基于康德三种愉悦理论对鲁迅笔下“看客们”心理动态的分析

康德《判断力批判》“美的分析论”中,三种不同特性的愉悦(快适、善和美的愉悦)为重新解读鲁迅先生《论“人言可畏”》一文里“看客们”的行动轨迹提供了详实的理论依据。特殊时空背景下,“看客们”以“掷地有声”的言谈为制胜工具,淋漓尽致地演绎了不同的愉悦形象。通过其怪异形象、矛盾心理的深刻分析,进一步披露鲁迅作品中“看客们在”国民劣根性诱导下,攫取“快适的愉悦”和“善的愉悦”时畸形声讨与哀怜的异样表现,从而对“审美的愉悦”里人之为人的深远命题寄予美好愿景。