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感官与心灵:中西方的不同命运——从鲁道夫·阿恩海姆《视觉思维——审美直觉心理学》谈起 被引量:3
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作者 刘畅 《天津师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2002年第1期59-66,80,共9页
《视觉思维》不是一个偶然诞生的奇迹 ,西哲在重视抽象思维的同时 ,并不忽视感官的作用 ;重视感知在思维过程中的作用 ,从不省略直观、实证的求知过程 ,是西方哲学一以贯之的传统。反观中国古代哲学 ,总是忽略、轻视甚至排斥感官的作用 ... 《视觉思维》不是一个偶然诞生的奇迹 ,西哲在重视抽象思维的同时 ,并不忽视感官的作用 ;重视感知在思维过程中的作用 ,从不省略直观、实证的求知过程 ,是西方哲学一以贯之的传统。反观中国古代哲学 ,总是忽略、轻视甚至排斥感官的作用 ,而倾向直接以心灵去把握真理 ;而这种“心灵”,又是经过伦理精心过滤的 ,无所不能。其结果是 ,在古代思想家笔下 ,存在着两组既互为独立又相互渗透的思想现象 :一、圣化心灵与圣化王权同步 ,二者之间存在着一种同向互动关系 ;二、圣化心灵与奴化感官同步 。 展开更多
关键词 《视觉思维-审美直觉心理学》 阿恩海姆 视觉思维 感官 心灵 奴化 同构互动 艺术心理 审美直觉心理
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浅谈视觉思维
2
作者 来德淳 《沈阳体育学院学报》 2001年第1期46-47,共2页
关键词 教育心理 视觉思维 审美直觉心理 创造性思维 审美能力 教学模式 教学改革
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论美与美感的现象学生成 被引量:1
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作者 张都爱 《理论探索》 CSSCI 北大核心 2018年第6期36-41,共6页
从现象学意向性理论的基本精神出发,可以从五个方面来构建一个审美主客体的交互同构机制:审美态度开启了直面对象形象的审美意向;通过"心理距离"的加括号和悬隔作用,使得直面对象形象的审美意识得以净化和澄明;直觉意识的观照... 从现象学意向性理论的基本精神出发,可以从五个方面来构建一个审美主客体的交互同构机制:审美态度开启了直面对象形象的审美意向;通过"心理距离"的加括号和悬隔作用,使得直面对象形象的审美意识得以净化和澄明;直觉意识的观照中,形象的直觉和直觉的形象趋为浑然的同构之境;在"内模仿"的自动应感活动中,对象形象地被显现于一切感知觉意识中;在移情的情感感应模式中,物我互化,主客同一,在一种不知何者为我何者为物的意向混成之中,美与美感最终被显露为一种具有情感深度和形上境界的生成域。 展开更多
关键词 审美现象学 审美态度 心理距离 审美直觉 移情与内模仿
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平面设计中的空白与隐藏 被引量:1
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作者 谢筱冬 唐长安 《艺术教育》 2006年第10期112-112,共1页
在设计艺术中,通过遮蔽,隐藏,分解,空缺等手法创造出画面的空白,用一个最稀疏的图像,一个最精简的图形,一个“有意味的形式”,给观者心理上带来一种轻松感,一种自由感,充分运用审美直觉心理与美学相结合,创造出空白,以此来... 在设计艺术中,通过遮蔽,隐藏,分解,空缺等手法创造出画面的空白,用一个最稀疏的图像,一个最精简的图形,一个“有意味的形式”,给观者心理上带来一种轻松感,一种自由感,充分运用审美直觉心理与美学相结合,创造出空白,以此来深化和突出设计中传达出的信息内容,使作品“陌生化”,从而引起观众的注意。 展开更多
关键词 空白 设计 审美直觉心理
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