现,离不开模仿、保守、承传的基础性。人们往往惯用“旧”、“封闭”、“凝固”、“保守”、“复古”之类的贬词,去评说这种基础性的传统价值。评析《林泉高致》与儒释道根源审美的关系,可以体悟北宋山水画“保守”“复古”的承传价值的宗旨。

论文人画的审美思想根源

文人画自古以来都是作为深受传统文化教育的士大夫抒发胸臆的一种形式,因而其作品究其根源必然受到传统文化思想的影响。尤其是儒家思想中的"动静有常,浩然正气",道家思想中的"得意忘言,道通为一"和佛家思想中的"真空不空,妙有非有"对文人画审美影响深远。

“一代之文学”演变的美学根源探究

王国维提出的"一代之文学"的概念,为诸多学者所认同、研究。一些研究者发现"一代之文学"的演进方式为雅俗互动发展。但统观之,对雅俗互动发展的美学根源进行研究的成果尚少。一方面,基于读者的审美心理以及文学语言的审美功能,文学的由俗到雅的演变过程体现了文人雅士对文学审美形式的自觉追求;另一方面,文学却并非只是"形式",文学须臾不得舍弃生命体验的传达,由此又推动了文学由雅到俗的演变。此即"一代之文学"演变的美学根源。此种探讨的意义对具体的文学创作、文学批评而言,均具有较大的参考价值。

浅析皮影鬼神形象的特点及审美价值

形态各异的鬼神形象是各国民间文化的重要组成部分。而皮影中天马行空却又活灵活现的鬼神形象蕴含着民间艺术家的独特创见,设计起来绝非易事。寻找皮影鬼神形象的审美心理取向与根源,研究其设计方法,从而了解艺术家们观察世界的"新眼光",可为今后的动画形象设计借鉴奠定基础。

日本平面设计审美初探

日本是世界发达国家中唯一的非西方国家,它的工业革命比西方国家迟到有100年以上,它从1953年前后开始发展自己的现代设计,到20世纪80年代已经成为世界上最重要的设计强国之一。比较民族化的、温煦的、历史的传统设计;或国际的、超前的、发展的现代设计。这种传统与现代双轨并行的体制所获得的成功,为那些具有悠久历史传统的国家提供了非常有意义的样板。