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宋词中“忘却”心理的审美考察
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作者 安晓东 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第7期17-20,共4页
在众多的宋词作品中,以"忘却"的方式传达某种心理感受是一种较为普遍的现象。"忘却"并非真正地对对象产生了实在的陌生感,而是一种情感需要或艺术的处理手段,它最终达到的审美效果便是一种对现实、对过去,对事物、... 在众多的宋词作品中,以"忘却"的方式传达某种心理感受是一种较为普遍的现象。"忘却"并非真正地对对象产生了实在的陌生感,而是一种情感需要或艺术的处理手段,它最终达到的审美效果便是一种对现实、对过去,对事物、人情的一种超越,精神层面上"积极"的遗忘与生理层面"消极"的遗忘迥然相异,通过这种情感或审美意义上遗忘式超越,人的情感得到暂时的疏解和释放,艺术作品的艺术魅力因此也更加增强。 展开更多
关键词 宋词 “忘却” 审美考察 超越
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审美教育谈 被引量:2
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作者 汪正章 《沧州师范学院学报》 2000年第3期64-65,共2页
关键词 审美教育 学校美育 审美教学 马克思主义美学 外化形象 学校审美教育 审美主体 人的本质 内在生命力 审美考察
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洛阳庙会传承的审美意义
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作者 张丹 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》 2009年第4期26-28,共3页
洛阳是我国著名的历史文化名城之一,其庙会所在地也是河洛民间文化的聚集地;洛阳庙会的发展经历了从传统到当代的历史变迁,从美学角度考察洛阳庙会的发展,可挖掘不同时代庙会的审美内涵;传承庙会文化是对传统文化的继承,更是当代人应肩... 洛阳是我国著名的历史文化名城之一,其庙会所在地也是河洛民间文化的聚集地;洛阳庙会的发展经历了从传统到当代的历史变迁,从美学角度考察洛阳庙会的发展,可挖掘不同时代庙会的审美内涵;传承庙会文化是对传统文化的继承,更是当代人应肩负的历史使命。 展开更多
关键词 洛阳庙会 审美考察 庙会文化 传承意义
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