透视审计人员群体行为

审计行为包括个体、群体和组织行为,而审计群体行为是连接个体和组织行为的关键枢纽,其核心问题是群体有效性。不同的审计群体会产生不同的群体行为效应,从而对群体有效性产生各种积极和消极的影响。可从审计群体规模结构、群体凝聚力、群体沟通及组织环境等几个方面来分析和探讨如何提升审计群体的有效性。

试论审计文化建设

一、审计文化 审计文化是指在长期审计实践活动中,审计群体中逐步形成并为大家认可、遵循,带有审计特色的价值取向、精神、道德、作风、思想意识、行为方式、规范、制度及其具体化的物质实体等因素的总和,其核心内容是审计人员的群体价值取向.审计文化的内涵实质是审计物质、制度、精神文化要素的动态平衡和有机组合.

从审计文化看荷兰政府审计模式

审计文化是审计群体在长期审计实践活动中，逐步形成并被共同认可、遵循，带有审计取向、精神、道德、作风、思想意识、行为方式、规范、制度及其具体化的物质实体等因素的总和。审计文化在审计模式的选择过程中不断反作用于审计模式，使审计模式更加适应其所处环境的需要。荷兰政府审计的独立型审计模式可以为证。

浅谈审计文化中的审计心理

文化，是指由某一社会所共同承认的价值、规范和人类行为的准则。以及与其具体化的物质实体所组成的体系。审计文化，顾名思义是指存在于审计群体中的一种亚文化，是审计人员在履行职责、发展审计事业过程中培育形成的，被共同认可和遵循的精神理念、价值理念、道德规范、行为准则、群体意识的总和。

如何践行审计人员的核心价值观

审计人员的核心价值观是审计群体的思维意识，是审计文化最本质、最核心的因素，决定着国家审计价值体系的基本价值倾向。因此，树立与培养正确的核心价值观对审计人员尤为重要。刘家义审计长以“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”高度概括了审计人员的核心价值观。如何培养审计人员的核心价值观既是一个重大的理论课题，同时又是一个重大的实践课题。

审计师子群体地位与审计质量

本文在中国文化背景下考察审计师子群体地位对审计质量的影响,并在此基础上研究积极的直接接触对群体地位与审计质量关系的调节作用。基于1990-2016年50起会计师事务所合并事件,我们识别出53个事务所分所中存在的106个审计师子群体。在此基础上,我们发现,相对于高地位审计师子群体,合并后低地位审计师子群体客户盈余管理水平显著提高。此外,我们还发现,当分所内审计师子群体间有积极的直接接触时,相对于高地位审计师子群体,合并后低地位审计师子群体客户盈余管理水平提高的幅度减弱。这些研究结果表明,分所内低地位审计师子群体保持或者提高其在分所内的地位,维护其自身利益的动机更强,则其发生机会主义行为的可能性越大,其审计质量随之变差;而积极的直接接触则可以有效改善群际关系,缓解审计师子群体地位对审计质量不利影响。

试论审计文化功能及其实现形式

审计文化是审计群体在长期审计实践活动中，逐步形成并被共同认可和遵循，具有审计取向、精神风貌、思想意识、行为方式、制度规范和物质实体等因素的总和，是审计人的精神家园。