科学哲学涉及的客体

本文试图区分科学哲学中涉及的不同客体，其中包括科学中的客体指称（可称外在客体）、相应建立的客体概念（理论客体）以及作为二者中介的内在客体，并由此对科学哲学中的一些热点问题作出某种评论，如对科学的经验传统、方法论、实在论、相对主义、自然主义、科学哲学研究的困境等问题。

动作概念学习对运动技能保持作用的研究——以太极拳学习为例

以认知心理学概念结构表征的两种理论"特征表说"和"原型说"为理论基础,结合记忆理论中的"表象编码"和"语义编码"说,设计研究方案。从动作概念特殊性的两种表现形式入手,以太极拳作为实验动作,进行实验研究,考查各组被试主、客体动作概念学习和完整动作概念学习对运动技能保持的作用。实验研究表明:主体动作概念和客体动作概念的学习组运动技能保持优于控制组;完整动作概念学习组运动技能保持优于主体动作概念、客体动作概念学习组。研究结果将对体育教学和运动训练具有一定的指导意义。

动作概念结构间关系的研究

从动作概念结构入手,以太极拳作为实验动作,进行实验研究,通过分析实验组与控制组主、客体动作概念学习结果,证明主、客体动作概念的获得途径不同;证明客体动作概念的学习有助于主体动作概念的学习,主体动作概念的学习对客体动作概念的学习作用不明显;检验了动作概念结构间的关系。

康德论统觉的综合统一性与客观统一性——对B版演绎§17论证步骤的分析

康德在B版演绎§17中成功地实现了从统觉的综合统一性到客观统一性的论证过渡,该论证在现有的研究文献中并未得到合理的说明。在康德看来,统觉的综合统一性是主体通过先天综合而建立的统一性,这意味着表象的联结必须以普遍有效的方式进行。康德在§17中引入了客体概念,并认为只有按照该概念表象的联结才获得普遍有效性。所以,康德论证的关键在于阐明统觉的综合统一性只有通过客体概念才得以实现,并因而也才成为一种客观统一性。该论证步骤与B版演绎第一部分的整体思路具有同构性。